1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
大藏经·首页阿含部本缘部般若部法华部·华严部宝积部·涅槃部大集部经集部密教部律部释经论部·毗昙部
中观部·瑜伽部论集部经疏部律疏部·论疏部诸宗部史传部事汇部·外教部·目次部古逸部·疑似部

千手千眼观世音菩萨广阔圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1060部

密教部 | 宣布工夫:2012-06-06 | 作者:唐伽梵达摩译 [投稿]

  千手千眼观世音菩萨广阔圆满无碍大悲心陀罗尼经

  御制大悲总持经咒序

  朕闻观自由菩萨誓愿。入微尘疆土。拯拔统统无情。离诸苦趣。故说是无量好事总持经咒。人间善女子。善女人。统统众生秉心至诚持诵。敬佩此经咒者。种种恶趣。种种苦害。咸相阔别。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。上风吹触。业释障消。获是胜果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若伶俐福德之士。根器深沉。对峙佩诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。好事难以想象。若薄福不信者。亦心生信解。亦得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。醒悟提撕。俾统统庶类。皆超佛域。又况如来化导。首重忠孝凡奸臣逆子。能经心以事君。极力以事亲。所作所为。无私智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成天堂。盖善恶两途。由人所趋。凡我众庶。宜慎弃取。书此以为劝

  永乐九年六月日 

  唐西天竺梵衲伽梵达摩译

  如是我闻。临时释迦牟尼佛。在补陀落迦山观世音宫殿宝尊严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用尊严百宝幢旛周匝悬列。尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰总持王菩萨宝王菩萨。药王菩萨药上菩萨。观世音菩萨局势至菩萨。华严菩萨大尊严菩萨。宝藏菩萨德藏菩萨。金刚藏菩萨虚空藏菩萨弥勒菩萨普贤菩萨文殊师利菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆是灌顶大法王子。又与无量有数高声闻僧。皆行阿罗汉。十地摩诃迦叶而为上首。又与无量梵摩罗天。善吒梵摩而为上首。又与无量欲界诸天子俱。瞿婆伽天子而为上首。又与无量护世四王俱。提头赖吒而为上首。又与无量天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等俱。天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱。童目天女而为上首。又与无量虚空神。江海神源头神河沼神。药草神树林神舍宅神。水神火神地神风神。土神山神石神。宫殿等神皆来聚会会议。时观世音菩萨。于大会中密放法术。黑暗照曜十方刹土。及此三千大千天下。皆作金色。天宫龙宫诸尊神宫皆悉震惊。江河大海铁围山须弥山。土山黑山亦皆大动。日月珠火星宿之光皆悉不现。于是总持王菩萨。见此希有之相怪不曾有。即从座起叉手合掌。以偈问佛。云云法术之相是谁所放。以偈问曰

  谁于昔日成正觉普放如是大黑暗

  十方刹土皆金色三千天下亦复然

  谁于昔日得自由演放希有大神力

  无边佛国皆震惊龙神宫殿悉不安

  今此群众咸有疑意外因缘是谁力

  为佛菩萨高声闻为梵魔天诸释等

  唯愿世尊大慈善说此法术所由以

  佛告总持王菩萨言。善女子汝等当知。今此会中有一菩萨摩诃萨。名曰观世音自由。从无量劫来成绩大慈大悲。善能修习无量陀罗尼门。为欲愉逸诸众生故。密放如是大法术力。佛说是语已。尔时观世音菩萨从座而起整理衣服向佛合掌。白佛言世尊。我有大悲心陀罗尼咒今当欲说。为诸众生得愉逸故。除统统病故。得寿命故得丰饶故。灭除统统恶业重罪故。离障难故。增长统统白法诸好事故。成绩统统诸善根故。阔别统统诸怖畏故。速能满意统统诸企求故。惟愿世尊慈哀听许。佛言善女子。汝大慈善愉逸众生欲说神咒。今正是时宜应速说。如来随喜诸佛亦然。观世音菩萨重白佛言。世尊我念过来无量亿劫。有佛出生。名曰千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故。及为统统诸众生故。说此广阔圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言。善女子汝当持此心咒。普为将来恶世统统众生作大利乐。我于是时始住初地。一闻此咒故超第八地。我时心欢欣故即赌咒言。若我当来堪能长处愉逸统统众生者。令我即时身生千手千眼具足。发是愿已。合时身上千手千眼悉皆具足。十方大地六种震惊。十方千佛悉放黑暗照触我身。及照十方无边天下。从是已后。复于无量佛所无量会中。重更得闻。亲接受持是陀罗尼。复生欢欣积极无量。便得逾越有数亿劫微细存亡。从是已来常所诵持不曾废忘。由持此咒故。所生之处恒在佛前。莲华化生不受胎藏之身。如有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。于诸众生起慈善心。先当从我发如是愿

