1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
  1. 原文
  2. 译文
  3. 注音
  4. 入门
  5. 问答
  6. 解说
  7. 文章
  8. 视频
  9. 光盘
  10. 抄经

妙法莲华经词句—释观世音菩萨普门品

普门品 | 宣布工夫:2016-06-25 | 作者:网络 [投稿]

  此品是当途王经,讲者甚众,今之表明不与他同。别有私记两卷,略撮彼释此题,有通有别:通有十双,别有五只。十双者:

  (一)人法以致第十智断(云云)。观世音者,人也;普门者,法也。人有多种(云云)。法有多种(云云)。依前问,答论观世音人;依后问,答论普门法。人法合题,故言观世音普门品

  (二)观世音者,大悲拔苦。依前问答,百千苦末路皆得摆脱。普门者大慈与乐。依后问答,应以得度而为说法也。

  (三)观世音者,伶俐尊严。智能断惑,如明时无闇。普门者,福德尊严。福能转寿,如珠雨宝者也。

  (四)观世音者,观冥于境,即法身也。普门者,随所应现,即应身也。

  (五)观世音者,譬药树王,遍体愈病。普门者,譬快意珠王,随意所与。

  (六)观世音者,冥作长处,无所见闻,三毒七难皆离,二求两愿皆满也。普门者,显作长处,目击三十三圣容,耳闻十九尊教也。

  (七)观世音者,随自意照实智也。普门者,随于他意照权智也。

  (八)观世音者,不动本际也。普门者,迹任周遭也。

  (九)观世音者,基本是了因种子。普门者,基本是缘因种子也。

  (十)观世音者,终究是智德,如十四夜月光也。普门者,终究是断德,如二十九夜月邪辉将尽也。

  经文两问答含无量义,略用十双,始从人法,终至智断,释品通名,其义如是。

  别论五只者:一观也。观有多种,谓析观、体观、序次观、圆观。析观者,灭色入空也。体观者,即色是空也。序次观者,从析观以致圆观也。圆观者,即析观是实相,以致序次观亦实相也。今简三观,唯论圆观:文云普门,观若不圆,门不称普,即此义也。

  世者,若就于行,先世后观;若就言说,先观后代;今从说便,故后论世。世亦多种,谓无为世、有为世、二边世、不思议世。无为世者,三界世也。有为世者,二涅槃也。二边世者,存亡涅槃也。不思议世者,实相境也。简却诸世,但取不思议世也。

  音者,机也。机亦多种:人天机、二乘机、菩萨机、佛机。人天机者,诸恶莫作,诸善推行也。二乘机者,厌畏存亡,欣尚有为也。菩萨机者,祖先后己,慈善仁让也。佛机者,统统诸法中,悉以等观入;统统无碍人,一道出存亡也。拣却诸音之机,唯取佛音之机而设应,以此机应因缘故,名观世音也。

  普者周遍也,诸法无量,若不得普,则是偏法。若得普者,则是圆法。故思益云:“统统法邪,统统法正。”略约十法明普,得此意已,类统统法,无不是普。所谓慈善普、弘誓普、修行普、离惑普、入秘诀普、法术普、方便普、说法普、成绩众生普、扶养诸佛普。

  始自人天,终至菩萨,皆有慈善,然有普有不普。生法两缘,慈体既偏,被缘不广,不得称普。无缘与实相体同,其理既圆,慈靡不遍。如磁石吸铁,任运相应。云云慈善,遍薰统统,名慈善普。

  弘誓普者,弘,广也;誓,制也。广制要心,故言弘誓。弘誓约四谛起,若约有作无生无量四谛者,收法不尽,不名为普。若约无作四谛者,名弘誓普也。

  修行普者,比方佛未值定光佛前,凡有所修,不与理合。从得记已,触事即理。明智历法而修行者,无行而不普也。

  断惑普者,若用统统智、道种智,断四住尘沙等惑,如却枝条,不名断惑普。若用统统种智断无明者,五住皆尽,如除基本,名断惑普。

  入秘诀普者,道前名修方便,道后所入名入秘诀。若二乘以二心入肯定,二心作一,不得浩繁;又为定所缚,故不名普。若历别诸地浅深阶差,亦不名普。若入王三昧,统统三昧悉入此中,不起灭定现诸威仪,故名秘诀普。

  法术普者,大罗汉天眼照大千,支佛照百佛天下,菩萨照恒沙天下,皆缘境狭发通亦偏。若缘实相修者,一发统统发,类似法术如上说,况真法术而非普耶!

