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地藏经感到:三次打胎噩梦连篇 修佛解救无辜生命

地藏经 | 宣布工夫:2014-03-29 | 作者:网络 [投稿]

地藏经感到:三次打胎噩梦连篇 修佛解救无辜生命

  作家路遥有句话:晚上从半夜开端,由于每个早晨夜深人静才是他创作的最佳工夫。“人生从二十九岁开端”我如许套用到本人的人活路,由于当生命沦陷到渺茫时,有如未曾活过。

  我1973年10月出生在一个教员世家(文革时怙恃因身分欠好被下放到黑龙江),怙恃都是外地小著名气的教员。因任务忙,我七个月开端,便由爷爷奶奶带我长大。实在不必“据老人讲”,我七个月的事变,有局部片断以及觉得,至今都还记得。我一出生,便因前额饱满且额骨与鼻骨相接被接生婆诩为“伶俐的意味”。我自幼是个心软仁慈的孩子,遇到有人乞讨便情不自禁流下泪来,遇到皱纹较多的老人便疼爱如刀割,奶奶说宁肯分给我的干粮不吃,也执意要送给沿街乞讨者。三岁时,爸爸将房梁上一对小鸟拿上去给我玩,看着小鸟的眼睛,我便大哭不止,央求父亲把小鸟放生,由于怕它的妈妈找不到会忧伤……说这些,只是想从明天的视角下看清人的初涉人间时的美妙,由于即便你带来后天再多的美妙质量,假如没有一种精良的教诲或是培育,也会随着社会渐渐变浊,心会在坚强坚固的世事万法熏习中,变得找不到来时路。

  从幼年时期有祖怙恃伴随的逐渐生长,到芳华期过分的十四五年间,在怙恃的争持中,本人从一个出言必以柔软语的孩子,变得嘴巴开端倔强,然后,心开端变得硬起来。太诚实太仁慈会被欺凌,太老实会让人当做傻瓜……身为教员的怙恃盼望给我一个能在社会上驻足乃至开展精良的代价观,但是他们在社会上历练来的这些“人生经历”并没有给我太多的受用。这些工具只让我学会凡事要先想到本人、遇到题目要推托责任、为本人的选择找到堂皇的捏词,觉得只要做到这些,才举动当作是智慧人,才举动当作是成熟!在如许公认的大众代价观支配下,我总是觉得本人做不到位,固然在如许做的时分本人的心田并烦懑乐,乃至夜深人静时会深深为本人的举动自责。但是心田坚决只要疾速学会这一整套“成熟”的举动方法,融入到社会中,才会“乐成”。

  大学结业后,我分派到一家培训成人向导干部种别的单元任务。初入社会的我,正值学历教诲汹涌澎拜,补证、办证雄师从社会涌入到单元。我眼看着一个个具有小学、初中、高中学历的人在我任务的六年中间接成为本科生、研讨生学历的人。关于“才能”二字,我开端重新审视,本人当年用了何等大的力气考上的大学获得的文凭,十拿九稳地被各色人等遇上乃至逾越;我看到有那么多失掉文凭没有程度的人仍然过着朝酒暮舞的生存;我感觉到那些因种种因缘选拔提升的人并烦懑乐;我发明有那么多酿成富豪的人日子反而愈加告急乃至成为款项的仆从;我也发明有那么多无聊的渺茫的魂魄因充实开端成为“瘾小人”……这些活生生的社会理想,让初入任务岗亭的我不克不及承受。我问下属这些疑问时,他只通知我:“你还小,还不可熟,当你成熟了的时分就司空见惯,当你成熟时就会做得熟能生巧了,就没这些为什么了。”我照旧茫然手足无措,开端疑心我正在做着的任务有题目,能够换一个更高条理的单元,人们就不会如许无所事事地生存还自以为乐。于是任务到第六年,我便开端换到外地最有威望最有权益的部分。一年后,我发明更高的构造只是把许多事变做得更奇妙或是付与了愈加公道的来由。我照旧烦懑乐,照旧找不到我要的工具,找不到我终身要对峙的工具。而这十年里,我有了儿子,在儿子三岁的时分,发作了改动我终身的事。