  南无大失望世音愿我速知统统法

  南无大失望世音愿我早得伶俐眼

  南无大失望世音愿我速率统统众

  南无大失望世音愿我早得善方便

  南无大失望世音愿我速乘般若船

  南无大失望世音愿我早得越苦海

  南无大失望世音愿我速得戒定道

  南无大失望世音愿我早登涅槃

  南无大失望世音愿我速会有为舍

  南无大失望世音愿我早同法性身

  我若向刀山刀山自摧折

  我若向火汤火汤自清除

  我若向天堂天堂自干涸

  我若向饿鬼饿鬼自丰满

  我若向修罗恶心自调伏

  我若向畜生得意大伶俐

  发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百万万亿劫存亡重罪。观世音菩萨复白佛言。世尊若诸人天。诵持大悲章句者。临命终时十方诸佛皆来授手。欲生多么佛上。随愿皆得往生。复白佛言。世尊若诸众生。诵持大悲神咒堕三恶道者。我誓不可正觉。诵持大悲神咒者。若不生诸佛国者。我誓不可正觉。诵持大悲神咒者。若不得无量三昧谈锋者。我誓不可正觉。诵持大悲神咒者。于如今生中统统所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善除不至诚。若诸女人厌贱女身欲成女子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成女子身者。我誓不可正觉。生少狐疑者必不果遂也。若诸众生侵损常住饮食财物。千佛出生欠亨后悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。统统罪障悉皆清除。统统十恶五逆。谤人谤法破斋破戒。破塔坏寺偷僧祇物污净梵行。如是等统统恶业重罪悉皆灭绝。唯除一事于咒生疑者。以致小罪轻业亦不得灭。况且重罪。虽不即灭重罪。犹能远作菩提之因。复白佛言世尊。若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶去世也。其恶去世者。统统不令其饥饿干瘪去世。二者不为枷禁杖楚去世。三者不为怨家仇对去世。四者不为军阵相杀去世。五者不为虎豹恶兽摧残去世。六者不为毒蛇蚖蝎所中去世。七者不为水火焚漂去世。八者不为毒药所中去世。九者不为蛊迫害去世。十者不为狂乱失念去世。十一者不为山树崖岸坠落去世。十二者不为善人厌魅去世。十三者不为邪神恶鬼得便去世。十四者不为恶病缠身故。十五者不为非分自害去世。诵持大悲神咒者。不被如是十五种恶去世也。得十五种善生者。一者所生之处常逢善王。二者常生善国。三者常值好时。四者常逢善友。五者身根常得具足。六者道心熟练。七者不违禁戒。八者一切家属恩德温顺。九者资具财食常得丰足。十者恒得别人敬重扶接。十一者一切玉帛无他劫掠。十二者意欲所求皆悉称遂。十三者龙天善神恒常拥卫。十四者所生之处见佛闻法。十五者所闻正法悟甚深义。如有诵持大悲心陀罗尼者。得如是等十五种善生也。统统天人应常诵持勿生懒惰观世音菩萨说是语已。于众会前合掌正住。于诸众生起大悲心开颜浅笑。即说如是广阔圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼曰

