1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
  1. 原文
  2. 译文
  3. 注音
  4. 入门
  5. 故事
  6. 问答
  7. 解说
  8. 文章
  9. 视频
  10. 光盘
  11. 抄经
  12. 经籍
  13. 手手本

《地藏经》中阎罗王及各大鬼王秘释与祈念法

地藏经 | 宣布工夫:2017-07-22 | 作者:网络 [投稿]

《地藏经》中阎罗王及各大鬼王秘释与祈念法

  提起阎罗王,中国人恐怕都不生疏,特殊是在官方,对他几多心存敬畏,终究他掌管阎浮性命,阎王叫你半夜去世,谁敢留你到五更?传统的风俗文明之中,对阎王、判官、彩色无常等,不少人深感畏惧。

  在藏传释教,阎罗是大威德金刚的不共护法,为文殊师利菩萨化身,分为外阎罗、内阎罗、密阎罗三种。

  在我们汉传释教的地藏经,有两位大护法独立成一品,《阎罗王众赞赏品》《地神护法品第》。阎罗王和坚牢地神同属护世十二诸天,他们同时呈现在经中,誓愿反对受持地藏经的人,其意义十分深远。

  以阎罗王为首的诸大鬼王家属,如:五道将军、泰山府君、天曹府君统统天曹百司官属都官青鸟使及诸部类;地府神君对等大王统统地府百司官属都官青鸟使诸司部类;典主天堂三十六主马头罗刹牛头罗刹等诸家属。田主明王山水岳渎;城隍社庙统统神众各与家属。

  同属阎罗治下的,另有原野鼎力烧面大王无量百万万亿那由他恒河沙诸饿鬼等。先亡长远,统统灵魂及无始时来冤家借主。

  以上的诸家属名单,见真言宗的《焰罗王供行法序次》。

  地藏经之好事与灵验,在释教圈子里可谓众人皆知,案例俯拾皆是。除了来自地藏菩萨的巍巍好事加持力,另有诸大鬼神护法的反对。两大护法体系中,阎罗王为首的诸大鬼王、冥道官员、山峰正神体系,掌管性命存亡和无量的冤亲借主,人间亡灵。

  另一体系因此坚牢地神为首的地居诸鬼神、药叉、非人。两大护法各司其职,反对着修持地藏法的众生。梵王、帝释天、四大天王等也是地藏经的大护法,而若论与人类最靠近,最能发生交集的,当是阎罗王、坚牢地神及其家属,由于他们要么神职在身,要么常住人间,与人类并不悠远。

上面请看《阎罗王众赞赏品第八》:

  尔时铁围山内,有无量鬼王,与阎罗天子,俱诣(yì)忉利,离开佛所。所谓狠毒鬼王。多恶鬼王。大诤鬼王。白虎鬼王。血虎鬼王。赤虎鬼王。散殃鬼王。飞身鬼王。电光鬼王。狼牙鬼王。千眼鬼王。啖兽鬼王。负石鬼王。主耗鬼王。主祸鬼王。主食鬼王。主财鬼王。主畜鬼王。主禽鬼王。主兽鬼王。

  主魅鬼王。主产鬼王。主命鬼王。主疾鬼王。主险鬼王。三目鬼王。四目鬼王。五目鬼王。祁利失王。大祁利失王。祁利叉王。大祁利叉王。阿那(nuó)吒(zhā)王。大阿那吒王。如是等大鬼王,各各与百千诸小鬼王,尽居阎浮提。各有所执。各有所主。是诸鬼王,与阎罗天子,承佛威神,及地藏菩萨摩诃萨力。俱诣忉利,在一壁立。