  我1995年任务,1997年末儿子诞生,他的到来为我的没有颜色的人生带来些许抚慰和打动,我决议要为这个小生命负起母亲应予的责任,我要给他这世上最贵重的让他受用终身的工具。但是这工具是什么我本人也不晓得,由于我还没有找到它们!剖腹消费的我,因刀口愈合欠好而无法接纳须要的避孕步伐,于是在儿子出生后的第五个月不测有身。我天然接纳了当今社会简直每个妇女都市做的事---打胎。想不到的是第十一个月我接着有身,然后又丝毫没故意理指摘地再次打胎。儿子两周岁时,我第三次打胎后的第35天呈现大出血。这次大出血让我的身材在继第一次打胎后心肌缺血的景象愈加严峻,乃至这次大出血后五年中我的身材本质降到极差的形态,时常连一口吻爬三层楼都做不到。

  第三次大出血后,我再次到医院刮宫。就在这次刮宫术后确当天上午回抵家时,原本容许好了侍侯在侧的母亲,忽然一失常态提出来要回她本人家去看电视。我的身材非常衰弱我央求母亲陪陪我哪怕只陪一天也好,由于事先的我无法下地做饭而儿子才两周岁多一点。就在我哄母亲留上去的近一个小时中,孩子的爸爸忽然返来(厥后晓得他是怕我身材弱从事先任务的所在买回新杀的母鸡送回家炖汤给我)。老公没进门就开端大喊儿子的名字,这让我和妈妈觉得很不测,他进门连鞋也没换就问:“我儿子在那边?”

  我和妈妈这时才反响过去,一直灵巧懂事在隔邻本人玩的孩子有半天没有声响了。妈妈与老师开端满屋子找儿子,后果一切的房间、衣柜,乃至他们也翻了书房厨柜,但孩子却像从人世蒸发了一样。不晓得找了几多分钟,老师忽然下认识地奔向儿子不断游玩的房间。他问:“这床为什么如许平整,不是说孩子不断在床上玩吗?”我答复的时分,大脑已一片空缺,老师接着留意到床与墙壁两头只要20厘米的距离,我们发明一个双人被卷起来规整地夹在这小小的距离里,老师疯了一样地推开一切妨碍物,把卷着的被子拽出来。

  当他翻开被子时我们全都惊呆了——我那心爱的儿子恬静地躺在外面,身材直直的,嘴唇是玄色的,眼睛牢牢闭着……我木然地看着似乎好生疏似乎这不是我的孩子,下认识地蹲下去摸儿子的手,曾经酷寒了。脸是纸一样的白,也是酷寒的。摸摸他的小鼻子,我发明曾经没有了呼吸。我一下子坐在地板上,临时间得志了!老公猖獗地跪在地上想为儿子做人工呼吸,但是他连人工呼吸的根本举措和伎俩曾经遗忘,他抱起儿子放在床上大呼着儿子的乳名:“胖胖……”儿子没有反响,母亲这时分忽然苏醒起来,说不要弯曲孩子的身材,压胸尝尝。

  老师和母亲折腾有两分钟的样子,儿子忽然有一口吻喘下去,就像一条没有氛围的鱼在空中挺直身材一样,看上去苦楚而疼爱。便是这一口吻,救回了儿子的命,但孩子照旧不睁眼睛。老师抱起孩子掉臂冰冷,径直冲向里面,一边跑一边高声喊儿子的名字(预先他通知我,他读过一篇文章说当人在垂危之际时高声喊他的名字,会有召唤返来的成效)。这时的我,照旧坐在地上傻了一样。当我无意识后,开端大哭着顾不上本人的芜杂容貌穿着拖鞋冲出门去。当我见到儿子时,他在吸氧并展开了眼睛。我像如获大赧一样哭着摸儿子曾经有了体温的小手问他:“我是谁,儿子看法我吗?”儿子说是妈妈。我说天哪!这是老天给我的儿子,他在世而且没有傻……

  当天早晨,我开端回想从第一次打胎后重复做过的统一个梦(人在愚痴的时分再多的表示都不会提起一点点动机,更不行能把梦乡与理想保持起来以给本人一些提示):有一个小孩子,总会跟在我和老师、儿子的车前面奔驰,边跑边喊“妈妈……”每次醒来时我发明脸上满是眼泪,有一次我问老师我们堕的胎是不是真的有魂魄?老师不让我乱想,他说全天下都打胎,假如有那么多魂魄这地球恐怕都装不下了。

  这次儿子的预先,我的潜认识里忽然生起如许的回想,也开端把我的三次打胎举动延续起来想题目。第二天清早,半梦半醒间我忽然认识到:“这些生命都是我的孩子,他们是被我活活害去世的,他们假如活上去,都像我儿子一样生龙活虎的心爱……”我想,人的反思便是转头吧!如许想的时分,我的心开端哆嗦,开端疼爱这些被损伤的与我有缘的小生命。预先,我照旧不克不及放心,我问本人:我做了好事,做了不行以宽恕的事,做了害人于不仁不义的事。我晓得错了,但是我要怎样矫正怎样补偿怎样协助我害过的生命-----我的孩子们?