  南无喝啰怛那哆啰夜[口*耶](一)南无阿唎[口*耶](二)婆卢羯帝烁钵啰[口*耶](三)菩提萨跢婆[口*耶](四)摩诃萨跢婆[口*耶](五)摩诃迦卢尼迦[口*耶](六)唵(上声七)萨皤啰罚曳(八)数怛那怛写(九)南无悉吉祥埵伊蒙阿唎[口*耶](十)婆卢吉帝室佛啰[口*楞]驮婆(十一)南无那啰谨墀(十二)醯唎摩诃皤哆沙咩(羊鸣音十三)萨婆阿他豆输朋(十四)阿逝孕(十五)萨婆萨哆那摩婆伽(十六)摩罚特豆(十七)怛侄他(十八)唵阿婆卢醯(十九)卢迦帝(二十)迦罗帝(二十一)夷醯唎(二十二)摩诃菩提萨埵(二十三)萨婆萨婆(二十四)摩罗摩罗(二十五)摩醯摩醯唎驮孕(二十六)俱卢俱卢羯懞(二十七)度卢度卢罚阇耶帝(二十八)摩诃罚阇耶帝(二十九)陀罗陀罗(三十)天时尼(三十一)室佛啰耶(三十二)遮罗遮罗(三十三)摩摩罚摩啰(三十四)穆帝囇(三十五)伊醯移醯(三十六)室那室那(三十七)阿啰嘇佛啰舍利(三十八)罚沙罚嘇(三十九)佛罗舍耶(四十)呼嚧呼嚧摩啰(四十一)呼嚧呼嚧醯利(四十二)娑啰娑啰(四十三)悉利悉利(四十四)苏嚧苏嚧(四十五)菩提夜菩提夜(四十六)菩驮夜菩驮夜(四十七)弥帝利夜(四十八)那啰谨墀(四十九)地唎瑟尼那(五十)波夜摩那(五十一)娑婆诃(五十二)悉陀夜(五十三)娑婆诃(五十四)摩诃悉陀夜(五十五)娑婆诃(五十六)悉陀喻艺(五十七)室皤啰耶(五十八)娑婆诃(五十九)那啰谨墀(六十)娑婆诃(六十一)摩啰那啰(六十二)娑婆诃(六十三)悉啰僧阿穆佉耶(六十四)娑婆诃(六十五)娑婆摩诃阿悉陀夜(六十六)娑婆诃(六十七)者吉啰阿悉陀夜(六十八)娑婆诃(六十九)波陀摩羯悉哆夜(七十)娑婆诃(七十一)那啰谨墀皤伽啰[口*耶](七十二)娑婆诃(七十三)摩婆利胜羯啰夜(七十四)娑婆诃(七十五)南无喝啰怛那哆啰夜耶(七十六)南无阿唎[口*耶](七十七)婆嚧吉帝(七十八)烁皤啰夜(七十九)娑婆诃(八十)唵悉殿都曼哆啰钵默耶(八十一)娑婆诃(八十二)

  观世音菩萨说此咒已。大地六变震惊。天雨宝华缤纷而下。十方诸佛悉皆欢欣。天魔外道恐惧毛竖。统统众会皆获果证。或得须陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿罗汉果者。或得一地二地三地四地五地。以致十地者。无量众生发菩提心

  尔时大梵天王从座而起。整理衣服合掌敬重。白观世音菩萨言。善哉大士我从昔来经无量佛会。闻种种法种种陀罗尼。不曾闻说云云无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。唯愿大士为我。说此陀罗尼形貌状相。我等群众愿乐欲闻。观世音菩萨告梵王言。汝为方便当益统统众生故。作如是问。汝今善听吾为汝等略说少耳。观世音菩萨言。大慈善心是对等心。是有为心是无染着心。是空观心是敬重心。是卑贱心是无芜杂心无见取心。是无上菩提心。是当知如是等心便是陀罗尼容颜。汝当依此而修行之。大梵王言。我等群众今始识此陀罗尼容颜。从今受持不敢忘失。观世音言。若善女子善女人。诵持此神咒者。发广阔菩提心。誓度统统众生身持斋戒。于诸众生起对等心。常诵此咒莫令隔绝。住于净室澡浴清净着净衣服。悬旛然灯香华百味饮食以用扶养。制心一处更莫异缘。如法诵持。是时当有日光菩萨月光菩萨。与无量神仙。来为作证益其效验。我时当以千眼照见千手护持。从因此往所是人间经籍悉能受持。统统外道术数韦陀与籍亦能通达。诵持此神咒者。人间八万四千种病。悉皆治之无不差者。亦能驱使统统鬼神。降诸天魔制诸外道。若在山野诵经坐禅。有诸山精杂魅魍魉鬼神。横相末路乱心不安宁者。诵此咒一遍是。诸鬼神悉皆被缚也。若能如法诵持。于诸众生起慈善心者。我时当敕统统善神龙王金刚密迹。常随卫护不离其侧。如护眼睛如护已命。说偈敕曰

  我遣密迹金刚士乌刍君荼鸯俱尸

  八部力士赏迦罗常当反对受持者

  我遣摩醯那罗延金刚罗陀迦毗罗

  常当反对受持者我遣婆馺娑楼罗

  满善车钵真陀罗常当反对受持者

  我遣萨遮摩和罗鸠阑单吒半只罗

  常当反对受持者我遣毕婆伽罗王

  应德毗多萨和罗常当反对受持者

  我遣梵摩三钵罗五部净居炎摩罗

  常当反对受持者我遣释王三十三

  大辩好事婆怛那常当反对受持者

  我遣提头赖吒王神母女等鼎力众

  常当反对受持者我遣毗楼勒叉王

  毗楼博叉毗梵衲常当反对受持者

  我遣金色孔雀王二十八部大仙众

  常当反对受持者我遣摩尼跋陀罗

  散支上将弗罗婆常当反对受持者

  我遣难陀跋难陀婆伽罗龙伊钵罗

  常当反对受持者我遣修罗乾闼婆

  迦楼紧那摩睺罗常当反对受持者

  我遣水火雷电神鸠槃荼王毗舍阇

  常当反对受持者

  是诸善神及神龙王神母女等。各有五百家属。鼎力夜叉常随反对。诵持大悲神咒者。其人若在空山原野独宿孤眠。是诸善神番代宿卫辟除灾障。若在深山迷失路途。诵此咒故善神龙王。化作恶人示其邪道。若在山林原野乏少水火。龙王护故化出水火。观世音菩萨复为诵持者。说消弭灾害清冷之偈