  与诸佛菩萨相似,诸大鬼王之名号,皆因此性德、职责扬名。比方“

  主祸鬼王。主食鬼王。主财鬼王。主畜鬼王。主禽鬼王。主兽鬼王。主魅鬼王。主产鬼王。主命鬼王。主疾鬼王。主险鬼王。”望文生义,此等鬼王所掌管的范畴与职责,了如指掌。

  故意思的是,近来看到紫竹林师兄写的,有团体家里养五鬼受反噬,他教此人念诵金刚经之后,再念诵拿摩地藏王菩萨名号千遍,拿摩主财鬼王千遍回向本人家受供的五鬼王,祝福它们能皈依三宝,罪业清除,福德增长。

  百口梦见五鬼王,差别的是这次五鬼王看起来十分慈祥,并且对着他们百口都是笑眯眯的,身上有淡淡的金光。尔后运势恶化。这办法十分好,为十分敌对的方法,劝请人间鬼神皈依三宝,由恶鬼神转为护法善家属。

  曩昔我也教过冤家,念诵地藏经之后,回向给经中的鬼王护法,求鬼王帮助服务。地藏经中呈现的大鬼王,其当地必皆是菩萨大权示现,不行与人间鬼神等量齐观。

  “如是等大鬼王,各各与百千诸小鬼王,尽居阎浮提。各有所执。各有所主。”像如许的大鬼王,各自与百千诸小鬼王,都寓居在阎浮提,在地球上,各司其职。如主财鬼王,天然是主掌众人的财气,主命鬼王,主掌性命;主魅鬼王,主掌鬼怪,主产鬼王,主掌妇女消费……

  在这一品中,先由鬼王之王——阎罗天子现身向佛陀请法:为何地藏菩萨有云云难以想象之神力,救度众生,而众生不依止善道,永取摆脱世尊则开示道:阎浮提众生坚强难化,旋出旋入,需地藏菩萨”久经劫运,而作度脱。”

  接着狠毒鬼王。

  尔时狠毒鬼王,合掌敬重,白佛言。世尊。我等诸鬼王,其数无量,在阎浮提。或长处人,或侵害人,各各差别。然是业报,使我家属,游行天下,多恶少善。过人家庭,或城邑聚落,庄园房舍。或有女子女人,修毛发善事,以致悬一幡一盖,少香少华,扶养佛像,及菩萨像。

  或转读尊经,烧香扶养,一句一偈。我等鬼王,还礼是人,如过来如今将来诸佛。勅(chì)诸小鬼,各有鼎力,及地皮分,便令卫护。不令恶事横事,恶病横病,以致不快意事,近于此舍等处,况且入门。

  在这个天下,狠毒鬼王与诸大鬼王,数目无量无边,游行天下,或许长处人,或许侵害人,各各差别。当这些鬼王,颠末人类的家庭、城镇聚落、庄园屋子。如有女子女人,修一点善事,哪怕巨大的香、花来扶养佛菩萨像,或许读诵地藏经,烧香扶养,念诵一句一偈。诸大鬼王还礼这人,如还礼过来、如今、将来诸佛。

  命令诸小鬼,他们各自具有很大的力气,和地皮神,卫护这人,不令劫难、疾病、不快意事,近于此舍,况且入门。

从狠毒鬼王的话中,我们可以晓得两点:

  一、在家扶养佛菩萨、念诵经典的紧张性。

  人间有许多游行的鬼神,优劣皆有。假如在家能扶养佛菩萨,似乎一个结界普通,他们几多都市心存敬畏。现代的案例中,有户人家扶养地藏菩萨,当行瘟疫鬼前来行疫病时,领袖对其他小鬼说,他家供有地藏菩萨,我们不克不及扰乱他们家。于是当周围的住民都患疫病时,只要他们家平安无事。

  前次,清晨一点左右,广州一冤家看影戏回抵家,忽然呼吸困难不舒适,脑海呈现跳水和车祸的画面,然后莫名地哭泣。我教她念莲师心咒和嘎玛仁波切祷告文,念了一会,呼出几口吻恶化了。又让她睡前在房间洒净,越日起来彻底好了。