  如许的心思,就像把我与这三条生命衔接起了一样,成为我内心的一抹挥之不去的底色。直到一个偶尔的时机,我陪我的好冤家去外地一所庙宇为她逝世的姥姥办超度手续。这是我平生第一次离开庙宇,庙宇的大门正对着的是地藏殿。我提出来想去看看,于是我们先离开半地下的这座大殿,外面悬挂着天堂图,从第一殿到第十殿,我逐个看毕,心底不由阵阵冰冷,我的指尖冷得受不了,牙齿开端打颤。

  当我们到流畅处时,我看到一个居士在读一本书,嘴里不绝地念叨。我问她这是在干什么,她说她做过打胎,在为因人流而归天的孩子做超度。由于异样的举动以及我的内心不断想为三个孩子做些事,我讯问得相称细致,居士那么有耐烦逐个为我解答。她说补偿如许的滔天罪业,肯定可以经过念《地藏经》的方法失掉地藏菩萨加持而令孩子往生善处。事先我听得入了迷,还失掉了她送我的一本《地藏经》(这本一读四年的经籍在厥后送给苏师兄了)。我大喜过望,心想不论怎样,终究只要释教能给我一丝救赎的时机。

  我拿回经籍到办公室,悄然地独自安顿在一个抽屉中。从第一次读诵这本经到能在一小时之内纯熟读通,我用了约莫半年的工夫。这半年间发作的种种异相让我坚决了决心——经中所言句句是实。半年后,假如我半个月不精进读诵,便会在夜梦中梦到有数的众生在受苦。我家住的中央已经在日本侵华时埋过许多中国人,有一次夜里,有有数条生命从地下伸脱手来,有的则显露半个脑壳,有的则有半条胳膊显露来……第二天我便持续精进读诵。也有的时分,会有许多生命间接通知我他们要听这部经,我也依他们的愿望读诵并回向给他们。明天追念起这些来,我要感激这些在梦中示现的菩萨们,是他们的不时提示,才让我把这一部经对峙读过四年的工夫,固然两头也有懒惰和不精进,但是有他们的提示我才不至于中途中缀!

  在读经第三年时,我生起了要为祖母做超度的决心,心中也隐隐想证明本人读经的力气究竟有多大。在一个七月十五的月圆夜,我燃香请佛菩萨加持,请护法护佑。对着祖母的照片,我泪流满面“奶奶,您是我这终身中嫡亲的人。在我十五六岁时不懂事,我负了您的深恩,我对您不敬不孝,做了那么多错事而您永久都选择包涵我。奶奶,明天我学了佛法,我晓得孝道是人得以为人的基本,我领会了您无声的爱。奶奶,我晓得您没有怪过我,但是明天我不克不及包涵我本人,让孙女为您读这部地藏菩萨发了大愿的经吧!孙女能做的,也只要这一点点。我晓得奶奶是个大福之人,但是这些年来我总是梦到您在受苦受难。明天我明确这是您盼望失掉孙女的协助,只是从前我没决心能真帮到您,明天我置信,我置信菩萨无所不时的加被和继续不时的慈善力气!奶奶,您假如收到我的心,您要通知我……”

  从这天夜里开端,我延续七天读这部经。到第七天的时分,奶奶夜梦示现:我在一隔之膜的这一边一下子便穿到一隔之膜的另一个天下,而这个天下满是我故去的亲人,有三姑夫有奶奶有……奶奶离开我身边形如纸片一样薄,却穿着天蓝色古典款式的盘扣衣服,这是我对奶奶有影象以来从未见过的衣服。她笑得开心绚烂,而我却有一点疑问:“您不是逝世了吗?”她通报过去的信息是“是啊,逝世了但是由于有你如许的好孙女,奶奶明天要往生了!”我看到奶奶接着就被姑夫拉着飞起来,从那当前,这么多年我没有再梦到她老人家。