  若行原野山泽中逢值虎狼诸恶兽

  蛇蚖精魅魍魉鬼闻诵此咒莫能害

  若行江湖沧海间毒龙蛟龙摩竭兽

  夜叉罗刹鱼鼋鳖闻诵此咒自藏隐

  若逢军阵贼围绕或被善人夺玉帛

  至诚称诵大悲咒彼起慈心复道归

  若为王官收录身囹圄禁闭杻桎梏

  至诚称诵大悲咒官自开恩开释还

  若入野道蛊毒家饮食有药欲相害

  至诚称诵大悲咒毒药酿成甘露

  女人临难消费时邪魔遮障苦难忍

  至诚称诵大悲咒鬼神退散愉逸生

  恶龙疫鬼行毒气热病陵犯命欲终

  至心称诵大悲咒疫病消弭寿命长

  龙鬼盛行诸毒肿痈疮脓血痛叵堪

  至心称诵大悲咒三唾毒肿随口消

  众生浊恶起不善厌魅咒诅树怨仇

  至心称诵大悲咒厌魅还着于自己

  恶生浊乱法灭时淫欲火盛心迷倒

  弃背妻婿外贪染昼夜邪思无停息

  若能称诵大悲咒淫欲火灭邪心除

  我若广赞咒功力一劫歌颂无尽期

  尔时观世音菩萨告梵天言。诵此咒五遍。取五色线作索。咒二十一遍结作二十一结系项。此陀罗尼是过来九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛为诸行人。修行六度未满意者速令满意故。未发菩提心者速令发心故。若声闻人未证果者速令证故。若三千大千天下内诸神神仙。未发无上菩提心者令速发心故。若诸众生未得大乘信根者。以此陀罗尼威神力故。令其大乘种子法芽增长。以我方便慈善力故。令其所须皆得成办。大三千大千天下。幽隐闇处三涂众生。闻我此咒皆得离苦。有诸菩萨未阶初住者速令得故。以致令得十住地故。又令失掉佛地故。天然成绩三十二相八十随形好。若声闻人闻此陀罗尼一经耳者。修行誊写此陀罗尼者。以质直心如法而住者。四梵衲果不求得意。若三千大千天下内。江山石壁四大海水能令涌沸。须弥山及铁围山能令动摇。又令碎如微尘。此中众生悉令发无上菩提心。若诸众生现世求愿者。于三七日净持斋戒。诵此陀罗尼必果所愿。从存亡际至存亡际。统统恶业并皆灭绝。三千大千天下内。统统诸佛菩萨。梵释四天王神仙龙王悉皆证知。若诸人天诵持此陀罗尼者。其人若在江河大海中。洗浴此中众生。得此人浴身之水沾着其身。统统恶业重罪悉皆清除。即得转生他方净土。莲华化生不受胎身湿卵之身。况且受持读诵者。若诵持者行于路途。微风时来吹此人身毛发衣服。余风下过诸类众生。得其人飃身风吹着身者。统统重罪过业并皆灭绝。更不受三恶道报常生佛前。当知受持者福德果报难以想象。诵持此陀罗尼者。口中所出言音若善若恶。统统天魔外道天龙鬼神闻者。皆是清净法音。皆于其人起敬重心。恭敬如佛。诵持此陀罗尼者。当知其人便是佛身藏。九十九亿恒河沙诸佛所顾惜故。当知其人便是黑暗身。统统如来黑暗照故。当知其人是慈善藏。恒以陀罗尼救众生故。当知其人是妙法藏。普摄统统诸陀罗尼门故。当知其人是禅定藏。百千三昧常现前故。当知其人是虚空藏。常以空慧观众生故。当知其人是无畏藏。龙天善神常护持故。当知其人是趣话藏。口中陀罗尼音无隔绝故。当知其人是常住藏。三灾恶劫不克不及坏故。当知其人是摆脱藏。天魔外道不克不及稽留故。当知其人是药王藏。常以陀罗尼疗众抱病故。当知其人是法术藏。游诸佛国得自由故。其人好事赞不行尽。善女子若复有人。厌人间恳求永生乐者。在闲净处清净结界。咒穿着。若水若食若香若药皆咒一百八遍。服必得长寿。若能如法结界依法受持。统统成绩。其结界法者。取刀咒二十一遍。划地为界。或取净水咒二十一遍。散着四方为界。或取白芥子咒二十一遍。掷着四方为界。或以想四处为界。或取净灰咒二十一遍为界。或咒五色线二十一遍。围绕四边为界。皆得。若能如法受持天然克果。若闻此陀罗尼名字者。尚灭无量劫存亡重罪。况且诵持者。若得此神咒诵者。当知其人已曾扶养无量诸佛。广种善根。若能为诸众生拔其苦难。如法诵持者。当知其人便是具大悲者。成佛不久。所见众生皆悉为诵。令彼耳闻与作菩提因。是人好事无量无边赞不行尽。若能精诚埋头身持斋戒。为统统众生后悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼声声不停者。四梵衲果今生即证。其利根有慧观方便者。十地果位克获不难。况且人间小小福报。一切求愿无不果遂者也。若欲使鬼者。取野髑髅净洗。于千眼像前设坛场。以种种香华饮食祭之。日日如是七日。必来现身随人驱使。若欲使四天王者。咒檀香烧之。由此菩萨大悲愿力极重繁重故。亦为此陀罗尼威神广阔故。佛告阿难。如有疆土劫难起时。是土国王若以正法治国。宽纵人物不枉众生赦诸有过。七日七夜身心精进诵持如是大悲心陀罗尼神咒。令彼疆土统统劫难悉皆除灭。五谷丰收万姓愉逸。又若为于他国怨敌。数来扰乱黎民不安。大臣谋叛疫气盛行。水旱不调日月失度。如是种种劫难起时。当造千眼大悲心像面向东方。以种种香华幢旛宝盖或百味饮食至心。扶养。其王又能七日七夜身心精进。诵持如是陀罗尼神妙章句。本国怨敌即自降伏。各还政治不相扰末路。疆土串通慈心相向。王子百官皆行忠赤。妃后婇女孝顺向王。诸龙鬼神反对其国。雨泽顺时果实富饶人民高兴。又若家内遇大恶病百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家善人横造口舌以相密谋。室家巨细表里和睦者。当向千眼大悲像前设其坛场。至心念观世音菩萨。诵此陀罗尼满其千遍。如上恶事悉皆清除永得安隐