  方便普者二种:道后方便修行中摄。道后又二:一者法体,如入秘诀中说。二者化用,现在说。逗机利物,称适缘宜临时圆遍,虽复种种运为,于法性实践而无损减,是名方便普。

  说法普者,能以一妙音,称十法界机,随其宜类俱令摆脱,如修罗琴,故名说法普。

  成绩众生普者,统统人间及出生间一切奇迹,皆菩萨所为。凿井造舟,神农尝药,云荫日照,长处众生,以致长处统统贤圣,示教利喜,令入三菩提,是名成绩众生普。

  扶养诸佛普者,若作外事扶养,以临时一食一花一香,普扶养统统佛,无前无后,临时等供;于一尘中出种种尘,亦复如是。若作内观者,圆智导众行,圆智名为佛,众行资圆智,便是扶养佛。若行资余智,不名扶养普。众行资圆智,是名扶养普。

  门者,从假入空,空通而假壅;从空入假,假通而空壅。偏通则非普,壅故非门。中道非空非假,正通实相,双照二谛,故名普;正通故王谢。普门圆通,义则无量,略举其十类则可知。此品犹是普现三昧化他流畅也。文为三:一问,二答,三闻品得益。问答两番,初番问为二:初经家叙时者,说西方菩萨竟。次说东方菩萨时也(其一)。说西方生善竟,次说东方生善时(其二)。说西方断疑竟,次说东方断疑时(其三)。说西方得道竟,次说东方得道时(其四)。

  无尽意者,大品明空则无尽。大集明八十无尽门。净名云:“夫无尽者,非尽非无尽,故名无尽。”总三经,用三观三智释无尽也。意者,智也。无尽者,境也。智契于境,单从于境,应言无尽。单从于智,应言于意。境智合称,故言无尽意也(一)。又意者世出生之本也(二)。又意即法界中道,故言能观心性名为上定(三)。此约三智三观,释名也。

  兴问者,大经云:“具二尊严,能问能答。”无尽意前以慧尊严,问观世音慧尊严;佛以慧尊严,答观世音慧尊严也。佛答为三:一总答、二别答、三劝持名答。总为四:一人数、二遭苦、三出名称呼、四得摆脱。

  自有多苦苦一人,多人受一苦,一人受多苦,一人受少苦。今文百万万亿众生,多人也;受诸苦末路,多苦也。举多显少,多尚能救,况少苦耶!遭苦是恶,称名是善,善恶合为机义也。而得摆脱,是应也。此是机感因缘,名观世音,亦是人法因缘,以致智断因缘,名观世音。后去比方此,结名不烦文。

  别答为三:一口机应,二意机应,三身机应。口又二:初明七难,次结。火难为四:一持名是善,二遭火是恶,三应,四结。于一难中例为三番:一果报火,天堂已上,初禅已还,皆论机应。二恶业火,天堂已上,非想已还,皆论机应。三懊恼火,天堂已上,等觉已还,皆论机应。七难、三毒、二求,例皆云云。此义既广,可以意知,不行文记。

  身机为二:初二求,次结。求男有立愿修行德业,求女文略修行,正言星期是同,故略之。愿业各别,故重出之。结如文。

  从“是故众生”下,是劝持名为三,劝持格量结叹。上述胜名美德不辨形质,若欲归崇宜持名字,是故劝持也。入大乘论云:“法身独一,应色则多。”格六十二亿应,等一法身也。智者云:“圆人独一,偏人则多。”格六十二亿偏菩萨,等一圆菩萨也。

  第二番问为三:“云何游”问身,“云何说”问口,“方便”问意。此贤人三密无谋之权,随机顺应也。佛答亦三:一别答,二总答,三劝扶养。“应以”者,答方便力也。“现身”答其问游也。“说法”答其问口也。凡有三十三身、十九说法(云云)。

