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佛说七龙8国际pt山君机网页版 第2部

阿含部 | 宣布工夫:2012-05-12 | 作者:宋 法天译 [投稿]

佛说七龙8国际pt山君机网页版 第2部

  西天译经三藏朝散医生试鸿胪卿布道巨匠臣法天奉 诏译

  如是我闻。临时佛在舍卫国祇树给孤单园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思想。过来世时有何佛呈现。族姓寿量其义云何。如是思已。相互推问而不克不及知。尔时世尊知此苾刍思想是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一壁。合掌敬重二心仰望。

  世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思想。过来世中有何佛出生。族姓寿量皆不克不及知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等细听。我今说之。过来九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。呈现人间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。呈现人间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。呈现人间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。呈现人间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。呈现人间。第九劫。我释迦牟尼佛。出生间。应正等觉。复次过来劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成绩伶俐最上之行。

  复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定摆脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过来毗婆尸佛。刹帝利姓。发净决心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓。

  尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰

  我说过来世  九十一劫中

  时有毗婆尸  呈现于人间

  三十一劫中  尸弃毗舍浮

  如是正等觉  皆姓刹帝利

  俱留孙如来  婆罗门之姓

  俱那含迦叶  其姓亦复然

  我处阎浮提  而为净饭子

  虽证佛菩提  亦姓刹帝利

  尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等细听我今复说七佛如来应正等觉一切族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族。

  尔时世尊。重说颂曰

  毗婆尸如来  尸弃毗舍浮

  如是彼三佛  悉是憍陈族

  俱留孙如来  俱那含迦叶

  如是彼三佛  悉是迦叶族

  我处阎浮界  生于净饭宫

  出家证菩提  是彼瞿昙族

  尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等细听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量是非。毗婆尸佛应正等觉呈现人间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。呈现人间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。呈现人间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现人间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。呈现人间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。呈现人间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。

  尔时世尊。重说颂曰

  毗婆尸如来  尸弃毗舍浮

  俱留孙世尊  俱那含迦叶

  如是出生时  各自人寿量

  八万次七万  六万及四万

  三万至二万  如是释迦佛

  而出于五浊  人寿一百岁

  尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等细听。我今复说七佛如来怙恃国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗。

  尔时世尊。重说颂曰

  毗婆尸如来  彼佛本生处

  满度摩为父  满度摩帝母

  所都大城郭  亦名满度摩

  时丰国富盛  人民恒快药

  尸弃佛世尊  阿噜拏王父

  阿噜拏嚩帝  是佛母之名

  所居城同号  阿噜拏嚩帝

  人民甚炽盛  豪富常安隐

  毗舍浮如来  父王及母名

  稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝

  所都之国城  名阿努波摩

  其世亦安隐  统统无灾祸

  俱留孙世尊  彼父所扬名

  野倪也那多  尾舍佉为母

  刹谟刹摩王  都彼刹摩城

  时彼诸众生  崇重于贤善

  俱那含牟尼  野倪也那睹

  而是父之名  母号乌多啰

  国王名输部  输婆嚩帝城

  纵广多严饰  无情无诸末路

  迦叶波佛父  稣没啰贺摩

  母立没啰贺  摩虞钵多名

  讫里计国王  都波罗奈城

  此中诸众生  昼夜常安隐

  我今所生处  净饭王为父

  摩诃摩耶名  城名迦毗罗

  如是正等觉  七佛诸如来

  怙恃及国城  辨别名如是

  尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等细听。我今复说七佛如来声闻门生。毗婆尸如来应正等觉大智门生。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智门生。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智门生。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智门生。名散【口*尔】嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智门生。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智门生。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智门生。名舍利弗。声闻中第一。

  尔时世尊。重说颂曰

  毗婆尸如来  有大伶俐子

  名欠拏底写  尸弃佛世尊

  有大伶俐子  名部三婆嚩

  毗舍浮如来  有大伶俐子

  名野输多啰  俱留孙如来

  有大伶俐子  名曰散【口*尔】嚩

  俱那含牟尼  有大伶俐子

  稣噜努多啰  迦叶佛世尊

  有大伶俐子  婆啰特嚩惹

  我今应正觉  有大伶俐子

  名曰舍利弗  如是七佛子

  于诸声闻中  各各为第一

  尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等细听。我今复说七佛如来跑堂门生。毗婆等如来应正等觉跑堂。名阿输迦。尸弃如来应正等觉跑堂。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉跑堂。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉跑堂。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉跑堂。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉跑堂。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉跑堂。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰

  佛子阿输迦  刹摩迦噜等

  并乌波扇睹  没提踰之者

  稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰

  及彼阿难陀  皆为佛跑堂

  常行慈善心  成绩三摩地

  通达诸法相  具足大伶俐

  多闻而聪敏  为大法之师

  众中居第一  名闻于十方

  人天皆归敬  精进力巩固

  断尽诸懊恼  而证无生灭

  承侍佛世尊  恒获于己利

  如是诸如来  成绩真佛子

  尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等细听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。

  俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。

  尔时世尊。重说颂曰

  毗婆尸如来  尸弃毗舍浮

  俱留孙世尊  俱那含迦叶

  并释迦牟尼  各各出生时

  所度声闻众  数有七十亿

  九万余三千  二百五十人

  皆得阿罗汉  不受于后有

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    龙8国际pt山君机网页版云:“杀业之上有余罪,十不善中邪见重。”由此可知,人间最不幸的人便是屠夫,他们素性愚蠢,不知善恶因果,逐日所造的杀生罪业无法描述,若能读诵此经也有摆脱的时机。宋朝时,湖州城南方有一位姓陆的老翁,怙恃以杀生为业,他从小就喜好杀生,长大后承继父业作屠夫,每天所杀猪、鸡、羊等等不行计数。

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    一切《金刚经》的言语,是对一个学佛曾经有五年,或许以为本人曾经懂了一点佛法的人,他们在修行进程当中对佛法曾经有一份理解,曾经能取得一份法喜,但是这份法喜正在退失,这份理解缺乏以能支持他走下去,反而酿成他修行进程当中一份妨碍的时分,便是法执应该怎样去面临。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

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