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华严经入门知识
  1. (宣化上人)宣化上人:为什么要学习《华严经》?

    一切统统的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」,所谓「无量还归于一」,还归于法界。法界是大而无外,小而无内。你往大了说,也没有再比它大的了;往小了说,也没有再比它小的了。

  2. 释霜钟:听梦参老僧人讲《华严经》入门心得 (释霜钟)释霜钟:听梦参老僧人讲《华严经》入门心得

    《华严经》入门心得 华严部 释霜钟 听上梦下参老法师讲《华严经》,算来已有一年半了。在这一年半中,逐日随众听老法师讲大座。说来羞愧,能够是没用上心吧,受害不是很

  3. (网络)华严经全文几多字

      华严经的汉译本有三种:  一、东晋佛驮跋陀罗的译本,题名《小气广佛华严经》,六十卷,为区别于厥后的唐译本,又称为 "旧译《华严》 ",或称为《六十华严》。  二、唐武周时实叉难陀的译本,题名《小气广

  4. (网络)华严经简介

    《华严经》全名《小气广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。小气广为所证之法,佛为能证之人,证得小气广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华尊严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华尊严法身,故曰华严。华严

  5. (admin)释教文籍简介:《小气广佛华严经》

      《华严经》,全名《小气广佛华严经》,又称《八十华严》、《新华严》、《唐经》、《杂华经》。八十卷三十九品。唐代实叉难陀(652-710)译。师于阗人,善大、小二乘,旁通异学。事先则天武后有感于《旧华严》处会未

  1. (普献法师)普献法师:读华严经的办法

    读华严经的办法 我团体对华严经的研讨是如许子的:便是没有看注疏,不看表明,间接读原文,一遍一遍的读,不论懂不懂。固然读到有些中央会疑心、不理解,那就疑心、不理解。每次读到不理解的中央,我就留意一下子。就耐烦地一遍一遍的这么读,渐渐读就有滋味了,也不

  2. (杨维中)《华严经》的构成、汉译、根本头脑及其修行论意义

    《华严经》的构成、汉译、根本头脑及其修行论意义 作为大乘释教的根本经典,《华严经》有着丰厚的龙8官网头脑,关于印度释教、中国释教以及日本、韩国等地的释教发生了深远的影响,隋唐期间更因此之为次要典据建立了华严宗,并传入日、韩等国。关于《华严经》的宗趣与经义,古来异样有差别的了解。南朝齐代昙衍以为此经以无碍法界为宗趣,隋代灵裕则以为此经因此甚深法界为宗趣;也有人说此经因此缘起为宗趣,有人说此经因此唯识为宗趣,另有人说此经因此海印三昧为宗趣;唐代敏、印等二

  3. (网络)《华严经》的五大特点|《华严经》特别之处有哪些?

    《华严经》,全称《小气广佛华严经》。现广为传播的一共有80卷,为唐朝实叉难陀翻译,这部龙8国际pt山君机网页版在汉传释教中占据了非常紧张的位置,积年来有经中之王的佳誉。那么,它的特别之处有哪些呢? 第一, 它是释迦牟尼成佛后宣讲的第一部经典。

  4. (圣严法师)圣严法师:《华严经》的内容

      《华严经》的内容  《华严经》的内容是什么?若依学者们研讨剖析,虽说是一部由各异单行的经典编集而成,却编得十分严谨,其构造架构、先后序次,并不堆叠芜杂。就以晋译六十卷本而言,全经共有四大项目,

  5. 怎样了解《华严经》里的“理事无碍,事事无碍”的意思? (达照法师)怎样了解《华严经》里的“理事无碍,事事无碍”的意思?

    问:师父怎样了解《华严经》里的“理事无碍,事事无碍”的意思?答:华严宗察看差异有限的宇宙,所立的四种法界,即事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界。语出澄观《法界玄镜》卷上。 (1)事法界︰即差异的景象界。指万有各异,诸法皆由因缘生,有分开齐限的存在。 (2)理法界︰即超差异的实体界。指真如对等之感性通贯万有,其体性广泛恒常。 (3)理事无碍法

  1. (惟贤法师)《华严经》中的“十信、十住、十行、十回向”有没有序次?

    惟贤法师答:《这个照旧有序次的。比方说十信阶段,以信为主,树立信心;十住阶段就以坚持正念为主,住于正念;十行便是联合举动;十回向便是联合广阔心,救度众生;这两头照旧有肯定的序次,各有专长。若不克不及树立正信,怎样可以严守戒律、并能发悲心度众生?不行能的。

  2. (悟来法师)华严经的禅悟外延

    华严思想,是大乘圆教的悟性思想,包含着丰盛的禅悟外延。对《华严经》的禅悟外延,可以从空中阁楼的大乘空观、消弭辨别的不贰秘诀、绝言离相的禅悟伶俐三个方面来讨论。 1、空中阁楼的大乘空观 《华严经》精譬地表达了大乘空观头脑。

  3. (法清法师)《华严经》中的“一便是多、多便是一”该怎样来了解?

    叨教:《华严经》中的“一便是多、多便是一”该怎样来了解? 法清法师:这个“一便是多、多便是一”,是大乘释教外面的头脑。佛睁开这么一个头脑,是来通知我们,看法天下的进程当中,不要被一些数字给蒙蔽了。 那么,“一便是多、多便是一”是说,先是万法要归一;然

  4. 地藏经和其他经差别在那边? ()地藏经和其他经差别在那边?

      有道友问,本人很喜好楞严经、金刚经,内心以为它们,比地藏经更凶猛,好事更大。但明晓得本人品德不敷健全,要从地藏经开端,可心田却不怎样欢欣地藏经,要怎样办?  要学佛,发起各人都能深化经藏,尤其是

  5. (网络)释教文籍简介:小气广佛华严经

      《小气广佛华严经》  《华严经》,全名《小气广佛华严经》,又称《八十华严》、《新华严》、《唐经》、《杂华经》。八十卷三十九品。唐代实叉难陀(652-710)译。师于阗人,善大、小二乘,旁通异学。事先则天武后

  1. 华严经和修行者的心量 ()华严经和修行者的心量

      昨天妙秀说要开伶俐,发愿了每天诵法华经一品,法华经像莲花一样绽放,颂了能一乾二净,长伶俐。厥后又发愿了要颂华严经几部。十分赞赏。能诵华严经的人的心量,黑白常广袤的。  许多人学龙8官网着学着,就跑

  2. 华严学对“因缘”的精美阐释 ()华严学对“因缘”的精美阐释

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  4. 宣化上人:为什么要学习《华严经》?宣化上人:为什么要学习《华严经》?

    一切统统的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」,所谓「无量还归于一」,还归于法界。法界是大而无外,小而无内。你往大了说,也没有再比它大的了;往小了说,也没有再比它小的了。

  5. 释霜钟:听梦参老僧人讲《华严经》入门心得释霜钟:听梦参老僧人讲《华严经》入门心得

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  7. 华严经要解华严经要解

    华严经要解 前引 庚戌冬,先师明观老僧人示寂,治丧之余,悲思纷集。因忆师所付遗作中,曾记叙在浙东行化时,有治习华严得难以想象神妙地步等语,顿起业纵情空廓然无碍之观。

  8. 读《华严经》的好事|读诵《华严经》的好事长处读《华严经》的好事|读诵《华严经》的好事长处

      佛家有言:开悟的《楞严》,成佛的《法华》,贫贱的《华严》。《华严经》描绘的是重重无尽的华藏天下海,诸佛菩萨充溢整个天下,我们的地球,在华藏天下海中,仅仅是一粒微尘,但是,便是在这灰尘般粗大的地

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