  这次当前,我决心更笃定,还以异样的方法为打胎的孩子专门读经。也是在发愿满后的某个夜里,一个梳着象哪吒一样的头发的大人笑着走到我身边。我内心想你是我的孩子啊,让妈妈抱抱。但是我抱不到他,这个穿着小红肚兜的孩子让我看清后又笑着走远了……那当前到明天,我再没有梦到过我的孩子。谁人每次做完必醒醒后堕泪的梦,再也没有呈现在我的就寝中。而这两头,有地藏菩萨夜梦中示现为我消弭业障。我的脸上失下有数玄色的虫子,我的身材被挤出有数玄色的工具。那当前我的身材越来越好,儿子智慧安康(他在我读经持咒的进程中,学会了往生咒,直到明天都在下认识里持咒)。

  我的生命在渺茫与罪业重重中,终于被解救。我要感激我深深损伤过的三个孩子,没有你们,我的生命不会改动偏向会在业力流转中生生向下;没有你们,我的终身将无法做一点点利它的事,将没有准确的代价观人生观天下观;没有你们,我将不行能重拾国粹并升引在儿子的身上;没有你们,我更不行能奇观般地离开师父身边找到我这终身的导师!没有你们,我也更不行能与儿子配合在生日第二天找到龙泉寺并皈依空门!没有你们我将没无机会领会本人见到世世代代追随的师父时泪流满面如见生父般的打动!没有你们……

  在人生的三十七年中,从渺茫到与人相处的莫衷一是,从频频换任务换情况也无法排解的无聊与充实到那边也不是我的家的心田感觉!

  我在心底通知本人,这八年的心路,值得我终身铭刻。

  这八年是我探究准确的天下观、人生观、代价观的八年。

  这八年的改动无法用任何代价去权衡,由于没有准确的天下观人将变得自高自信坚强我慢;没有准确的天下观将不会有准确的人生观,由于这世上假如只要人假如又只要这终身那么人的任何举动品德规范将变得毫有意义;没有准确的人生观将不行能有准确的代价观,由于人在世既然不用依任何准绳那么人的代价便闭幕为自我吃苦……

  固然在修行的路中,在不时的对境练心的进程中有过如许那样的崎岖与起落,但我晓得这将是我这终身必需要对峙的事,是我能借由改革并逾越生命的事。修行不只是这终身要做有紧张意义的事,更是我有限生掷中要不断对峙的事。八年来,我晓得了依师就如在身上安了灯,只需按光明行走就不会错漏,只需跟住恩师的脚步总有走出无明的一天;八年来,我感觉了法师的以身作则之力,没有他的开示与教诲我将在一次次风险中“归天”;八年来,我晓得了偕行善友的力气一如十夫楺椎,没有他们的拉拨我将在无明黑夜中中止不前……

  写至现在,心中全是打动!里面已是星斗满天,播种的春季四处是瓜果飘香的滋味。所谓缘分,是不是在我们有数次别离后依然会再相遇的一种神奇的力气?就象我走过那么多错路,做过有数的恶行仍然能在某个深秋的时节,遇到我这终身都必需对峙的路、笃定的代价观、永世追随的师父?“成蹊”是不是我们顺着生命的缘起不断走下去的条条异曲同工的途径?

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  6. 念《地藏经》的真实感到集念《地藏经》的真实感到集

      1、愿望满意,职务升迁:我念地藏菩萨圣号和《地藏经》,完成了很多多少个愿望:生存失掉了改进、职务失掉了不测的提拔……你可以和我联络,也可以参加地藏菩萨满愿专修群,外面有不少都失掉理想长处的师兄。佛菩萨说的话不假,但本人要有决心和毅力

  7. 《地藏经》稀释了全部大藏经的因果二字《地藏经》稀释了全部大藏经的因果二字

      无论是森林道场照旧法师弘法,为什么都要必讲《地藏经》呢?由于《地藏经》的殊胜及华严贫贱,是十方无量天下不行说不行说统统诸佛及大菩萨都欢欣赞赏的。也是释迦佛在涅槃前,屡次对诸佛菩萨嘱托要流畅卫护

  8. 南无大愿地藏王菩萨真实不虚南无大愿地藏王菩萨真实不虚

    我往年38岁,是一名处级干部。我不断以来都对佛菩萨怀有很深的敬意,但不断彷徨在空门之外。真正发心学习佛法也便是2011年春节后的事。在此之前也有冤家从寺庙玩耍捎回的释教文籍比方《观世音菩萨普门品》和《心经》等送给我,我在2005年的时分也仔细读过,并且事先也可以背诵《心经》,但由于任务岗亭调解,对峙了几个月之后就放下了。大约是

