1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
  1. 原文
  2. 译文
  3. 注音
  4. 入门
  5. 故事
  6. 问答
  7. 解说
  8. 文章
  9. 视频
  10. 光盘
  11. 抄经

阿弥陀经全文念诵笔墨版

阿弥陀经 | 宣布工夫:2014-02-21 | 作者:鸠摩罗什 译 [投稿]

\

  香赞

  炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻

  到处结祥云 至心方殷 诸佛现满身

  南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨

  莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台。接引上金阶。大誓弘开。普愿离灰尘。

  南无莲池海会菩萨摩诃萨 南无莲池海会菩萨摩诃萨 南无莲池海会菩萨摩诃萨

  南无莲池海会佛菩萨 南无莲池海会佛菩萨 南无莲池海会佛菩萨

  佛说阿弥陀经

  姚秦三藏法师鸠摩罗什译

  如是我闻。

  临时佛在舍卫国,祗树给孤单园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀,如是等诸大门生。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天群众俱。

  尔时,佛告长老舍利弗:『从是东方,过十万亿佛土有天下名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今如今说法。』

  『舍利弗,彼土何以名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』

  『又舍利弗。极乐疆土,七重栏循,七重坎阱,七重行树,皆是四宝,周匝围绕,是故彼国名为极乐。』

  『又舍利弗。极乐疆土,有七宝池,八好事水,充溢此中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金银、琉璃、玻璃分解。上有楼阁,亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色、青光、黄色

  、黄光、血色、赤光、白色、白光,奇妙香洁。』

  『舍利弗。极乐疆土,成绩如是好事尊严。』

  『又舍利弗。彼佛疆土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,天雨曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣绒盛众妙华,扶养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。』

  『舍利弗。极乐疆土,成绩如是好事尊严。』

  复次舍利弗:『彼国常有种种巧妙正色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念经、念法、念僧。』

  『舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,以是者何?彼佛疆土,无三恶道。』

  『舍利弗。其佛疆土,尚无三恶道之名,况且有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变革所作。』

  『舍利弗。彼佛疆土,和风吹动诸宝行树,及宝坎阱,出奇妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,天然皆生念经、念法、念僧之心。』

  『舍利弗。其佛疆土,成绩如是好事尊严。』

  『舍利弗。于汝意云何?彼佛何以号阿弥陀?』

  『舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所妨碍,是故号为阿弥陀。』

  『又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧只劫,故名阿弥陀。』

  『舍利弗。阿弥陀成佛已来,于今十劫。』

  『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻门生,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。』

  『舍利弗。彼佛疆土,成绩如是好事尊严。』

  『又舍利弗。极乐疆土,众生生者,皆是阿裨跋致,此中多有终身补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧只说。』

  『舍利弗。众生闻者,该当发愿,愿生彼国,以是者何?得与如是诸上恶人俱会一处。』

  『舍利弗。不行以少善根福德因缘,得生彼国。』

  『舍利弗。如有善女子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,二心稳定,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,如今其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐疆土。』

  『舍利弗。我见是利,故说此言。如有众生,闻是说者,该当发愿,生彼疆土。』

  『舍利弗。如我今者,赞赏阿弥陀佛,难以想象好事之利。西方亦有阿(门+众)裨佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等满坑满谷诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:「汝等众生,当信是称誉难以想象好事统统诸佛所护念佛。」』

  『舍利弗。北方天下,有:日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等满坑满谷诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:「汝等众生,当信是称誉难以想象好事统统诸佛所护念佛。」』

  『舍利弗。东方天下,有:无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等满坑满谷诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:「汝等众生,当信是称誉难以想象好事统统诸佛所护念佛。」』

  『舍利弗。南方天下,有:焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等满坑满谷诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说

  老实言:「汝等众生,当信是称誉难以想象好事统统诸佛所护念佛。」』

  『舍利弗。下方天下,有:师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等满坑满谷诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:「汝等众生,当信是称誉难以想象好事统统诸佛所护念佛。」』

  『舍利弗。上方天下,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、正色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见统统义佛、如须弥山佛,如是等满坑满谷诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:「汝等众生,当信是称誉难以想象好事统统诸佛所护念佛。」』

  『舍利弗。于汝意云何?何以名为统统诸佛所护念佛?』

  『舍利弗。如有善女子、善女人,闻是禁受持者,及闻诸佛名者,是诸善女子、善女人,皆为统统诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故宅利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。』

