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佛说八大人觉经注音版

八大人觉经 | 宣布工夫:2014-08-30 | 作者:安世高 [投稿]

  《佛说八大人觉经》注音

  后汉梵衲安世高  译

  为(wéi)佛(fó)弟(dì)子(zǐ),常(cháng)于(yú)昼(zhòu)夜(yè),至(zhì)心(xīn)诵(sòng)念(nìan)八(bā)大(dà)人(rén)觉(jué):

  第(dì)一(yī)觉(jué)悟(wù):世(shì)间(jiān)无(wú)常(cháng);国(guó)土(tǔ)危(wēi)脆(cuì),四(sì)大(dà)苦(kǔ)空(kōng),五(wǔ)阴(yīn)无(wú)我(wǒ),生(shēng)灭(mìe)变(bìan)异(yì),虚(xū)伪(wěi)无(wú)主(zhǔ),心(xīn)是(shì)恶(è)源(yuán),形(xíng)为(wéi)罪(zuì)薮(sǒu),如(rú)是(shì)观(guān)察(chá),渐(jiàn)离(lí)生(shēng)去世(sǐ)。

  第(dì)二(èr)觉(jué)知(zhī):多(duō)欲(yù)为(wéi)苦(kǔ);生(shēng)去世(sǐ)疲(pí)劳(láo),从(cóng)贪(tān)欲(yù)起(qǐ),少(shǎo)欲(yù)无(wú)为(wéi),身(shēn)心(xīn)自(zì)在(zài);

  第(dì)三(sān)觉(jué)知(zhī):心(xīn)无(wú)厌(yàn)足(zú),惟(wéi)得(dé)多(duō)求(qiú),增(zēng)长(zhǎng)罪(zuì)恶(è);菩(pǘ)萨(sà)不(bù)尔(ě),常(cháng)念(nìan)知(zhī)足(zú),安(ān)贫(pín)守(shǒu)道(dào),惟(wéi)慧(huì)是(shì)业(yè)。

  第(dì)四(sì)觉(jué)知(zhī):懈(xiè)怠(dài)坠(zhuì)落(luò);常(cháng)行(xíng)精(jīng)进(jìn),破(pò)烦(fán)末路(nǎo)恶(è),摧(cuī)伏(fú)四(sì)魔(mó),出(chū)阴(yīn)界(jiè)狱(yù)。

  第(dì)五(wǔ)觉(jué)悟(wù):愚(yú)痴(chī)生(shēng)去世(sǐ);菩(pú)萨(sà)常(cháng)念(niàn),广(guǎng)学(xué)多(duō)闻(wén),增(zēng)长(zhǎng)智(zhì)慧(huì),成(chéng)就(jiù)辩(biàn)才(cái),教(jiào)化(huà)一(yī)切(qiè),悉(xī)以(yǐ)大(dà)乐(lè)。

  第(dì)六(liù)觉(jué)知(zhī):贫(pín)苦(kǔ)多(duō)怨(yuàn),横(héng)结(jié)恶(è)缘(yuán);菩(pú)萨(sà)布(bù)施(shī),等(děng)念(nìan)怨(yuàn)亲(qīn),不(bú)念(niàn)旧(jiù)恶(è),不(bú)憎(zēng)恶(wù)人(rén)。

  第(dì)七(qī)觉(jué)悟(wù):五(wǔ)欲(yù)过(guò)患(huàn);虽(suī)为(wéi)俗(sú)人(rén),不(bù)染(rǎn)世(shì)乐(lè),常(cháng)念(niàn)三(sān)衣(yī),瓦(wǎ)钵(bō)法(fǎ)器(qì),志(zhì)愿(yuàn)出(chū)家(jiā),守(shǒu)道(dào)清(qīng)白(bái),梵(fàn)行(xíng)高(gāo)远(yuǎn),慈(cí)悲(bēi)一(yī)切(qiè)。

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愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

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