  9. 《地藏菩萨本愿经》全文共有几多个字《地藏菩萨本愿经》全文共有几多个字

      《地藏经》从“《地藏经》赞”到“《地藏经》回向偈”合计20681字。《地藏经》详细字数如下:《地藏经》赞:170;《地藏经》开经偈:36;第一《忉利天宫法术品》:2643;第二《两全聚会会议品》:818;第三《观众生业缘品》:1164;

  10. 常诵《地藏经》的五大好事长处常诵《地藏经》的五大好事长处

    读地藏经的益处  一:地藏秘诀以读诵《地藏菩萨本愿经》,念南无地藏王菩萨圣号,依经中所说如法而行。得福得慧,分开苦难,充沛表现地藏菩萨巨大的拔苦肉体。  二:地藏秘诀能度大懊恼的人。地藏经中佛通知

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    信无垢浊心清净,灭除憍慢敬重本。亦为法藏第一财,为清净手受众行。

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    坚信于佛及佛法,亦信佛子所行道。及信无上大菩提,菩萨以是初发心。

  3. 醒悟人间无常才干逐步阔别存亡循环醒悟人间无常才干逐步阔别存亡循环

    为佛门生,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第一醒悟:人间无常,疆土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚假无主,心是恶源,形为罪薮,如是察看,渐离存亡。

  4. 佛说盗窃之心不时除,转世将投胎变妖邪佛说盗窃之心不时除,转世将投胎变妖邪

    六道众生其心不偷,则不随其存亡相续。汝修三昧,本出尘劳;偷心不除,尘不行出。纵有多智,禅定现前,如不时偷,必落正道,下品精灵,中品妖魅,上品邪人。

  5. 天神夜访佛陀讨教问答!天神夜访佛陀讨教问答!

    时有一天,颜容殊妙,过于夜分,来诣佛所,顶礼佛足,却住一壁。天复请曰:谁为最愉逸?谁为豪富贵?谁为恒端严?谁为常漂亮?世尊告曰:少欲最愉逸,满足豪富贵,持戒恒端严,破戒常漂亮。

  6. “色”和“空”的真正干系“色”和“空”的真正干系

    观自由菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度统统苦厄。舍利子,色相同空,空相同色,色便是空,空便是色;受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

  7. 第25课丨无需忍耐任何人,只因明白众生一体第25课丨无需忍耐任何人,只因明白众生一体

    菩萨道的肉体当中有一点在地藏王菩萨身上表现出来,说天堂当中,假如另有一个众生在受苦,那他就不可佛,他就去协助他们,他就没有吃苦的来由,他就没有坐上去闲暇的来由。这恰好道出了菩萨道当中每个修行菩萨道的人我们心中要提倡心中最深层的谁人怜惜,谁人慈善之心,救众生于水火。

  8. 第24课丨怎样修行当前,提倡火来更吓人?第24课丨怎样修行当前,提倡火来更吓人?

    回向的最根本的原理便是,无论我们能做几多有好事的事变,无论我们能做几多长处众生的事变,我们的心田时常要明白归零心态,便是不论你白昼走多远,早晨你都回到你的床上,第二天晚上起床,统统从零开端。实践上我们许多人在修行的进程当中是叠加式的提高,在提高的进程当中……

  9. 第23课丨解密仪轨,拨通菩萨的德律风号码第23课丨解密仪轨,拨通菩萨的德律风号码

    回向则是我们把本人心中的欢欣与他人分享,把本人的好事与他人分享,不是你在家里念经——哎呀我十分困难攒了点钱,为啥要分给另外人?不是这个看法,而是欢欣的分享准绳。肉体天下的根本分享准绳是只会越来越多,不会越来越少。以是,当你理解了这一点,你当前回向是不是要尽虚空、遍法界,统统众生同归佛道。应该有更大一点的心量啊。

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    普皆回向与后面的九大愿,有一个了解普贤菩萨十大愿王的通则,这个通则便是在经典当中佛陀说法的一个最根本准绳,便是十大愿王当中这一切的办法都是我们每团体在修行的进程当中都要遇到的,它与净土秘诀当中的阿弥陀佛的第十八大愿不太一样。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

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