  之以是念嘎玛仁波切祷告文,经历之谈,曩昔我和冤家,急事时念,立验! 妙心师兄发起:中午回家,最好用打火机燎燎,或在门口跺顿脚,不要间接进门。那些游荡的众生见到火或光明会走。

  关于大局部没有修行的人家,不管别墅豪宅、公寓小楼,关于鬼神,好像山野普通,往复自在。随人之阳气福德巨细,能对人扰乱、附身,由此引发的噩梦、烦闷、疾病、打骂、血光之灾……不可胜数。以是,能扶养佛菩萨、能学佛的人,都是有福报的。

  二、鬼神护法的紧张性。

  由经文可知,诸大鬼王,命令诸小鬼和地皮神,卫护是人,“不令恶事横事,恶病横病,以致不快意事,近于此舍等处,况且入门。”这是在缘起上的展现,他们能令恶事横事,恶病横病,不快意事等,不进家门。

  从另一角度,人类的疾病劫难,除了本身的恶业,必与鬼神非人、冤亲借主有脱不了干系。以是,当一团体修持佛法,取得外地鬼神护法的反对,能辟除恶鬼神,诸事顺遂。

  第三,有些人问,为何我扶养佛菩萨,逐日做作业,却依然抱病、家有劫难?答复此类题目,我都是夸大从缘起去思索,而不是单一的因果思想。起首,地藏经中提到的地藏菩萨命令外地地点鬼神卫护行者,以及上文提到的诸大鬼王敕诸小鬼,必是有条件。

  此人之操行、戒行等方面,能否能让菩萨与诸鬼王差遣鬼神卫护?由于无德则无以令诸鬼神钦敬。另一个是无量鬼王,你扶养之时,他们离开你家与否,他们晓得与否?你修法相应与否?

  曩昔有团体跟我说,他修准提法,自知有准提护法前来护持,常加持诸事顺利,梦中见告将来。厥后他一邪淫,护法便走了。可见其中缘起十分多,不行复杂而论。

鬼王护法的修法

  佛赞鬼王。善哉善哉。汝等及与阎罗,能如是反对善男女等。吾亦告梵王帝释,令卫护汝。

  实在,这是一个修法,只是许多人疏忽或许不晓得。在《不空罥索神变真言经》中,在原野无水处,持咒加持木杖,敲打空中1080次,祈请观音1080次,空中即可涌出甘泉。再持咒,以杖汲水,会有赤黄天神从水中涌出,问行者所求。行者说请给我诸饮食。然后咒愿天神:

  愿天常安,长得统统诸佛菩萨梵释诸天常加反对,与天种种诸大菩提,福愿圆满

  这句话是观世音菩萨所说的咒愿天神之句,云云咒愿之后,天神去拿诸天妙饮食和妙尊严具来奉送给行者,能供百千人。我们看咒愿字句,联合地藏经中,和世尊说的:“吾亦告梵王帝释,令卫护汝。”是一样的。世尊说嘱托梵王帝释天等天界至尊卫护鬼王,起首曾经隐含了诸佛菩萨默佑之意。

  因而,这个咒愿可以运用于诸天和大鬼王之中,取得他们的佑护。

  在家扶养地藏菩萨,会感化诸天、坚牢地神、诸大鬼神及家属、地皮神前来扶养、加持行者。但是说感化而来,纷歧定来,还要看你的因缘、精进、埋头与修行状况。

  也可以发明诸天、地天、鬼王前来加护行者的缘起,便是自动召请,和主动感化,两者是差别的。道宣状师感化诸天自行来反对,这放在平凡的居士,简直是不行能做到的。但是可以自动召请他们前来。

  以红纸立牌位,写着主财鬼王、主产鬼王(求子)……或许如打印坚牢地神像,供在地藏菩萨侧边。

  只是每天扶养,曾经是发明地天前来的缘起。更进一步,则是每天呼名扶养,这更快相应,取得加持。

  举例:

  至心奉请坚牢地神及家属圣众,来临于此,受我扶养。(请三次)

