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地藏经在讲什么

地藏经 | 宣布工夫:2015-01-17 | 作者:昌臻法师 [投稿]

地藏经在讲什么

  《地藏经》是详细讲因果纪律的经典。

  因果是佛法的中心,不懂因果就不明白佛法,不信因果就得不到佛法的真实受用。分开了因果就没得佛法。“因果二字是统统圣凡、人间、出生间都逃不了的!”不只是我们凡夫逃不了,有法术的人也逃不了。他用这个“逃”字,这个字份量很重啊!印光巨匠说:“诸佛成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外”。凡夫一天到黑种的是杀盗淫妄的因,固然得的果报就在六道循环外面受苦果。这个决没有错嘛。种净化的因,固然得净化的果报。种清净的因,才得清净的果报。印光巨匠通知我们:“信因果者,其心常畏,畏则不敢作歹;不信因果者,其心常肆,肆则无所顾忌。经所谓:菩萨畏因,众生畏果,正是云云。”又说:“大家信因果天下大治,大家不信因果天灾人祸”。虚云巨匠提出学道的先决条件,第一个便是坚信因果,第二个便是严持戒律,由于你不信因果就守不住戒律。以是这一点对我们每一团体来说干系都十分亲密。《地藏经》对因果谈得很详细,这个是相对真实不虚,没有决心的人把这部经当作神话,那就错了,那就得不到真实受用。

  《地藏经》是空门的一部孝经,是佛说的遗言,是做人处世的教科书 ,是学习因果的紧张经典,以是我们从这四个方面就可以阐明这部经典应是佛门生?的经典。

  “地藏”这两个字,地,便是大地。大地可以生长统统,可以运载万物。藏,便是宝藏。也含有贮藏的意思,大地可以贮藏统统宝藏。佛法是心肠秘诀,心如大地。心肠是统统伶俐福德的宝藏,伶俐福德都从这里生长。正如慧能巨匠开悟时说的一句话:“何期自性,本自具足。”伶俐福德,三身四智,五眼六通都是原来有的。“何期自性,能生万法。”万法都由心生,都是自性的展现,这便是佛法的精华。佛陀证悟了这个事相,他绝不保存的把这些工具拿来教养我们,盼望我们破迷开悟,离苦得乐,让我们都可以悟入佛的知见,这便是看法宇宙人生的原形。也便是教诲我们开辟本人心肠的宝藏,才干离开凡间的苦末路,才干够得自由乐,如来不开示,我们永久都不会晓得。正如经典上说的,“譬如暗室宝,无灯不行见”暗室里有一颗金钢钻,没得灯,你在那边去找?“佛法无人说,虽慧不克不及解。”

  菩萨是盲目觉他,上求佛道,下化众生的人。菩萨是不为本人求愉逸,希望众生得离苦的人。但是许多人错误的以为,泥塑木雕的便是菩萨,以是地皮、财神都称为菩萨,这是错误的。

  “本愿”便是基本大愿,也便是自性的表露,度统统众生出存亡苦海,到涅槃此岸,这个便是菩萨的基本大愿。

  译者是和田梵衲实叉难陀,“梵衲”的意思是勤息。勤修戒定慧,扑灭贪嗔痴。戒定慧是我们自性本具,贪嗔痴是我们原本没有的,也便是说撤除原本没得的,规复原本有的,以是梵衲这个意思含有返本复原,规复原本面貌。“实叉难陀”意思是喜学。他是西域和田人,他事先应武则天的约请,携带了八十卷华严经离开洛阳,厥后同菩提流支、义净法师一同把八十卷华严经翻译出来了,便是这位盛德,他是《地藏经》的译者。这便是《地藏经》的经题和译者。

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