  阿难白佛言。世尊此咒名何云何受持。佛告阿难。如是神咒有种种名。一名广阔圆满。一名无碍大悲。一名救苦陀罗尼。一名延寿陀罗尼。一名灭恶趣陀罗尼。一名破恶业障陀罗尼。一名满愿陀罗尼。一名随心自由陀罗尼。一名速超上地陀罗尼。如是受持。阿难白佛言。世尊此菩萨摩诃萨名字多么。善能宣说如是陀罗尼。佛言此菩萨名观世音自由。亦名捻索亦名千光眼。善女子此观世音菩萨。难以想象威神之力。已于过来无量劫中。已作佛竟号正法明如来。大悲愿力。为欲提倡统统菩萨。愉逸成熟诸众生故现作菩萨。汝等群众诸菩萨摩诃萨梵释龙神。皆应敬重莫生骄易。统统人天常须扶养专称名号。得无量福灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。佛告阿难。此观世音菩萨所说神咒真实不虚。若欲请此菩萨来。咒拙具罗香三七遍烧菩萨即来(拙具罗香歇息香也)如有猫儿所著者。取弭哩吒那(去世猫儿头骨也)烧作灰。和净土泥。捻作猫儿形。于千眼像前。咒镔铁刀子一百八遍。段段割之亦一百八段。遍遍一咒一称彼名。即永差不着。若为蛊毒所害者取药劫布罗(冰片香也)和拙具罗香。各平分。以井华水一升。和煎取一升。于千眼像前咒一百八遍。服即差。若为恶蛇蝎所螫者。取干姜末咒一七遍。着疮中立刻除差。若为恶怨横相谋书者。取净土或面或蜡捻作本形。于千眼像前。咒镔铁刀一百八遍。一咒一截一称彼名。烧尽一百八段。彼即欢欣终身厚重相爱敬。如有患眼睛坏者。若青瞎眼暗者。若白晕赤膜无黑暗者。取诃梨勒果庵摩勒果鞞醯勒果三种各一颗。捣破细研。当研时唯须护净。莫使新产妇人及猪狗见。口中念经。以白蜜若人乳汁。和封眼中。着其人乳要须男孩子母乳。女母乳不可。其药和竟。还须千眼像前咒一千八遍。着眼中满七日。在深室慎风。眼睛还生。青盲白晕者光奇盛也。若患疟病著者。取豺狼虎豹皮咒三七遍。披着身上即差。师子皮最上。若被蛇螫。取被螫人结[月*宁]。咒三七遍。着疮中即差。若患恶疟入心闷绝欲去世者。取桃胶一颗。巨细亦如桃颗。净水一升和煎取半升咒。七遍顿服尽即差。其药莫使妇人煎。若患传尸鬼气伏尸连病者。取拙具罗香咒三七遍。烧熏鼻孔中。又取七丸如免粪。咒三七遍吞即差。慎酒肉五辛及恶骂。若取摩那屎罗(雄黄是也)和白芥子印成盐。咒三七遍。于病儿床下烧。其作病儿即魔掣迸走不敢住也。若患耳聋者。咒胡麻油着耳中即差。若患一边偏风耳鼻欠亨手脚不随者。取胡麻油煎青木香。咒三七遍。摩拭身上永得除差。又方取纯牛酥。咒三七遍摩亦差。若磨难产者。取胡麻油咒三七遍。摩产妇脐中及玉门中即易生。若妇人怀妊子去世腹中。取阿波末利伽草(牛膝草也)一大雨。净水二升和煎取一升。咒三七遍。服即出一无苦痛。胎衣不出者。亦服此药即差。若卒患心痛不行忍者。名遁尸疰。取君柱鲁香(薰陆香)乳头成者一颗。咒三七遍。口中嚼咽不限几多。令变吐即差。慎五辛酒肉。若被火烧疮。取热瞿摩夷(乌牛屎也)咒三七遍。涂疮上即差。若患蛔虫咬心。取骨鲁末遮(白马尿也)半升。咒三七遍服即差。重者一升。虫如綟索出来。若患丁疮者。取凌锁叶捣取汁。