1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
不祥经 释教庙宇 释教旧事 龙8官网入门 释教故事 净土宗 禅宗 佛骨舍利 释教公益 安康蔬菜 安康水果 安康坚果 五谷杂粮 药膳大全 茶类大全 疾病食疗 四序养生 养生之道 素食人生 金刚经 华严经 地藏经 心经 六祖坛经 成唯识论 十善业道经 楞严经 涅槃经 阿弥陀经 无量寿经 盂兰盆经 观无量寿经 俱舍论 药师经 楞伽经 解深密经 八大人觉经 法句经 胜鬘经 维摩诘经 大宝积经 摄大乘论 大乘起信论 瑜伽师地论 普贤行愿品 圆通章 圆觉经 四十二章经 佛遗教经 普门品 占察善恶业报经

《不祥经》浅说:第十五讲(内附视频)

不祥经 | 宣布工夫:2018-04-09 [投稿]

《不祥经》浅说:第十五讲(视频版)

 

《不祥经》浅说:第十五讲(笔墨版)

  阿弥陀佛,各人好!上堂课我们学习到《不祥经》正宗分第四首偈“赡养怙恃亲,保护妻与子,从业要有害,是为最不祥”里的第一句“赡养怙恃亲”,理解到怙恃恩重难报,我们除了要孝顺赡养之外,还该当积极劝导怙恃归依三宝,断恶修善,如许才干够真正协助怙恃离苦得乐,摆脱成佛,报达怙恃的重恩。

  明天的课,我们先从《杂宝藏经》里的一个故事提及,经过这个故事我们可以理解到,在怙恃边造作微善会失掉怎样的福报,而造作小恶又会招致什么样的苦果。

  在长远世曩昔,古印度波罗奈国有一个父老家的孩子,名叫慈童女。固然叫慈童女,但他是一个男孩。父老逝世得早,这个男孩就以卖柴为生来养活他的母亲。慈童女一开端每天赚两钱,随后赚到四钱,接着每天又赚到八钱、十六钱,他把这些钱逐个拿来赡养他的母亲。

  再厥后,慈童女想入海去采宝。由于入海采宝十分风险,母亲舍不得儿子,以是就拉着他不放。此时,慈童女心生不悦,为了挣脱母亲,他用力撇开母亲的手,不警惕拉失了母亲的几根头发,但他并不晓得,于是随着众人入海采宝去了。

  在采宝后返程的路上,慈童女远远看到四个女孩各自托着快意宝珠,把他迎进琉璃城,于是他就在那边享用了四万年的高兴。厥后他生起了厌离心,便分开了。途中,慈童女又看到了一座颇梨城,这时分有八个玉女手擎着快意珠来欢迎他,于是他又在颇梨城中享用了八万年的高兴。随后他再一次拜别,接着又抵达了白银城,又有十六个玉女各自手擎快意珠来欢迎他,他又在那边享用了十六万年的高兴。随后他分开了白银城,又离开了金城,有三十二个玉女手擎快意珠来欢迎他,他便在金城里享用了三十二万年的高兴。

  慈童女先后走完了琉璃城、颇梨城、白银城、金城,他又往前走,这时面前目今呈现了一座铁城。二心里疑惑儿:怎样会有铁城呈现呢?里面固然是铁,想来外面肯定极好吧!想着想着,他便走了出来。出来之后看到一团体头上戴着火轮,受着极大的苦。谁人人一见到慈童女,立即把火轮摘上去戴到了他的头上(实在这个时分,他曾经离开天堂了)。慈童女问天堂里的狱卒:“我怎样会戴此轮呢?我什么时分可以脱失此轮呢?”

  狱卒答复说:“假如人间有人所得的罪报和福报与你相反,谁人人就会替代你,你才干脱下这个铁火轮。”

  慈童女又问道:“我作了什么福,又造了什么罪,前后会感得这些果报呢?”

  狱卒答复:“你已经在阎浮提的时分,每天用二钱扶养你的母亲,因而感得琉璃城,四颗快意宝珠及四个玉女,在四万岁中享用高兴。厥后每天又用四个钱扶养母亲,便感得了颇梨城、八颗快意宝珠以及八个玉女,在八万岁中享用高兴。接着每天又用八钱扶养你的母亲,于是感得白银城,十六颗快意宝珠以及十六个玉女,在十六万岁当中享用高兴。最初每天用十六钱扶养你的母亲,感得黄金城,三十二颗快意宝珠,以及三十二个玉女,在三十二万岁中享用极大的高兴。但又由于你已经扯断你母亲的头发,以是如今感得头戴铁火轮的果报。”

