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第2906部 三万佛同基本奥秘之印并法龙种上尊王佛法

疑似部 | 宣布工夫:2012-07-30 | 作者:失译 [投稿]

  三万佛同基本奥秘之印并法龙种上尊王佛法

  光紫色而□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□年化為流星。流星千年□□□□□□□□□□□□□□□□□為浮水。金入水不耗。反益□□□□□□□□□□□□□□□太清此飞仙之法。勿□□□□□□□□□□□□□□□□□□□酒二升与伏苓合□□□□□□□□□□□□□□□□□□绝穀仙方胡麻之法□□□□□□□□□□□□□□□□□如一名三光之贵荣。一名□□□□□□□□□□□□□□□昌。一名含映。一名青襄。是其叶食□□□□□□□□□□□□好成熟者捣持土秽。随意几多汤□□□□□□□□□□□□乾后蒸之。使微气出极溜通止。更□□□□□□□□□□□□曝每至蒸时。要须快日天阴。不得□□□□□□□□□□□□复温而复蒸。都[暻-京+恭]讫然后捣之。和以白蜜。□□□□□□□□□至服时。一服一枚。以日三时服之。可永生不去世□年□□□□□十一月上亥日。收槐子熟好者。□著黄□□□□□□□□□服之。百日上见地理。二百□□□□初服一枚。□□□□□□□□又十月上建收槐子三升□□□□枚一大□□□□□□□□二年万病皆除。服之三□□□□聪□□□□□□□□□□取章陆根三十斤去恶□□□□□□□□□□□□□□□□□□阴乾六旬日。末筛方寸七□□□□□□□□□□□□□□□取宝立得不难日行千□□□□□□□□□□□□□□□金不传去三尸方恒以□□□□□□□□□□□□□□黄。雌黄。平分末之。以绵裹□□□□□□□□□□□□□□□去世出去寿五百年活又□□□□□□□□□□□□□□□以酒和。取八月废除日。和药□□□□□□□□□□□□□□□百全愈。服三节线人智慧□□□□□□□□□□□□□□□同光。上尸百日中尸。六旬日下□□□□□□□□□□□□□□□鸡子。上尸。黑。中尸青。下尸□□□□□□□□□□□□□□伺人罪行。上奏天翁。人间□□□□□□□□□□□□□□□因其药力令人百病不愈□□□□□□□□□□□□□□□五色若不去三尸但□□□□□□□□□□□□□□□神仙与日月同光莫视。凡下□□□□□□□□□□□□□□□又方。七月十七日。去手爪足爪吞。腹中去三尸□□□□□□□又方。取芜荑五升。乾柴四两。苟杞根四□□□□□□□华水服日一食。五日三尸。虫于下部中出□□□□□□□□防护之。三日后自好不须防。观世音菩萨□□□□□□□□傍蟹八枚。上好酒半升。□□□□□末和□□□□□□肉身日行万里。奔马趁不及□□□□□□□□□□□□□□从经劫运已来未曾见之。念□□□□□□□□□□□□□□□□说令人怀疑颠倒采黄精□□□□□□□□□□□□□□□□□洗却恶皮毛细切一石水煮之至□□□□□□□□□□□□□□黄末和作饼日服如鸡子□□□□□□□□□□□□□□□不老。智慧万倍。与天地相□□□□□□□□□□□□□□□捣熟以水一石煮。复内麻□□□□□□□□□□□□□□□可丸如鸡子大。日服三丸。旬日已后□□□□□□□□□□□□□服之百日。万病皆除。三二间即昇天矣□□□□□□□□□□□洗生捣以生大豆黄末一升和协作饼如常。以炉□□□□□□□服一饼。后日三饼渐自不飢。至旬日□□□□□□□□□□□□□就寝天然不须食。一年已后昇□□□□□□□□□□□□□黄精二名重楼三名神仙。餘粮□□□□□□□□□□□□□天老日天地所生草有食之令□□□□□□□□□□□□□名曰黄精饵而食之。以是度世□□□□□□□□□□□□□之入口即去世人若信句吻伤□□□□□□□□□□□□□或乎其草精者叶似竹□□□□□□□□□□□□□也夫采以仲春八月三月□□□□□□□□□□□□□忌讳食梅。绝穀不飢□□□□□□□□□□□□□大豆熬之。以上六味各五合捣筛為末。白蜜一斤□□□□□可丸如李子大。顿吞服之。令人终不飢渴□□□皆须气候明朗。先当清心斋戒。香汤洗浴□□□□□可合和仙药又治三尸法取狼牙根□乾□□□□□服之。一方寸七。日三明虫下。得□□□□□□□□□□□□□麻子二升。大豆一升(已上冬服)麻子□□□□□□□□□□□□麻子亦炒和捣作末。逐日一抄□□□□□□□□□□□□□□服子。若经一年日行千里。五芝□□鸟□□□□□□□伏苓半斤。椒四两。锡半□□□蜜二合。令□□□□□□□日三服食之。三丸以日出时□□□及中午申时□□□年初白更黑力彻虚空。□行千里王乔□□□五斤。水三石。于釜口稍稍添水煮之。可至一升□品□□□之。又内白蜜一升重汤中更煎。五升□□□□□□□□□□□腾踊自由