  然后念诵嗡阿吽三遍,不空摩尼扶养真言加持供品,如灯、水、果,开端上供。

  手拿供品,高举至额,说:

  愿以持胜妙供,扶养坚牢地神尊天,愿垂纳受,加持门生XXX。

  其他的比方阎罗王、鬼王也可以云云。

主命鬼王与地皮神的威力

  会中有一鬼王,名曰主命,白佛言。世尊。我本业缘,主阎浮性命。生时去世时,我皆主之。

  主命鬼王,掌管阎浮提性命,生时去世时,他都有才能主掌。详细的缘起是怎样?

  是我早令舍宅地皮灵祇,荷护子母,驱使愉逸,而得长处。如是之人,见愉逸故,便合设福,答诸地皮。翻为杀害,聚集家属。以是之故,犯殃自受,子母俱损。

  我发明,地藏经多处夸大地皮神,从地藏菩萨命令外地鬼神卫护行者,到坚牢地神及家属昼夜以道力护佑,狠毒鬼王等命令小鬼与地皮神反对,再到如今的主命鬼王命令地皮灵祇保卫子母安全。

  地皮神的脚色在此显得十分紧张,固然他们不是高尚如帝释天、梵天,但他们承受的是地藏菩萨、坚牢地神、鬼王下达的教令,如专门实行义务普通保卫行者。能让行者家无衰害,无厄难疾病,衣食丰足,乃至不入其门。

  这不得不令人重新注重地皮公、地皮神的佑护力,他们的确不如诸大天之威德,但是是福德正神,与人类最靠近,也是在最底层服务的群体。诸大鬼王身份、修证甚高,普通人难以感化他们亲身来保卫,左右不离。但是鬼王部下的小鬼、地皮神可以,他们遵从下面的教旨,可以常常协助善女子、善女人遣除劫难,取得福乐。

  主命鬼神令地皮灵祇保卫母子安全,顺遂消费。从一些理想的案例,如印光巨匠已经讲过的,有男子难产,家人虔诵观音而解厄,瞥见一鬼(可看作是冤亲借主)遮住产门,念观音之力,鬼众拜别,安全产下。

便合设福,答诸地皮

  主命鬼王在此说到妇女消费安全后,当设福,如扶养三宝,斋僧等,扶养地皮诸神,以作报答。学佛并非高屋建瓴,地皮神等是需求尊崇的,他们在一个中央的力气十分大,若能取得他们的维护,可保一家安全。

  我想起昨地理章提到的案例,浙江一师姐,持念两个咒语有些年,近一两年来不断持咒求任务变更,但没反响。前些日子,延续烧龙票纸钱给所调之地的城隍爷、地皮神,延续做三个不祥梦验,如今,向导曾经签好字。

  地皮神是你地点中央的在朝主座,虽不是我们罕见的四大天王般常卫护在佛左右,统领万万亿部队,但他们是福德正神,是帝释上帝治下的正神,犹如正轨军。

接引往生

  又阎浮提,临命终人,不问善恶。我欲令是命终之人,不落恶道。况且自修善根,增我力故。是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作怙恃,以致诸家属,引接亡人,令落恶道。况且本造恶者。

  主命鬼王另有接引往生的好事,令行者不落入恶道。为何说自修善根,增我力故?由于行善之人,去世时,有少量恶鬼神来接引,会与主命鬼王等善神发生抵触,如果行善,有好事者,更能取得鬼王的协助。

  如果患重症,恶运,想延寿,或许遇到鼎力鬼神非人搅扰,可合修地藏菩萨和阎罗王法。阎罗王十分公平严正,要修持本身需断恶行善。且要害是发大愿,做几多好事,如塑造地藏像,助印一千部地藏经,念诵1000遍金刚经……这相似与阎罗王树立的左券,能令他协助行者处理理想之厄,延伸寿命