  慈童女问道:“有没有像我如许享福的人?”狱卒答复他:“在天堂外面,如许的人是不行称计的。”意思是说,由于在怙恃身上犯不对而下天堂的人,是很多多少很多多少的。

  慈童女听了当前,一下子就生起悲悯心,于是暗自觉愿:让他们的统统苦难都聚集到我的身上吧,我情愿代他们受苦!他刚作此念,头上谁人热铁轮就落地了。慈童女问狱卒:“你方才说这个火轮是不会自行堕地的,如今为什么会堕地了呢?”听了这话狱卒生起了嗔恨心,立刻拿起铁铲打他的头,这个时分慈童女命终,生到兜率天去了。

  讲完这个故事,佛告诸比丘:“谁人慈童女,便是我。”

  经过这个故事我们理解到,少许赡养孝顺怙恃就会失掉大福报,而在怙恃身边造作巨大的不善,将来也会受大苦报的。但假如真能提倡菩提心,就在我们提倡一念菩提心确当下,统统的罪业都可以清除。因而,我们该当问问本人:生存中有没有和蔼可亲地看待怙恃?有没有顶撞过怙恃?假如看法到本人有不对,就应该好好地来后悔!

  《净行品》中说:“孝事怙恃,当愿众生,善事于佛,护养统统。”这首偈的粗心是说,当我们承事赡养怙恃的时分,该当发愿:盼望一切的众生都能善巧承事,扶养于佛,保护长养统统众生的善根。信佛,对佛也得孝,假如不孝能听佛的话吗?无始劫来,我们都在间接直接地承受着统统众生的恩德,岂非不该当以慈心护养他们吗?

  佛在说法时屡次夸大,想让善神来临抵家中,那就孝养怙恃吧!假如可以孝养怙恃,善神天然会抵家中来的;想让佛菩萨来临家中,就从孝敬怙恃开端吧!可以孝养怙恃亲,佛菩萨就会来临抵家中来。可见,修学佛法是要以孝养怙恃为根底的。

  考虑题

  1.慈童女头上的铁火轮为什么会自行堕地呢?

  2.您从慈童女的故事里失掉怎样的启示?

  3.《净行品》中说:“孝事怙恃,当愿众生,善事于佛,护养统统。”您对这句话是怎样了解的?

  4.怎样才干做到“善事于佛”?

  5.为什么说可以孝养怙恃亲,佛菩萨就会来临抵家中来?

  6.关于过来在怙恃边曾犯下的不孝不敬等不对,如今该当怎样后悔?

  文章转自微信大众号:如瑞法效法语

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
网站引荐
  1. 《不祥经》浅说《不祥经》浅说

      2018年是一个新的开端,又是一个新的终点。新春伊始和各人一同来学习《不祥经》,盼望以此因缘能和各人配合踏上真正的不祥幸福之道。

  2. 《不祥经》三十八种不祥事《不祥经》三十八种不祥事

      1 勿密切愚。恶者。2 应密切智。善者。智者:智者是无怖畏、劫难、横祸之事(除非是过来造恶之报)。他能善思想、善说、善作,于过见过、有过改过、向人悔悟。3 尊崇值得尊崇者。4 选择适合的寓居情况。

  3. 《大不祥经》文言《大不祥经》文言

      如是我闻:临时,世尊住在沙瓦提城揭德林给孤单园。事先,在深夜,有位容色殊胜的天人照亮了整座揭德林,离开世尊之处。离开之后,礼敬世尊,然后站在一边。站在一边的那位天人以偈颂对世尊说:

  4. 《不祥经》译文《不祥经》译文

      这是一次早晨法会的记载,事先佛在舍卫王国,住在祗陀太子和给孤单父老贡献的祗园精舍。在一天的早晨,有很多天人,身上都有黑暗,一齐离开精舍,他们身上的光芒,把精舍照射得像白昼一样,同时合掌星期,围绕着佛陀,此中一人,代表天人群众向佛叨教说﹕

  5. 《不祥经》全文《不祥经》全文

      如是我闻,临时,佛住舍卫祗陀园给孤单精舍。时已深夜,有一天神殊胜黑暗遍照园中,来至佛所,敬重星期,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,盼望得长处,思考求幸福,恳求最不祥?”世尊如是答言:

  6. 佛说十不祥经佛说十不祥经

    如是我闻。临时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。

  7. 不祥经注音不祥经注音

      如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yì)时(shí)佛(fó)住(zhù)舍(shě)卫(wai)祇(qí)宅(zhái)园(yuán),给(jǐ)孤(gū)独(dú)精(jīng)舍(sha),时(shí)已(yǐ)深(shēn)夜(ya),有(yǒu)一(yī)天

  8. 《不祥经》开示:幸福高兴的指引《不祥经》开示:幸福高兴的指引

    什么是不祥?看到想看的、听到想听的、尝到想尝的,便是不祥吗?佛陀提出38种修持可以为我们的生命带来无上的不祥,不靠祈愿或等候,透过修持佛陀所教示的38种不祥,就能失掉最大的平稳与幸福。