  三万佛同基本神祕之印并法

  □□我闻临时佛在他化自由天。与诸大菩萨百□□□□□□□□□□超人间。其名曰总持天菩萨。虚空菩萨。充明□□□菩萨。无量□□□□□幢菩萨。无量身菩萨。金刚□□□□□菩萨。观世音菩萨。大□□□□鸣菩萨。天亲菩萨。天津菩萨□□□□□□□□□□菩萨。海眼菩萨。□□□文殊师利菩萨等。有□□□□□□□□□大菩萨摩訶萨。□有无量声闻缘觉□□□□□□□□□□□□□信男□信女等。绕佛百匝。缄默□□。尔时□□□□□□尊严世□龙种上尊王佛。将三十二万亿咒□□□□□□□□提桓□□等类并诸家属。前后围绕。□□□□□□□□诸□散花。香风吹林。到处广泛。黑暗照曜。□地六种震惊。巡诸疆土来至自天上。其诸二十八天及诸日月星斗。并消失不现。及此自由天上变為金色菩萨所威光并悉不□。尔时彼龙种上尊王佛。到如来所。无量问讯。起□□□□面。是时□佛白言。世尊。我无量劫来修集方□□□□□□□此欲崇大法。愿佛慈善□□□□□□□□□□□□声□言。善哉善哉。汝能发心欲□□□□今速说。我及十方诸大如来助汝宣化。时上王佛复白□□□有神印。前佛后佛三万餘人。皆因而印得无上道终究涅槃。世尊。若未得□□□阿罗汉辟支佛等。并下类凡夫初发心者。若求诸小气术□□自由先当取卢耶娑木方一寸八分。此云赤柳木。是剋印持带□□□□千灵并显万术自通龙种上尊王佛法第一先立坛。三日一上厕一浴。然后剋印。含香水剋印。咒曰

  毘耶提摩辟駄兜莎訶念龙种上尊王□统统遍发愿速□

  ┌─────┐

  │○求○│

  │求□求│

  │○求○│

  └─────┘

  (世尊如有诸善女子善女人。欲求无量百万万□□术者。即剋此印□□卑作囊盛之。于膊上安之。无得污净。随所住□□□坐卧百不妨碍。常念我名南无龙种□□□王佛。每须念之龙种上尊王佛剋印法第一世尊当剋印之际□□□□缄默除语剋之□□□□□发愿。然后即受印。当受印之。日我及四眾□诸咒□□□□□□□□□□□□于傍晚受之)

  龙种上尊王佛带印试效境相第一世尊。若欲带之。□略云。其印多圣显少效作是言已即卧。如有上类利根凡夫。于白头边即有三丸黑摩尼心宝药。如有下类凡夫。即于中夜时有鐘鸣。若□□□凡夫。即有异香来前。如有利根即有此事。若中根三日及有。若得药时勿令外人知觉。便一气吞之。其人即与陀罗尼菩萨同位也。若得是相已后。至日满乃可即试印术方尔

