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毗婆尸龙8国际pt山君机网页版 第3部

阿含部 | 宣布工夫:2012-06-16 | 作者:宋 法天译 [投稿]

毗婆尸龙8国际pt山君机网页版 第3部

毗婆尸龙8国际pt山君机网页版 卷上

  西天译经三藏朝散医生试鸿胪卿布道巨匠臣法天奉 诏译

  尔时佛告诸苾刍。于过来劫有大国王。名满度摩。有一太子名毗婆尸。久处深宫思欲出游。告御车人瑜誐言。与我如法安顿车马。今欲出外游观园林。瑜誐闻已即往厩中。安顿车马控太子前。乘之出外。见一病人。太子曰。云何此人颜貌羸瘦力气劣弱。瑜誐答言。此是病人。太子曰。云何名病。瑜誐答言。四大假合虚幻不实。稍乖保调即生苦末路。此名为病。太子曰。我能免不。瑜誐答言。俱同幻体四太无别。如失保调亦不克不及免。太子闻之情思不悦。即回车马却至王宫。危坐思想病苦之法。真实不虚。心无安隐。

  尔时世尊而说颂曰

  毗婆尸太子  游观于园林

  匆见病患者  形色而干瘪

  即问御车人  太子亦不免

  危坐自思想  病苦而无谬

  尔时世尊说此偈已。告苾刍言。时满度摩王即问瑜誐。云何太子。出回不悦。瑜誐答言。太子出外游观园林。见一病人形色瘦恶。心神不安太子不识。问言何人。瑜誐答言。此是病人。又复问言。我能免不。瑜誐答言。俱同幻体四大无别。如失保调亦不克不及免。太子闻已即回车归宫。思想病法是故不乐。时满度摩王闻是事已。忆念昔日相师之言。若得在家即绍灌顶轮王之位。若或出家信乐修行而成佛果。如是念已。即于宫内施设种种上妙五欲。文娱太子。令彼爱着断出家意。

  尔时世尊而说颂曰

  满度摩父王  知子游观回

  身心而不乐  恐彼求出家

  即以上妙乐  色声香味触

  悦于太子情  令后绍王位

  尔时世尊说此偈已。告苾刍言。时毗婆尸太子告瑜誐言。与我如法安顿车马。今出城外游观园林。瑜誐闻已即往厩中。安顿车马控太子前。乘之出城。见一老人。须发皓白。身心昧劣。执杖前行。嗟叹有力。太子曰。此是何人。瑜誐答言。此是老人。太子曰。云何名老。瑜誐答言。五蕴幻身四相迁变。始自婴儿童子。不觉长盛老年。眼暗耳聋身心衰朽。名之为老。太子曰。吾免此不。瑜誐答言。贵贱虽异幻体无别。日往月来亦须朽迈。太子闻之不乐而归。入定思想老苦之法能干免者。

  尔时世尊而说颂曰

  毗婆尸太子  忽见一老人

  须发皆皓然  执杖乏力气

  入定审思想  统统无为法

  刹那而不住  无有免斯者

  尔时世尊说此偈已。告苾刍言。满度摩王见太子不乐。问瑜誐言。我子云何情不乐耶。瑜誐答言。太子出外见一老人。太子曰。此是何人。瑜誐答言。此是老人。太子又问。云何名老。瑜誐答言。五蕴幻身四相迁变。始自婴儿童子。不觉长盛老年。眼暗耳聋身心衰朽。名之为老。太子曰。我还免不。瑜誐答言。贵贱虽异幻体无别。日往月来亦须朽迈。太子闻已不乐而归。入定思想实无免者。以是不悦。王闻是事。忆念往昔相师之言。若得在家必作轮王。若也出家必成佛果。尔时满度摩王如是念已。复以五欲妙乐娱悦太子。令彼爱着断出家意。尔时世尊。而说颂曰

  满度摩父王  见子心不悦

  忆昔相师言  恐彼求出家

  即以妙五欲  种种悦其心

  如彼天帝释  受乐欢欣

  尔时世尊说此偈已。告苾刍言。时毗婆尸太子告瑜誐言。与我如法安顿车马。今欲出外游观园林。瑜誐闻已即往厩中。安顿车马控太子前。乘之出外。见有多人围绕车舆举声大哭。太子曰。此是何人。瑜誐答言。此是去世相。太子曰。云何名去世。瑜誐答言。人生浮世寿有利害。一旦乖离断气神逝。永诀恩爱优点荒郊。家属悲泣。此名为去世。太子曰。我能免不。瑜誐答言。三界无安未逃存亡。太子之身亦不行免。太子闻已。身心不悦回车归宫。入定思想无常之法不行爱乐。我今云何得免斯苦。尔时世尊而说颂曰

  毗婆尸太子  见彼命终人

  即问御车者  能干免斯苦

  独坐自思想  真实而不谬

  我身复云何  得免无常患

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