  9. 不祥经解读不祥经解读

    目  录编辑阐明不祥经(小诵经)大不祥经(经集)法句比方经·不祥品人生最胜的不祥(一)不密切愚者 此事最不祥(二)宜密切智者 此事最不祥(三)尊崇可敬者 此事最不祥(四)寓所宜安闲 此事最不祥(五

  10. 《佛说不祥经》要义浅解《佛说不祥经》要义浅解

      《佛说不祥经》  如是我闻,临时佛在舍卫祇陀园给孤单精舍,时已深夜,有一天神殊胜黑暗遍照园中来至佛所,敬重星期站立一旁,以偈白佛言:「众天神与人,盼望得长处。思考求幸福,恳求最不祥。」  世尊

最新引荐
  1. 《不祥经》浅说:第十六讲(内附视频)《不祥经》浅说:第十六讲(内附视频)

      阿弥陀佛,各人好!上两堂课,我们配合学习了《不祥经》正宗分第四首偈的第一句“赡养怙恃亲”,理解到赡养怙恃所得的福报,以及不敬不孝的不对。明天我们接着来看这首偈的后三句:“保护妻与子,从业要有害,是为最不祥。”

  2. 地藏经的一瞻一礼是指对着画像顶礼吗?地藏经的一瞻一礼是指对着画像顶礼吗?

      师父,地藏经中说亡失亲人“是人若能塑画地藏菩萨抽象,以致出名,一瞻一礼,一日至七日,莫退初心,出名见形,瞻礼扶养”可因而摆脱,叨教用影印的形貌本印着画可以吗?“一瞻一礼”,是指对着画像顶礼吗?“一日至七日”,是指七天内从早到晚都必需塑画瞻礼吗,只用上班后的工夫来做是不是不算?

  3. 《不祥经》浅说:第十四讲(内附视频)《不祥经》浅说:第十四讲(内附视频)

      阿弥陀佛,各人好!前几堂课我们配合学习了《不祥经》正宗分的第三首偈:“多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦民气,是为最不祥。”明天我们接着来看正宗分的第四首偈。

  4. 《不祥经》浅说:第十三讲(内附视频)《不祥经》浅说:第十三讲(内附视频)

      阿弥陀佛,各人好!上堂课我们配合学习了正宗分第三首偈的第二句“严持诸禁戒”,从中理解到受戒持戒的殊胜好事。明天接着来看这首偈的后两句:“言谈悦民气,是为最不祥。”“言谈悦民气”是说要学会说爱语。言语柔和慈善,众生听后就会意生欢欣。众人常说:“一句坏话三冬暖,一句恶言六月寒。”偶然候我们能够没有才能去救援他人,也没有多

  5. 戒杀可以取得十种惊人好事 字字珠玑要牢记戒杀可以取得十种惊人好事 字字珠玑要牢记

    苏息杀生获十种好事,多么为十?一者于诸众生得无所畏;二者于诸众生得大慈心;三者断恶习气;四者少诸病末路为事决断;五者得寿命长;六者为非人护持;七者寤寐安隐无诸噩梦;八者无诸怨仇;九者不畏恶道;十者身坏命终得生善道。诸仁者!是名苏息杀生得十种好事。若能以此制止杀生善根回向阿耨多罗三藐三菩提,是人不久证无上智。

  6. 抑制贪婪愿望!此生来世可取得十种好事抑制贪婪愿望!此生来世可取得十种好事

    苏息贪欲获十种好事,多么为十?一者身根不缺;二者口业清净;三者意不散乱;四者失利果报;五者得豪富贵;六者众人悲观;七者所得果报家属不行毁坏;八者常与明人相会;九者不离法声;十者身坏命终得生善道。诸仁者!是名苏息贪欲得十种好事。

  7. 佛说“我”原本便是空 无人能损伤佛说“我”原本便是空 无人能损伤

    善女子!若知我空,无毁我者;有我说法,我未断故。众生寿命,亦复如是。

  8. 佛陀开示作甚“菩萨”?佛陀开示作甚“菩萨”?

    善女子!求大伶俐,故名菩萨。欲知统统法真实故,大尊严故,心巩固故,多度众生故,不吝身命故,是名菩萨修行大乘。

  9. 佛菩萨说人去世之后49日内的状况佛菩萨说人去世之后49日内的状况

    无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司争辩业果。核定之后,据业受生。未测之间,万万愁苦,况且堕于诸恶趣等。

  10. 念经非仅念阿弥陀佛 还尚有深意!念经非仅念阿弥陀佛 还尚有深意!

    汝当念经诸好事,忆佛十号。如来、应供、正遍知、明行足、善逝、人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。是名念经。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