  『舍利弗。如有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼疆土,若已生、若此生、若当生。是故宅利弗,诸善女子、善女人,如有信者,该当发愿生彼疆土。舍利弗,如我今者,称誉诸佛难以想象好事,彼诸佛等,亦称誉我难以想象好事,而作是言:「释迦牟尼佛能为甚难悉有之事,能于娑婆疆土,五浊恶世,劫浊、见浊、懊恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是统统人间难信之法。」』

  『舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为统统人间说此难信之法,是为甚难。』

  佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,统统人间天人阿修罗等,闻佛所说,欢欣信受,作礼而去。

  拔统统业障基本得生净土陀罗尼(即往生咒)(三遍)

  南无阿弥多婆夜,多他伽多夜,多地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利多,悉耽婆毗,阿弥利多,毗迦兰帝,阿弥利多,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃。

  ==================================================================

  赞佛偈

  阿弥陀佛金色身 相好光名无等伦 白毫含蓄五须弥 绀目廓清四大海

  光中化佛有数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登此岸

  南无阿弥陀佛 阿弥陀佛 (称念一千或念五百, 绕佛)

  大慈菩萨发愿偈

  十方三世佛 阿弥陀第一 九品度众生 威德无量极 我今大皈依 后悔三业罪 凡有诸福善 至心用回向

  愿同念经人 感到随时现 临终东方境 清楚在现在 见闻皆精进 同生极乐国 见佛了存亡 如佛度统统

  无边懊恼断 无量秘诀修 誓愿度众生 总愿成佛道

  虚空有尽 我愿无量 情与无情 同圆种智

  十方三世统统佛 统统菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密

  三皈依

  自皈依佛 当愿众生 体解小道 发无上心 自皈依法 当愿众生 深化经藏 伶俐如海 自皈依僧 当愿众生 统理群众 统统无碍 和南圣众

  回向偈

  愿生东方净土中 九品莲华为怙恃 华开见佛悟无生 不退菩萨为朋友

  阿弥陀佛咒

  啊密恒炮旌曷罗

  回向偈

  愿以此好事 装严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 如有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 阿弥陀经视频阿弥陀经视频

      《阿弥陀经》是世尊在舍卫城的北方祇园精舍与长老舍利弗等十六位大门生、文殊等大菩萨以及诸多佛门生而说的经典。译本有鸠摩罗什《佛说阿弥陀经》、求那跋陀罗《佛说小无量寿经》 、唐玄奘《称誉净土佛摄受

  2. 阿弥陀经译文阿弥陀经译文

    阿弥陀经译文

  3. 莲池巨匠:佛说阿弥陀经疏钞莲池巨匠:佛说阿弥陀经疏钞

    《佛说阿弥陀经》为姚秦鸠摩罗什巨匠所译。疏,经论正文书之通称。因龙8国际pt山君机网页版义理深奥,若不表明,难以明白文义,故须疏决守旧。钞,抄略之义,随顺本疏略加表明使经疏易解。本书系莲池巨匠为《阿弥陀经》作疏,更自制钞以训释之,故名。

  4. 《佛说阿弥陀经》文言《佛说阿弥陀经》文言

      这部经是我阿难亲身听佛陀宣讲的。有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,只树给孤单园里说法,在场的有佛陀的常随门生出家众一千两百五十人。这一千两百五十人都是大阿罗汉,品德崇高,为众人所熟知的。这些人包罗了:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗候罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕

  5. 阿弥陀经解说阿弥陀经解说

    阿弥陀经解说

  6. 佛说阿弥陀经文言表明佛说阿弥陀经文言表明

      《佛说阿弥陀经》文言表明  佛(1)说阿弥陀经(2)  【解】释迦牟尼佛说的一部经,叫做《阿弥陀经》。(这一句是这一部经的项目。)  【释】(1)佛:便是释迦牟尼佛。这释迦牟尼佛,原本早就曾经成了

  7. 《佛说阿弥陀经》要解《佛说阿弥陀经》要解

      原夫诸佛悯念群迷,随机施化。虽归元无二,而方便多门。然于统统方便之中,求其至直捷、至圆顿者,则莫若念经求生净土。又于统统念经秘诀之中,求其至浅易、至稳妥者,则莫若信愿专持名号。是故净土三经并行于世,而昔人独以《阿弥陀经》列为日课。难道有见于持名一法,普被三根,摄道理以无遗,统宗教而无外,尤为难以想象也哉!古来注疏,