  那摩地藏菩萨 千遍、万遍

  阎罗天子心咒:嗡 雅嘛雅 斯哇哈  千遍、万遍

  那摩主命鬼王  千遍

  愿以此好事,回向阎罗王、主命鬼王及统统家属圣众,福德威力悉增明,众善普臻证菩提。回向XXX累生累世的冤亲借主、历代宗亲,业消智朗,往生净土,终究成佛道。

  祈请阎罗王加持门生XXX,渡过XX之厄,我今发愿,行一千件善事,诵千部地藏经。并逐日诵金刚经(或心经)回向阎罗王。

附录:选录自宣化上人浅释地藏经

  合理这个时分,围绕著须弥山,有个铁围山,在这外面有许多天堂,以是有无量的鬼王来办理这些天堂,阎罗王便是诸鬼王的领袖。这些无量数的鬼王,都和阎罗王一同离开忉利天(三十三天)佛说法的道场。

  此中计有狠毒鬼王,这狠毒鬼王是治诸狠毒鬼的领袖,他的心十分仁慈,是菩萨示现众生的一位鬼王,他用狠毒的秘诀来制伏统统狠毒的众生,所谓以毒攻毒。又有一位多恶鬼王,他是专门制伏罪过的众生,外现忿怒凶相,而心田实是慈善善念。

  大诤鬼王是擅长诤论的。凡统统妥协,大少数从贪嫉而来,贪嫉是由憎爱所生,这鬼王用大诤的办法,来化人无诤,自相残杀。白虎、血虎、赤虎鬼王,皆表现威猛之意,他们都是人身虎头,并依其颜色而取名。

  散殃鬼王是专司人间,有不敬天地、不孝怙恃、不尊师父老,他就到其门上,使其家庭和睦,时多难祸,好令他们改恶向善。飞身鬼王,便是飞行夜叉之类。电光鬼王,他的眼睛像电光闪灼一样,能察视众人的善恶,赐予休咎。狼牙鬼王,是一种善良的兽类。

  千眼鬼王能察透人间的统统善恶事。瞰兽鬼王,凡见善良的野兽危害人时,他即把这些猛兽捉来而啖食之。负石鬼王,这类的鬼王专负石担沙,填海填河,以饶益众生。主耗、主祸鬼王都是专令造恶的人,家宅和睦顺,灾害频仍,欲使彼等悔悟行善。

  主食鬼王,专司行善者令其福食丰足,以是我们关于统统食品,切勿恣意摧残浪费蹂躏。主财鬼王专司若穷人不愿乐善好施者,此鬼王常随其旁监督,常使他多疾病,或多口舌黑白等不快意事。

  主畜、主禽,及主兽鬼王,畜即家里所养的畜生,禽是两脚有翼的植物,诸如飞鸟叫走兽,兽即四脚而满身生毛的植物,名为飞禽。这三种鬼王各各办理这些植物。主魅鬼王,管山林里的鬼魅。

  主产鬼王是维护积德者消费顺遂之事。主命鬼王,管众生的生命。主疾鬼王,主管众人统统的疾病,主险鬼王是管海陆上统统游人,若不该罹难或损命者,则维护之。三目、四目、五目鬼王,所谓三目者乃像我们人的两目之两头,竖多一目,像摩醯首罗天王一样。

  四目是额上又横开二目,形如仓颉。五目,在上下中竖多一目。祁利失等大鬼王名,在诸经都没有翻译。依演孝讲明释,祁利失是原本没有福德的,由于多贪财物,反而失财,是故不得致富。祁利叉乃是有仁德的,凡所盼望,都可以遂心满愿。叉手交指是庆祝姿态,意为招财聚宝。阿那吒,是八臂那吒,是天中力士,能辅佐众生上天的意思。

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 地藏经视频地藏经视频

      地藏菩萨本愿经,又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。经中纪录了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天),为母亲摩耶夫人说法。佛在经中歌颂了地藏菩萨「