咒三七遍。沥着疮上即拔根出立差。若患蝇螫眼中。骨鲁怛佉(新驴屎也)滤取汁。咒三七遍。夜卧着眼中即差。若患腹中痛。和井华水和印成盐三七颗。咒三七遍。服半升即差。若患赤眼者。及眼中有努肉及有翳者。取奢奢弥叶(苟杞叶也)捣滤取汁。咒三七遍。浸青钱一宿更咒七遍。着眼中即差。若患畏夜不安恐惧收支怕惧者。取白线作索。咒三七遍。作二十一结系项。恐惧即除。非但除怖亦得灭罪。若家内横起劫难者。取石榴枝寸截一千八段。中间涂酥酪蜜。一咒一烧尽千八遍统统劫难悉皆除灭。要在佛前作之。若取白菖蒲咒三七遍。系着右臂上。统统斗处论义处皆失利他。若取奢奢弥叶枝柯寸截。中间涂真牛酥白蜜牛酥。一咒一烧尽一千八段。日别三时时别一千八遍。满七日咒师自悟通智也。若欲降伏鼎力鬼神者。取阿唎瑟迦柴(木患子也)咒七七遍。火中烧。还须涂酥酪蜜。要须于大悲心像前作之。若取胡嚧遮那(牛黄是也)一大两。着琉璃瓶中。置大悲心像前。咒一百八遍。涂身点额统统天龙鬼神人及非人皆悉欢欣也。如有身被桎梏者。取白鸽粪咒一百八遍。涂于手上用摩桎梏。桎梏自脱也。如有匹俦和睦状如水火者。取鸳鸯尾。于大悲心像前咒一千八遍。带彼即终身欢欣相爱敬。如有被虫食田苗及五果子者。取净灰净沙或净水。咒三七遍。散田苗四边虫即退散也。果树兼咒水洒者树上。虫不敢食果也。佛告阿难。若为丰饶种种瑰宝资具者。当于快意珠手。若为种种不安求安隐者。当于罥索手。若为腹中诸病。当于宝钵手。若为降伏统统魍魉鬼神者。当于宝剑手。若为降伏统统天魔神者。当于跋折罗手。若为摧伏统统怨敌者。当于金刚杵手。若为统统处怖畏不安者。当于施无畏手。若为眼闇无黑暗者。当于日精摩尼手。若为热毒病求清冷者。当于月精摩尼手。若为荣官益职者。当于宝射手。若为诸善冤家早邂逅者。当于宝箭手。若为身上种种病者。当于杨枝手。若为除身上恶障难者。当于白拂手。若为统统善和家属者。当于胡瓶手。若为辟除统统虎狼豺豹诸恶兽者。当于旁牌手。若为统统时处好离官难者。当于斧钺手。若为男婢女青鸟使。当于玉环手。若为种种好事者。当于白莲华手。若为欲得往生十方净土者。当于清莲华手。若为大伶俐者。当于宝镜手。若为面见十方统统诸佛者。当于紫莲华手。若为地中伏藏者。当于宝箧手。若为仙道者。当于五色云手。若为生梵天者。当于军迟手。若为往生诸天宫者。当于红莲华手。若为辟除他方逆贼者。当于宝戟手。若为召呼统统诸天善神者。当于宝螺手。若为驱使统统鬼神者。当于髑髅杖手。若为十方诸佛速来授手者。当于数珠手。若为成绩统统上妙梵音声者。当于宝铎手。若为口业辞辩奇妙者。当于宝印手。若为善神龙王常来反对者。当于俱尸铁钩手。若为慈善覆护统统众生者。当于锡杖手。若为统统众生常相敬重爱念者。当于合掌手。若为生生之众不离诸佛边者。当于化佛手。若为世世代代常在佛宫殿中。不处胎藏中受身者。当于化宫殿手。若为多闻广学者。当于宝经手。若为从今身至佛身菩提心常不退转者。当于不退金轮手。若为十方诸佛速来摩顶授记者。当于顶上化佛手。若为果蓏诸谷稼者。当于蒲萄手。如是可求之法有其千条。今大略说少耳