  8. 《阿弥陀经》的感到:给身上的每个细胞念经《阿弥陀经》的感到:给身上的每个细胞念经

      《阿弥陀经》的感到:给身上的每个细胞念经  曩昔彩虹带了她冤家妙艳过去,说她去反省了身材有题目,仿佛有瘤,大夫说三个月后要去入手术。事先她找到我,我说这些都是假象,你去发愿诵《阿弥陀经》,300部

  9. 阿弥陀经入门知识阿弥陀经入门知识

    阿弥陀经入门

  10. 阿弥陀经和金刚经谁人好?阿弥陀经和金刚经能否会抵牾阿弥陀经和金刚经谁人好?阿弥陀经和金刚经能否会抵牾

      《阿弥陀经》和《金刚经》都好。佛说的每一部经都好。《阿弥陀经》和《金刚经》都有各自的范畴,以是但凡修行中的释教徒,学习《金刚经》和《阿弥陀经》都是很合适的。准绳上说,主修一种龙8国际pt山君机网页版,附加修多种龙8国际pt山君机网页版,是可以的。多修多得好事,品种多了也是能失掉更为丰厚的好事。

网站引荐
  1. 《阿弥陀经》「三段要文」之经证、祖释《阿弥陀经》「三段要文」之经证、祖释

    《阿弥陀经》言:  一、不行以少善根福德因缘,得生彼国。  二、如有善女子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,二心稳定。  三、其人临命终时,阿弥陀佛

  2. 从阿弥陀经到桃花源记从阿弥陀经到桃花源记

      石头里的水  我十几岁的时分在讲堂上读陶渊明的《桃花源记》,在三十几岁的时分开端读释教经典《阿弥陀经》 (以下简称阿经) 。如今,我把这两个标题放在一同研讨,粗看起来有些风马不接。如许做并不但是

  3. 《佛说阿弥陀经》之临终往生《佛说阿弥陀经》之临终往生

      众生闻者,该当发愿,愿生彼国  此中多有终身补处,其数甚多,非是算数所能知之;但可以无量无边阿僧祇说。  此中即三不退中,多有终身补处。菩萨补处者,止此终身,即补佛位;如弥勒菩萨,现居兜率,当

  4. 《阿弥陀经》说‘终身补处’,不知是什么意思?《阿弥陀经》说‘终身补处’,不知是什么意思?

    问: 《阿弥陀经》说终身补处,不知是什么意思? 李炳南答: 处是指佛位,补便是候补。其他天下,证到佛果,候补佛位,必需阅历多劫,极乐只须终身,就能证到候补佛位。

  5. 早上念《阿弥陀经》,晚课念《普门品》可不行以?早上念《阿弥陀经》,晚课念《普门品》可不行以?

    大安法师答:这是可以的,《普门品》便是观世音菩萨的《普门品》,你把念《普门品》的好事回向往生东方及时行乐,也是可以的。

  6. 《阿弥陀经》的目的与办法《阿弥陀经》的目的与办法

    《阿弥陀经》的目的与办法 不论是人间事,照旧学佛法,第一步要建立目的──你究竟是要干什么?没有目的,统统免谈。以是第一步、建立目的。 《阿弥陀经》当中,释迦牟尼佛起首为我们建立目的,说: 众生闻者,该当发愿,愿生彼国。 劝导我们该当愿生东方及时行乐,作

  7. 阿弥陀经要解阿弥陀经要解

      佛说阿弥陀经要解  三藏法师鸠摩罗什译  西有梵衲蕅益智旭解  原夫诸佛悯念群迷随机施化。虽归元无二而方便多门。然于统统方便中求其至直捷至圆顿者。莫若念经求生净土。又于统统念经秘诀之中求其至简

  8. 阿弥陀经疏钞阿弥陀经疏钞

      佛说阿弥陀经疏钞卷第一  此经疏钞。大文分三。初通序粗心。二开章释文。三结释咒意。为顺诸经序正流畅三分。亦顺净业信行愿故。  ○初通序粗心(五)。  初明性二赞经三感时四述意五请加。  ○初明