  2. 地藏经解说地藏经解说

    地藏经解说

  3. 地藏经入门知识地藏经入门知识

    地藏经入门

  4. 地藏经留意事变|念读地藏经时应该留意什么地藏经留意事变|念读地藏经时应该留意什么

      留意手干净:  念读之前要净手;特别状况无法洗手,可以意念天上降下甘露珠,洗刷本人双手。  留意口干净:  念读之前漱口;不吃荤腥,不吃葱、韭菜、蒜、香菜等。特别状况无法洗手,可以意念天上降下

  5. 读诵地藏经的益处读诵地藏经的益处

      一:地藏秘诀以读诵《地藏菩萨本愿经》,念南无地藏王菩萨圣号,依经中所说如法而行。得福得慧,分开苦难,充沛表现地藏菩萨巨大的拔苦肉体。  二:地藏秘诀能度大懊恼的人。地藏经中佛通知我们,来参与这

  6. 神奇的胎教:胎儿竟能与母亲心灵交换神奇的胎教:胎儿竟能与母亲心灵交换

      地藏经地藏经的神奇感到  孩子与怙恃是由极深的因缘而感化来的亲情。在有身时期,母亲与孩子是真正的骨血相连血脉相依。以下这位母亲:薛婷,是一位省级民族乐团的演奏员,她在有身时期因遭到腹中宝宝的教

  7. 地藏经回向_地藏经回向文怎样写地藏经回向_地藏经回向文怎样写

      合掌:门生____愿以此所诵(写)《地藏经》____部(品、卷、或念经菩萨圣号二小时)之好事,回向给门生____累生累世的怨亲借主。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈善做主,超拔他们,令业障消弭,离苦得乐,往生

  8. 持诵地藏经仪轨持诵地藏经仪轨

      恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈善护持(三遍)  1 香赞:炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。到处结祥云。至心方殷。诸佛现满身。  南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍)  2 ◎净口业真言(三遍) ◎净身业

  9. 读完7部《地藏菩萨本愿经》的一点感觉读完7部《地藏菩萨本愿经》的一点感觉

      两年前,我在市内的流畅处,曾听到一男士说上坟烧纸的事,他说,应该为已故亲人读《地藏菩萨本愿经》才对,生死两利,无论他们在六道中的哪一道。  这是我第一次听说《地藏菩萨本愿经》,听后也就算了。 

  10. 念诵地藏经的真实感到六则:神奇古迹不时念诵地藏经的真实感到六则:神奇古迹不时

      自己17年前上大学时就会背大悲咒,第一次念大悲咒的越日清晨还梦见观音菩萨叫我早起念咒,并今后开端逐步信佛,但能够是业力太大,不断提高很慢,真正进步是从2006年3月念诵金刚经开端的,刚一开端念金刚经觉得和念咒一样,大局部都读不懂,固然读不懂,但自我觉得贪婪嗔念分明增加,厥后不知不觉发生许多疑问

网站引荐
  1. 念完49部《地藏经》为什么做了噩梦?念完49部《地藏经》为什么做了噩梦?

      问:叨教师父,我念完49部《地藏经》当前,有天早晨我和孩子都做噩梦了,是不是念49部不敷,还得再念呢?  传喜法师:我们念《地藏经》的时分,同时要发大心,每念完一部,都要实时的回向,同时也不要执着

  2. 念《地藏经》的真实感到集念《地藏经》的真实感到集

      1、愿望满意,职务升迁:我念地藏菩萨圣号和《地藏经》,完成了很多多少个愿望:生存失掉了改进、职务失掉了不测的提拔……你可以和我联络,也可以参加地藏菩萨满愿专修群,外面有不少都失掉理想长处的师兄。佛菩萨说的话不假,但本人要有决心和毅力