  试印效法第一世尊。若当带□□□□□□□□□效能也。欲试之时丁香七枚。以印印之。一下各擣碎。和水吞之。顷刻即得□□智若欲求二心智者。亦取丁香二□□□□乾吞之。即以印印口三下。立得二心智。预知三生之事又法。取去世人髑髏一枚。无问以印□之七下。人间统统恶鬼并悉来降伏又法。若欲求役使百万万种神金刚等类。取桑根皮一斤煮令烂去恶皮。以印印之。食次复之。万鬼并来降伏□□信息并亦预又法。取清净沙一升。以印印之。于四方□之□□□□并悉得脱又法。取井华水三升。以印印之。四方散统统枯□□□□□润益又法。取黄沙三升。以印印之。埋于土中。一日酿成黄金又法。取带印人髮七枚。以印印之。掷在地中。酿成黑地又法。带印人取蛇。以印印之。各印一下。其蛇印去世取之□□第一癩及瘺□无申等患。以蛇少许与服□□□□差又法。若印人求出生间者。打水三□煎。取□□以□□□□同洗面及脚子时之间。从地踊出。百宝莲花承印□□□□□□人求腾空者。打水三升印之百遍。洗自主即使腾身而去又发广阔心求万术数者。取椒一两打水三升煎之。□□□□以印印之三遍。分作三分。平明时服一分。中午服一分。至夜间服一分。□□□□□□悟类似。然后即得通达万法。上知三十三天。下知九十二亿天下之□□□□□苦眾生并悉能救之又法。取乳头香三两。以印印之七遍。□□□□□□□夜叉罗剎及诸恶鬼。皆发善心奉事和上亦□□□□□□□□□□并□□归依又法。取牛苏一斤。练持白瓷碗盛。无□几多。以印印之。日服三两。服□自厌此身。為我被恶贼。陵犯捨身。他世得生佛前又法。若取白石七枚。以印印之。掷在水中。江神□□并来踊出。及诸毒龙并皆自归依又法。取印□□□□□□成宝楼。世尊。其印前后有二万亿佛。皆从是度。若□□□□女子善女人。但求得此印带行。日满亦与佛□□□□□□□□□□□又法。但取印印随意所须之处。立刻□□□□□□□□□□□為灰。印与餘去世人身全者。口中□□□□□□□□□□□。以印印之。酿成灰土又法。取□少□□□□□□□□□□□又法。取松树以印印之。立酿成花树又法□□□□□□□取桃木六尺。以印印。将行意欲行止随意□□□□□□□世尊。其印我自化身付嘱后人□□□□□□□□□又世尊。此印若处天下恒被□□□□□□□□□□□□知唯有菩萨。自由者即得之。餘者□□□见世尊。□□如有持带此印。印人二十万种福不行得□□而说之第一从无量世以来。轮迴六趣。三业重障□□□□□□□□□□见此印便即除灭。得清冷胜报第二无量劫来□□□□孝。出佛身血。杀阿罗僧。诋毁三明大出长□□□□□□此印便永除断无量重障。得清净□□□□□□□□□□□恒在天堂饿鬼畜生边。□□□□□□□□□□□□□无量百福尊严之身第四□□□□□□□□□□□头数。若闻此印便得除断无量□□□□第五从无量年来。学种种法及诸方术。一圆此印□□□□□□□□□报第六从无量时来。求缘定□□□□□□□□□□□□□此印便得通达无边伶俐之门□□□□□□□□□□□□便成无上道法世尊。其印□□□□□□□□□□□□□□觉者我当亦不取正觉□□□□□□□□□□□□□□自现不假远觅又法。取灰一升□□□□□□□□□□□□□□此天下至于他方又法。取□□□印印之。服令□□□□□□□世尊。诸善女子但有缘者。□□一人三人百人力□□□□□□□持带我领无量咒术。大仙恒□□护□□□□□□□哉善哉。大士。汝能有如是力难以想象。此□□□□□□□彼法及物十方诸大菩萨□亦令得闻□□□□□□□□□□带此印。于五浊恶世而得清□□□□□□□□□□□□□□□眾恒常术助咒乃作印带之者□□□□□□过□□□□□□□佛為上首。皆今后印得度如今□。亦随此印得大□□□□□□□□□□□□□□此印而得度得世尊。但有诸善士等。修□此印□□□□□□□□□□□□□□□住坐卧悉但把稳令立刻成绩。说此诸时□□□□□□□□□□□□□□□□□俱从座起而白佛言。今者如有诸善□□□□□□□□□□□□□□□香一两擣作末。以蜜和之烧。以印印。香□□□□□□□□□□□□□□法则得与我等生于一处□□□□□□□□□□□□□□□□令得度之。无量大愿悉□□□□□□□□□□□□□□□□仙而為上首。及独神仙所為菴□□□□□□□□□□□□□□□阿婆仙而為上首。及三明□□通神□□□□□□□□□□□□□□□龙八部诸大鬼王及诸夜叉王兽王□□□□□□□□□□□□□□□王铁山王大铁山王目真陀山王□陀□□□□□□□□□□□□□□□六欲天王。并作是言世尊。□□□□□□□□□□□□□□□□□□恒常术护悉不暂捨。□□□□□□□□□□□□□□□□□□徒眾皆大欢欣。二心修持。各奉□□□□□□□□□□□□□□□于佛四面大声讚佛。散花扶养。□□□□□□□□□□□□□□□