  9. 《佛说阿弥陀经要解》玄义讲记《佛说阿弥陀经要解》玄义讲记

    《佛说阿弥陀经要解》玄义讲记 净空法师 报告 刘承符居士 记 净空法师于一九九三年六月二日起,在美国加州德安乍(DEANZA)学院讲弥陀要解为期两月,有灌音带四十八卷。

  10. 阿弥陀经中心讲记阿弥陀经中心讲记

      阿弥陀经中心讲记  净宗法师  壹、序讲  贰、正讲  一、怎样才是多善根  二、怎样才是二心稳定  三、怎样包管心不颠倒  四、关于善女子善女人  五、关于若一日若七日  参、总结  序 讲

最新引荐
  1. 为何佛说决心是法藏中的第一财产?为何佛说决心是法藏中的第一财产?

    信无垢浊心清净,灭除憍慢敬重本。亦为法藏第一财,为清净手受众行。

  2. 佛说它是成为菩萨以致成佛的资源佛说它是成为菩萨以致成佛的资源

    坚信于佛及佛法,亦信佛子所行道。及信无上大菩提,菩萨以是初发心。

  3. 醒悟人间无常才干逐步阔别存亡循环醒悟人间无常才干逐步阔别存亡循环

    为佛门生,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第一醒悟:人间无常,疆土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚假无主,心是恶源,形为罪薮,如是察看,渐离存亡。

  4. 佛说盗窃之心不时除,转世将投胎变妖邪佛说盗窃之心不时除,转世将投胎变妖邪

    六道众生其心不偷,则不随其存亡相续。汝修三昧,本出尘劳;偷心不除,尘不行出。纵有多智,禅定现前,如不时偷,必落正道,下品精灵,中品妖魅,上品邪人。

  5. 天神夜访佛陀讨教问答!天神夜访佛陀讨教问答!

    时有一天,颜容殊妙,过于夜分,来诣佛所,顶礼佛足,却住一壁。天复请曰:谁为最愉逸?谁为豪富贵?谁为恒端严?谁为常漂亮?世尊告曰:少欲最愉逸,满足豪富贵,持戒恒端严,破戒常漂亮。

  6. “色”和“空”的真正干系“色”和“空”的真正干系

    观自由菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度统统苦厄。舍利子,色相同空,空相同色,色便是空,空便是色;受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

  7. 第25课丨无需忍耐任何人,只因明白众生一体第25课丨无需忍耐任何人,只因明白众生一体

    菩萨道的肉体当中有一点在地藏王菩萨身上表现出来,说天堂当中,假如另有一个众生在受苦,那他就不可佛,他就去协助他们,他就没有吃苦的来由,他就没有坐上去闲暇的来由。这恰好道出了菩萨道当中每个修行菩萨道的人我们心中要提倡心中最深层的谁人怜惜,谁人慈善之心,救众生于水火。

  8. 第24课丨怎样修行当前,提倡火来更吓人?第24课丨怎样修行当前,提倡火来更吓人?

    回向的最根本的原理便是,无论我们能做几多有好事的事变,无论我们能做几多长处众生的事变,我们的心田时常要明白归零心态,便是不论你白昼走多远,早晨你都回到你的床上,第二天晚上起床,统统从零开端。实践上我们许多人在修行的进程当中是叠加式的提高,在提高的进程当中……

  9. 第23课丨解密仪轨,拨通菩萨的德律风号码第23课丨解密仪轨,拨通菩萨的德律风号码

    回向则是我们把本人心中的欢欣与他人分享,把本人的好事与他人分享,不是你在家里念经——哎呀我十分困难攒了点钱,为啥要分给另外人?不是这个看法,而是欢欣的分享准绳。肉体天下的根本分享准绳是只会越来越多,不会越来越少。以是,当你理解了这一点,你当前回向是不是要尽虚空、遍法界,统统众生同归佛道。应该有更大一点的心量啊。

  10. 第22课丨蛋糕只会越分越少,高兴却越分越多!第22课丨蛋糕只会越分越少,高兴却越分越多!

    普皆回向与后面的九大愿,有一个了解普贤菩萨十大愿王的通则,这个通则便是在经典当中佛陀说法的一个最根本准绳,便是十大愿王当中这一切的办法都是我们每团体在修行的进程当中都要遇到的,它与净土秘诀当中的阿弥陀佛的第十八大愿不太一样。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