  从“成绩”下,结别开总。别文广意狭,总答文狭意广(云云)。

  从“是故”下劝扶养,其中见形闻法,故劝扶养也。初劝次受旨,受旨为六,衔命不受,重奉佛劝即受,结皆如文。

  从“持地”下。是闻品好事(云云)。

  “无等等”者,九法界心不克不及等理,佛法界心能等此理,故无等而等也。又终究之理是无等,初缘终究理而发心,能即是理,故言无等等也。又心之与理,俱不行得,将何物等何物,而言无等等耶?心之与理,俱不行说,不行说而说,说此心等此理,故言无等等耳。月朔是横释,次一是竖释,次一非横非竖释也(云云)。

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 观世音菩萨普门品原文_北天竺梵衲阇那笈多观世音菩萨普门品原文_北天竺梵衲阇那笈多

    尔时,无尽意菩萨即从座起,左袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?”

  2. 《妙法莲华经观世音菩萨普门品》表明《妙法莲华经观世音菩萨普门品》表明

      【经名】《妙法莲华经观世音菩萨普门品》【表明】“妙法莲华经”:是一经的总题。“观世音菩萨普门品”:是一品的别目。「妙法」:妙法是奇妙、深奥、不行心思、不行言议、十分广大、无量无尽的法。观世音菩萨,他救七难(救众生的七种难:水难、火难、黑风难、桎梏难、刀杖难、怨贼难、罗刹难);解三毒(排除三种毒:贪、嗔、痴);应二求

  3. 观世音菩萨普门品讲录观世音菩萨普门品讲录

    观世音菩萨普门品讲录 宝静法师报告 经文 【观世音菩萨普门品】 【姚秦三藏法师鸠摩罗什译】 【尔时无尽意菩萨。即从座起。左袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。观世音菩萨。以何因缘。名观世音。佛告无尽意菩萨。善女子。如有无量百万万亿众生。受诸苦末路。闻是观世音菩萨。

  4. 普门品回向偈普门品回向偈

      普门品回向偈  愿以此好事。尊严佛净土。  上报四重恩。下济三途苦。  如有见闻者。悉发菩提心。  尽此一报身。同生极乐国。

  5. 持诵《观世音菩萨普门品》的难以想象感到持诵《观世音菩萨普门品》的难以想象感到

      普门入于大慈,协助众生得利乐;观世音入于大悲,寻声救苦。  古德讲解慈善一双,说观世音菩萨寻声救苦的时分,会常常说一个感到的故事。有一位贩子,他很信奉观世音菩萨,每一天都市在佛堂外面念诵《普门

  6. 观世音菩萨普门品解说观世音菩萨普门品解说

    观世音菩萨普门品解说

  7. 昔人念诵《观世音菩萨普门品》的感到故事昔人念诵《观世音菩萨普门品》的感到故事

      普门品感到故事一:李怀瑾,江苏睢宁北乡车家店人。科举测验未能成名,清朝末年兴办学堂,又改为研讨医学。一日,忽被恶风所吹,双瞳(音同,瞳孔)反背,经一年多治疗,一直不奏效果。李自寻思,两眼是终身残废了。一日,想起某书上说:“无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照人间”四句话,治眼疾有灵验,我何不至诚念诵。

  8. 普门品里的大机密普门品里的大机密

      刚学佛时,我都市跟各人说,要把普门品背诵上去,然后每天在观音菩萨眼前念一卷普门品。为什么呢,由于普门品外面有大机密。我们固然每天拜,念,以是,明天因缘成熟了,我就把普门品的机密通知各人。  普

  9. 观世音菩萨普门品视频观世音菩萨普门品视频

      《观世音菩萨普门品》,简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品。它的本来,好像最后只要长行,故华文译本如竺法护的《正法华经》、鸠摩罗什的《妙法莲华经》中此品皆是长行。直到隋代阇那崛多和笈多补

  10. 普门品中的四句偈语可治眼病普门品中的四句偈语可治眼病

      《普门品》中的这四句偈颂真是妙趣横生。什么妙趣横生呢?这四句偈能治眼睛的病。人的眼睛假如有缺点,可以经常念这四句偈颂,眼睛的病就会好了。但是眼睛的病固然好了,你还要本人生出伶俐,才干彻底治好。假如没有生出伶俐,纵使临时好了,未来还会发作。