  日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而反对之

  南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)南无达摩莫诃低(二)南无僧伽多夜泥(三)底(丁以切)哩部毕萨(僧没切)咄(登没切)檐纳摩

  诵此咒灭统统罪。亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜。如这天别三时诵咒礼佛。将来之世所受身处。当得逐个容颜端正可喜果报

  月光菩萨亦复为诸行人。说陀罗尼咒而反对之

  深低帝屠苏吒(一)阿若蜜帝乌都吒(二)深耆吒(三)波赖帝(四)耶弥若吒乌都吒(五)拘罗帝吒耆摩吒(六)沙婆诃

  诵此咒五遍。取五色线作咒索。痛处系。此咒乃是过来四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作反对故。除统统障难故。除统统恶病痛故。成绩统统诸善法故。阔别统统诸怖畏故。佛告阿难。汝当深心清净受持此陀罗尼。广宣流布于阎浮提莫令隔绝。此陀罗尼能大长处三界众生。统统患苦荣身者。以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒枯槁树尚得生枝柯华果。况且无情有识众生。身有病患治之不差者必无是处。善女子此陀罗尼威神之力。难以想象难以想象叹莫能尽。若不外去长远已来广种善根。以致名字不行得闻。况且得见。汝等群众天人龙神。闻我赞赏皆应随喜。如有谤此咒者。即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。若于此陀罗尼生疑不信者。当知其人永失大利。百万万劫常沦恶趣无有出期。常不见佛不闻法不睹僧。统统众会菩萨摩诃萨。金刚密迹梵释四天龙鬼神。闻佛如来赞赏此陀罗尼。皆悉欢欣奉教修行

  千手千眼观世音菩萨广阔圆满无碍大悲心陀罗尼经 

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 佛说长阿含经 第一卷佛说长阿含经 第一卷

  2. 大般若波罗蜜多经 第一卷大般若波罗蜜多经 第一卷

  3. 妙法莲华经 第一卷妙法莲华经 第一卷

  4. 佛说七龙8国际pt山君机网页版 第2部佛说七龙8国际pt山君机网页版 第2部

      佛说七龙8国际pt山君机网页版 第一卷  西天译经三藏朝散医生试鸿胪卿布道巨匠臣法天奉 诏译  如是我闻。临时佛在舍卫国祇树给孤单园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思想。过来世时有何佛呈现。族姓寿量其

  5. 金刚般若波罗蜜经 第235部金刚般若波罗蜜经 第235部

      金刚般若波罗蜜经  姚秦天竺三藏鸠摩罗什译  如是我闻。临时佛在舍卫国祇树给孤单园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时着衣持钵入舍卫大城讨饭。于其城中序次乞已。还至本处饭食讫。收衣钵洗足已

  6. 佛说长阿含经 第二卷佛说长阿含经 第二卷

  7. 六度集经 第一卷六度集经 第一卷

  8. 菩萨本缘经 第153部菩萨本缘经 第153部

    第一卷 第二卷 第三卷  菩萨本缘经 卷上  僧伽斯那撰  吴月支优婆塞支谦字恭明译  毗罗摩品第一  若心狭劣者  虽多行救济  受者不清净  故令果报少  若行惠施时  福田虽不净  能生广阔