  3. 《地藏经》稀释了全部大藏经的因果二字《地藏经》稀释了全部大藏经的因果二字

      无论是森林道场照旧法师弘法,为什么都要必讲《地藏经》呢?由于《地藏经》的殊胜及华严贫贱,是十方无量天下不行说不行说统统诸佛及大菩萨都欢欣赞赏的。也是释迦佛在涅槃前,屡次对诸佛菩萨嘱托要流畅卫护

  4. 南无大愿地藏王菩萨真实不虚南无大愿地藏王菩萨真实不虚

    我往年38岁,是一名处级干部。我不断以来都对佛菩萨怀有很深的敬意,但不断彷徨在空门之外。真正发心学习佛法也便是2011年春节后的事。在此之前也有冤家从寺庙玩耍捎回的释教文籍比方《观世音菩萨普门品》和《心经》等送给我,我在2005年的时分也仔细读过,并且事先也可以背诵《心经》,但由于任务岗亭调解,对峙了几个月之后就放下了。大约是

  5. 《地藏菩萨本愿经》全文共有几多个字《地藏菩萨本愿经》全文共有几多个字

      《地藏经》从“《地藏经》赞”到“《地藏经》回向偈”合计20681字。《地藏经》详细字数如下:《地藏经》赞:170;《地藏经》开经偈:36;第一《忉利天宫法术品》:2643;第二《两全聚会会议品》:818;第三《观众生业缘品》:1164;

  6. 常诵《地藏经》的五大好事长处常诵《地藏经》的五大好事长处

    读地藏经的益处  一:地藏秘诀以读诵《地藏菩萨本愿经》,念南无地藏王菩萨圣号,依经中所说如法而行。得福得慧,分开苦难,充沛表现地藏菩萨巨大的拔苦肉体。  二:地藏秘诀能度大懊恼的人。地藏经中佛通知

  7. 从《地藏经》谈孝道与度生,拔苦与报仇从《地藏经》谈孝道与度生,拔苦与报仇

      比丘尼恒持 2012年2月12日星期日上午 开示于台北法界释教印经会 A talk given by BhikshuniHeng Chi on Feb 12 (Sunday), 2012 at Taipei Dharma Realm Buddhist BooksDistribution

  8. 我读诵《地藏菩萨本愿经》的感觉和心得我读诵《地藏菩萨本愿经》的感觉和心得

      同修们,明天我想吧我读经的感觉和洽处说出来,借以鼓动各人坚决决心、恳切读经:  我有一部《地藏菩萨本愿经》,是06年从广州华林禅寺拿到的,印刷精巧,我很喜好,不断带在身边。并且听说读经可以超度05

  9. 惊呆301医院专家!念地藏经冲破賁门癌术后存活三年记载惊呆301医院专家!念地藏经冲破賁门癌术后存活三年记载

      戴德地藏王菩萨!  段师兄让我把本人母亲抱病的阅历,写出来。还请各人不要介怀笔墨的冗长。  那是三年前的事了。07年末,我还在韩国的首尔出差。当时,我们谁都不晓得,我妈妈曾经病了。包罗我妈妈本人

  10. 地藏经是消业障秘诀地藏经是消业障秘诀

      《地藏菩萨本愿经》是龙8国际pt山君机网页版中的孝经。佛在忉利天为母说法,调集无量无边诸佛菩萨、天龙八部前来,一同赞赏地藏菩萨 “天堂不空,誓不可佛” 的无尽悲愿,法会之殊胜是一切大藏经法会所无法相比的。阎浮众生与地藏菩萨有很大很深的因缘,只需有众生听到此菩萨的名号,见到此菩萨的抽象,以致听到这部《地藏菩

最新引荐
  1. 佛说邪淫会招致这六种变故,你该当晓得佛说邪淫会招致这六种变故,你该当晓得

    淫邪有六变,当知!何谓六?不自护身,不护老婆,不护家眷,以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶,则废奇迹。未致之财,不获;既获者消,宿储耗尽。

  2. 随着先前所造业因,中阴身也会有差别的形相随着先前所造业因,中阴身也会有差别的形相

    中蕴无情,或有二手、二足,或四足、多足,或复无足,随其先业应托生处,所感中有即如彼形。若天中有,头便向上;人、傍生、鬼,横行而去;天堂中有,头直向下。凡诸中有,皆具法术,乘空而去。

  3. 是何缘故让诸佛呈现于世?是何缘故让诸佛呈现于世?