网站引荐
  1. 从《观世音菩萨普门品》谈自助与助人从《观世音菩萨普门品》谈自助与助人

      在《楞严经》中有提到,观世音菩萨在无量劫曩昔,修行失掉耳根圆通,从闻思修而入三摩地,然落伍入无我、寂灭的地步;之后,领会到诸佛菩萨的慈善愿力,体念到统统众生还在受苦受难,于是观世音菩萨发广阔愿

  2. 持诵《观世音普门品》的难以想象感到持诵《观世音普门品》的难以想象感到

      普门入于大慈,协助众生得利乐;观世音入于大悲,寻声救苦。  古德讲解慈善一双,说观世音菩萨寻声救苦的时分,会常常说一个感到的故事。有一位贩子,他很信奉观世音菩萨,每一天都市在佛堂外面念诵《普门

  3. 怎样取得观世音菩萨普门品好事?怎样取得观世音菩萨普门品好事?

      很多人都晓得念诵《观世音菩萨普门品》,由于观世音菩萨普门品好事殊胜。为什么会有云云高的观世音菩萨普门品好事呢?最复杂最直观的缘由是由于观世音菩萨是中国度喻户晓的菩萨,也是最多人顶礼敬拜的菩萨。

  4. 念《普门品》,护住心中的仁慈念《普门品》,护住心中的仁慈

      过年时,到传喜法师那边,看到法师曩昔已经提出,各人一同完成十亿遍的《普门品》的共修。还看到法师对《普门品》非常赞赏。心田很法喜。修行不要搞些很深邃的实际,应该兢兢业业一些,每天定时定量的,都能

  5. 《观世音菩萨普门品》课本《观世音菩萨普门品》课本

      释朗明  尊崇的贯彻长老、列位向导、列位法师、列位居士,各人上午好!  置身于太湖碧波,西山映秀,令我愰如回到了观世音菩萨的道场---普陀山琉璃天下,自己是在普陀山出家的,故乡在舟山,深受观音大士

  6. 常念普门品和观音菩萨多后悔能化解愤恨常念普门品和观音菩萨多后悔能化解愤恨

      从前有一位名叫高欢的年老人,从小就得到了父亲,不断和母亲相依为命,固然家里很贫苦,但是高欢从小就喜好念书,因而十四岁在故乡考功名时,就一举中了秀才,最初赴京赶考,高中了状元。高欢登科状元之后,回抵家乡娶一个身世王谢的男子为妻。但是,这位王谢世家的媳妇固然美若天仙,但性情却很坏

  7. 诵持普门品的感到:保住了清净道场诵持普门品的感到:保住了清净道场

      台中市南普陀寺,开山方丈国强法师,七十四年应故国师友之约请,归去重修祖庭。归去之后便忙于建立,建筑庙宇一座,学校一所,大马路一条,工场一间。国强法师临行之前,尚欠工程款未付清(太监未知情)。借主屡住寺中找国强法师,均未见到面,因而误解国强法师,成心逃债避不晤面,乃诉请法院查封寺产,

  8. 《观世音菩萨普门品》中关于“求子”经文的浅释《观世音菩萨普门品》中关于“求子”经文的浅释

      【如有女人,设欲求男,星期扶养观世音菩萨,便生福德伶俐之男,设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意!观世音菩萨,有如是力。】释义:假如有女人,想要生男孩子,星期扶养观世音菩萨许下了希望,就会生出很有福分品德而且智慧伶俐的男孩子来。想要生女孩子的话,异样向观世音菩萨星期扶养许下了希望,就会生下了

  9. 释教文籍简介:观世音菩萨普门品释教文籍简介:观世音菩萨普门品

      《观世音菩萨普门品》,又称《观音经普门品》、《观世音经》、《观音经》、《普门品经》、《普门品》。全一卷。为《法华经》卷七《观世音菩萨普门品》的别行。姚秦鸠摩罗什(344-413,一说350-409)译。师东晋龟