  9. 怙恃恩重经 第2887部怙恃恩重经 第2887部

      怙恃恩重经  如是我闻。临时佛在王舍城耆闍掘山中。与大菩萨摩訶萨及声家属俱。亦与比丘比丘尼优婆塞优婆夷。统统诸天人民及天龙鬼神。皆来聚会会议。二心听佛说法。仰望尊顏。目不暂捨。佛言。人生活着。怙恃

  10. 大毗卢遮那成佛神变加持经 第一卷大毗卢遮那成佛神变加持经 第一卷

网站引荐
最新引荐
  1. 难以想象!诵读《金刚经》可取得无量好事难以想象!诵读《金刚经》可取得无量好事

      编者按:《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》,般若波罗蜜是梵文,中文意义为大伶俐。《金刚般若波罗蜜经》是开启大伶俐的经典,可以二心持诵固然是好事无量。《金刚般若波罗蜜经》相称于是大乘佛法经典的

  2. 你晓得星期的真实外延吗?想获十种好事就要多拜佛你晓得星期的真实外延吗?想获十种好事就要多拜佛

      编者按:礼佛拜佛的殊胜好事礼佛是一种极为殊胜的修行秘诀,愿令统统佛门生从中失掉长处,事必躬亲,早断懊恼,速成佛道。  如有众生敬重星期诸佛塔庙。得十种好事。多么为十。一者得妙色好声。二者有所发

  3. 想拥有倾城容颜?佛说做到这点就可以!想拥有倾城容颜?佛说做到这点就可以!

      编者按:一个信奉释教的人,不但只因此拜佛、诵经、参与法会……为修持,一样平常生存中,学习忍更是紧张。在面临别人的责骂、捶打、末路害、瞋呵、凌辱,可以平安顺受,不生瞋恨;关于称誉、贬责、扶养、厚待、恭

  4. 从古到今!因果才是人世最公道的仲裁者从古到今!因果才是人世最公道的仲裁者

      编者按:每团体都要为他本人的言行担任。种好因天然得善果,种恶因天然要受报应,因果循环,历来没有偏向的时分。  譬如种谷。随种而生。种善得福。种恶获殃。未有不种而获果实。――《佛说坚意经》  【

  5. 朴拙的劝诫!有身后这些举动会让胎儿受苦朴拙的劝诫!有身后这些举动会让胎儿受苦

      编者按:欢迎一个重生命的到来是一件特殊严重的事变,有身时期,不光是指要好好保养身材,留意饮食保养,并且要调心,培福,才干感化到有福德伶俐的好孩子!  若母多食或时少食,皆受苦末路。如是若食极腻,

  6. 作甚威猛大丈夫?具有这项才可以作甚威猛大丈夫?具有这项才可以

      编者按:忍让可以开辟人的襟怀,忍让是人有无涵养的标记之一,人要有包容百川的大海襟怀。当忍让时则忍让,以宽容之心看待别人,是一团体具有精良头脑涵养和品德情操的体现。  能行忍者,乃可名为无力大人

  7. 难以想象!皈依能取得无量无尽的大福报难以想象!皈依能取得无量无尽的大福报

      编者按:皈依三宝其人所得的好事是难以想象的。由于在一切的福田中,只要三宝为最殊胜福田。救济修福等的果报虽大,但无法与三归相比。由于救济等属于福德,即便未来得无边的人天福报,若不修行,照旧无法超

  8. 要想修行参悟佛法,精华伶俐全在这部经!要想修行参悟佛法,精华伶俐全在这部经!

      编者按:本文正文出自,星云巨匠在《金刚经发言》。星云巨匠接纳传统和古代交融明晰讲法,参考了清溥畹巨匠注疏,相干之科释义解,辅以梁昭明太子三十二分为科目,再于每分设立简明的标题,切入每分的中央思

  9. 佛陀警示:出家人容易得两种“恶疮”!佛陀警示:出家人容易得两种“恶疮”!

      编者按:痈疮好像毒瘤,腐蚀安康,若不铲除,将会危及生命。佛陀所说两种恶习,好像恶疮毒瘤,若不戒除,必将危害法身慧命。  《大宝积经·普明菩萨会》:又出家人有二痈疮,何谓为二?一者、求见他过;二

  10. 念咒加持食品救济饿鬼可以短命念咒加持食品救济饿鬼可以短命

      编者按:空门门生分为在家众、出家众,细分为四众或七众,四众门生即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。饿鬼,六道众生之一,生善于饿鬼道(留意:与鄙谚恶鬼并差别)。  若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而 往生有佛之缘净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