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      修地藏秘诀,除了从《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》也便是秘诀常修的地藏三经中熟习地藏菩萨的威神力之外,另有多部经典可以理解地藏菩萨的威神好事。  收录在《大藏经》

  5. 读诵这部难以想象经典来超度家属读诵这部难以想象经典来超度家属

      若将来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是终身十生百生千生过来怙恃、男女弟妹、伉俪家属,在于恶趣未得出离,无处盼望福力救拔,当告前世骨血,使作方便,愿离

  6. 日中后不事可得五种福报日中后不事可得五种福报

      编者按:在释教中在家居士的八关斋戒中,以及出家和尚的戒法中都有不非时食戒, 时食,从逐日清早明相呈现后至日正中前为食之时;别的,非时食,指从日过中后至越日明相未出之前,这段工夫不是受持斋戒的佛

  7. 遇见上坡路的时分,应不生胆小之心遇见上坡路的时分,应不生胆小之心

      编者按:假如各人看文殊师利菩萨传授我们的,怎样使我们所行的都是清净的?清净便是《净行品》,《净行品》是由心来的,以是你善用其心,把你的净行,全部酿成清净,那你口里所说的清净的、身材所行的清净的

  8. 《胜鬘经》提出了两类存亡《胜鬘经》提出了两类存亡

      佛法所开示的,是存亡的摆脱。前期大乘的《胜鬘经》,提出了两类存亡。  存亡是懊恼kle& 347;a、业karman、(存亡)苦du& 7717;kha的连续。《胜鬘经》:  在普通的懊恼——四种住地(与普通所说,见所断

  9. 《普贤行愿品》:用发愿之王来发愿《普贤行愿品》:用发愿之王来发愿

      《普贤行愿品》是释教的发愿之王,《华严经》的一切内容可以圆满归摄于此中,因而人们又称其为小华严经。实在《普贤行愿品》并不是佛宣说的,它是普贤菩萨为善财童子宣说的,因而它属于佛加持所成的龙8国际pt山君机网页版。善

  10. 佛说犯戒有这五种衰耗佛说犯戒有这五种衰耗

      世尊告诸清信士曰:伟人犯戒,有五衰耗。何谓为五?一者求财,所愿不遂。二者设有所得,日当衰耗。三者在所至处,众所不敬。四者丑名恶声,流闻天下。五者身坏命终,当上天狱。——《长阿含经》  【正文】

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而 往生有佛之缘净土,同证终究圆满之佛果。

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