    诸佛世尊欲令众生开佛知见,使得清净故,呈现于世;欲示众生佛之知见故,呈现于世;欲令众生悟佛知见故,呈现于世;欲令众生入佛知见故,呈现于世。舍利弗,是为诸佛以一大事因缘故,呈现于世。

  4. 屠夫杀生有数,经和尚点化精进读诵《金刚经》消业,终打量往生屠夫杀生有数,经和尚点化精进读诵《金刚经》消业,终打量往生

    龙8国际pt山君机网页版云:“杀业之上有余罪,十不善中邪见重。”由此可知,人间最不幸的人便是屠夫,他们素性愚蠢,不知善恶因果,逐日所造的杀生罪业无法描述,若能读诵此经也有摆脱的时机。宋朝时,湖州城南方有一位姓陆的老翁,怙恃以杀生为业,他从小就喜好杀生,长大后承继父业作屠夫,每天所杀猪、鸡、羊等等不行计数。

  5. 无常不只会越来越坏,也会越来越好!(内附视频)无常不只会越来越坏,也会越来越好!(内附视频)

    一切《金刚经》的言语,是对一个学佛曾经有五年,或许以为本人曾经懂了一点佛法的人,他们在修行进程当中对佛法曾经有一份理解,曾经能取得一份法喜,但是这份法喜正在退失,这份理解缺乏以能支持他走下去,反而酿成他修行进程当中一份妨碍的时分,便是法执应该怎样去面临。

  6. 师父多年修炼的武功秘笈:有而不生(内附视频)师父多年修炼的武功秘笈:有而不生(内附视频)

    《金刚经》第二十九讲,是第二局部小结。上一讲是讲的佛陀说法的表达方法,也便是佛法出现方法以及寻觅佛法的途径。这一讲我们讲般若空性当中,各人津津有味的,般若为什么为空,为作甚空,空应该怎样去了解。

  7. 浅谈金刚经的公式(内附视频)浅谈金刚经的公式(内附视频)

    《金刚经》当中第二十八讲,次要是讲《金刚经》当中特殊紧张的一个表述方法。这个表述方法是:“诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说天下,即非天下,是名天下。如来说众生,即非众生,是名众生。如来说我相,即非我相,是名我相。”等等,它有如许的一个表达句式,这个句式究竟是什么意思?我们分两大类来讲。

  8. 许多人爱吃肉,可屠戮真的是美吗?(内附视频)许多人爱吃肉,可屠戮真的是美吗?(内附视频)

    《金刚经》的第二十七讲,经文的第三十一、三十二品。三十一品偏重又再次夸大了佛法的中心是在于无常、无我,所谓无我相、人相、众生相、寿者相。

  9. 从“勿使惹灰尘”到“原本无一物”(内附视频)从“勿使惹灰尘”到“原本无一物”(内附视频)

    这段经文说的,空不是剖析之空,不是你以为应该看空,不是你以为空,而是生命的原形便是空,这是生命的实质。你肯定要具有佛陀对待这个人间的这个视角,你肯定要有所谓的天下的万事万物都是由因缘和合而成,在这因缘当中没有任何一元是独立性的、是主宰性、不行缺的是单一性,天下都是庞大的。

  10. 为何想见佛但每每见到的是魔?(内附视频)为何想见佛但每每见到的是魔?(内附视频)

    《金刚经》的第二十五讲,关于第二十六、二十七、二十八品。这一品当中我们讲三个题目。第一,什么是正道,什么是邪道。第二,空性当中所谓的“八不”的题目。第三,关于如来。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