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楞严经离开中国的机密

楞严经 | 宣布工夫:2017-11-03 | 作者:网络 [投稿]

楞严经离开中国的机密

  《楞严经》尚未传到中国的时分,他的盛名曾经传来。公元五八○年的时分,有印度的和尚离开中国,听说我们东土有位号称小释迦的智者巨匠,于是前来访问,相见之后交换得很融洽,单方都很快乐。这位印度和尚通知智者巨匠,止观中三种观照的观念和印度的《楞严经》中的意趣符合;智者巨匠终身弘扬露台止观,成绩殊胜,天然对素未碰面的《楞严径》:很感兴味。因他研读《妙法莲华经》时,对经中的六根好事泉源心有疑念。于是就向这位印度和尚讨教。印度和尚说《楞严经》中,关于这方面义理的论述非常细致。智者巨匠很想能尽快地拜读《楞严经》就周到保重地启请这位印度和尚,盼望他能想法将《楞严经》奉请来我们东土。印度和尚走后,智者巨匠求法心切,特别在他所住的浙江省露台山的华顶上设置了一个拜经台,面向东方印度的偏向,真挚地星期。拜了十八年,殷切地渴望《楞严经》能早日传到我们东土来,遗憾的是一代空门龙象智者巨匠于公元597年往生了,不断就没有见到这部经。

  厥后,印度天竺国的一位法师叫般刺密谛,他听说“东土小释迦”智者巨匠为了求阅《楞严经》,整整星期祈请了十八年。并且不畏寒暑,精进不懈,这令般刺密谛法师深深地打动和钦敬,而且他以为这部经和东土的众生,肯定有殊胜的法缘,他决议要把《楞严经》缮写出来,计划躲藏着带到中国来,不意过疆域时被驻守的仕宦搜寻出而且充公,因而不许般刺密谛法师出国。法师只好前往,但弘法的心,无丝毫坚定。怎样办呢?法师想到把《楞严经》背上去,如许就不会被查收。他将《楞严经》背得通熟后,再次起程,十分困难到疆域后,因旅途艰苦的奔走跋涉,委顿至极的法师忘失了经文,只好重新前往,阅历了两次波折,般刺密谛法师的弘法之志更坚决了。最初他接纳了凡人不可思议办法。先将经文写在一种极细的白布上,把本人臂膊的肌肉割开,塞进写好经文的白布,然后将创口缝合,等刀口平复后,再行出国,这-次般刺密谛法师乐成地度海离开中国。

  当时是武则天罢政后的唐朝中宗天子继位的神龙元年终,即公元705年。法师抵达广州后,恰好事先的宰相房融在广州,担任外地的政务。房融是释教居士且受过菩萨戒,晓得法师的来源后很注重。于是将般刺密谛法师奉请到克制寺住下。法师剖开了臂膊的肌肉取出经文。因工夫太久,白布曾经血肉含糊了,经文难以辨识,更不要说翻译了,各人正都处在担心之中的时分,奇观发作了。阁下有一位哑女突然会语言了,她说用人奶洗濯白布上的血肉,字迹就会展现。各人试了之后,果真现出了经文,真是皆大欢欣

  颠末缜密慎重的准备,于神龙元年五月二十三日正式翻译。般刺密谛法师任译主,北印度弥伽释迦法师翻音,怀迪法师证译,房融宰相笔录修饰文采。因房融宰相学养广博深沉,故而使《楞严经》的笔墨非常典雅柔美。云云困难地将《楞严经》传来东土并翻译乐成后,般刺密谛法师就匆促地返国了。房融宰相将此动人的古迹和译出的《楞严经》奏送入朝廷,但朝廷没有即时地公布弘传。厥后禅宗北宗的神秀巨匠进宫弘法之余将《楞严经》缮写了出来,又失掉了房融宰相的家藏本来,《楞严经》才开端流畅,修习《楞严经》的习尚逐步在天下盛行起来。

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  10. 《楞严经》传入中国和翻译传播的进程《楞严经》传入中国和翻译传播的进程

    楞严经 《楞严经》还没有传入中国之前,其盛名先至。因在隋朝(581617年)时,有位梵僧见智者巨匠(露台宗的开创人)所立三观,便谓与天竺之《楞严经》意旨极符合合,于是智者克日日向西遥拜,祈求此经能早日传来中国,不意一拜即是十八年,一直无缘得遇。一百多年后,此经终于在唐朝时传人中国。

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