  10. 观世音菩萨普门品讲记观世音菩萨普门品讲记

      〈观世音菩萨普门品〉是《法华经》第二十五品,由于遭到广泛的注重、流畅和读诵,以是又以《观音菩萨经》为名单行成册。这部经从深邃的层面来看,极富有哲理,从其浅易面看,又黑白常易懂、大家都可承受的经典。《法华经》全称为《妙法莲华经》,「妙法」意指是统统佛法之中最好的佛法;而将奇妙的法句、法义贯穿起来,便称为经。

最新引荐
  1. 贪鄙吝啬的无情众存亡后会转入饿鬼或畜生道贪鄙吝啬的无情众存亡后会转入饿鬼或畜生道

      复有无量悭贪无情。积集资财。于其本身尚不受用。况且能与怙恃老婆。仆众作使。及来乞者。彼诸无情。今后命终。生饿鬼界。或傍生趣。

  2. 礼佛的五种殊胜好事!礼佛的五种殊胜好事!

      世尊告诸比丘:承事礼佛有五事好事。云作甚五?一者端正,二者好声,三者多财饶宝,四者生父老家,五者身坏命终,生善处天上。以是然者,如来无与等也。如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成绩,是故成绩五好事。

  3. 佛说做到这五件事便可收回菩提心佛说做到这五件事便可收回菩提心

      善女子!发菩提心有五事:一者、密切善友,二者、断嗔恚心,三者、随师教导,四者、生怜愍心,五者、勤修精进。

  4. “菩萨”终究是什么意思?“菩萨”终究是什么意思?

      善女子!求大伶俐,故名菩萨。欲知统统法真实故,大尊严故,心巩固故,多度众生故,不吝身命故,是名菩萨修行大乘。

  5. 昌乐法师寄语:金刚愿·般若行·慈善心昌乐法师寄语:金刚愿·般若行·慈善心

    在方才开端读诵《金刚经》的时分,“金刚”二字真是给了本人莫大的决心,初学者与本人原来的业力在不克不及改动的时分,再短少了那份断然断交之心,那摆脱连一点盼望都没有了。

  6. 佛说邪淫会招致这六种变故,你该当晓得佛说邪淫会招致这六种变故,你该当晓得

    淫邪有六变,当知!何谓六?不自护身,不护老婆,不护家眷,以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶,则废奇迹。未致之财,不获;既获者消,宿储耗尽。

  7. 随着先前所造业因,中阴身也会有差别的形相随着先前所造业因,中阴身也会有差别的形相

    中蕴无情,或有二手、二足,或四足、多足,或复无足,随其先业应托生处,所感中有即如彼形。若天中有,头便向上;人、傍生、鬼,横行而去;天堂中有,头直向下。凡诸中有,皆具法术,乘空而去。

  8. 是何缘故让诸佛呈现于世?是何缘故让诸佛呈现于世?

    诸佛世尊欲令众生开佛知见,使得清净故,呈现于世;欲示众生佛之知见故,呈现于世;欲令众生悟佛知见故,呈现于世;欲令众生入佛知见故,呈现于世。舍利弗,是为诸佛以一大事因缘故,呈现于世。

  9. 屠夫杀生有数,经和尚点化精进读诵《金刚经》消业,终打量往生屠夫杀生有数,经和尚点化精进读诵《金刚经》消业,终打量往生

    龙8国际pt山君机网页版云:“杀业之上有余罪,十不善中邪见重。”由此可知,人间最不幸的人便是屠夫,他们素性愚蠢,不知善恶因果,逐日所造的杀生罪业无法描述,若能读诵此经也有摆脱的时机。宋朝时,湖州城南方有一位姓陆的老翁,怙恃以杀生为业,他从小就喜好杀生,长大后承继父业作屠夫,每天所杀猪、鸡、羊等等不行计数。

  10. 无常不只会越来越坏,也会越来越好!(内附视频)无常不只会越来越坏,也会越来越好!(内附视频)

    一切《金刚经》的言语,是对一个学佛曾经有五年,或许以为本人曾经懂了一点佛法的人,他们在修行进程当中对佛法曾经有一份理解,曾经能取得一份法喜,但是这份法喜正在退失,这份理解缺乏以能支持他走下去,反而酿成他修行进程当中一份妨碍的时分,便是法执应该怎样去面临。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