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太上中道妙法莲华经

妙法莲华经 | 宣布工夫:2016-07-08 | 作者:网络 [投稿]

太上中道妙法莲华经全文

太上中道妙法莲华经卷之一

  元始大罗品第一

  尔时,元始天尊昔于大罗天上广化天宫,会诸天仙众,说十极摆脱五无间罪。是时,会中有一真人名曰左玄,长跪道前,上白昼尊:何名十极、五无间罪?

  于是,天尊说偈赞曰:

  无极满空界,众生不曾闻。我会诸仙众,广演摆脱门。停酸天堂苦,今悟天神仙。歌谣从空下,日月耀琼台。闻仙摆脱语,真仙大高兴。即使随神仙,供应于所须。采薪及菓蓏,随时供应与。情存妙法众,勤心无懈倦。普为诸众生,勤修于大法。愿保为已身,及以五谷药。故为大国王,所求护此法。遂致得羽化,今故为汝说。

  尔时,天尊告诸仙众:吾今为汝说此妙法,无量众生皆得摆脱。及时,诸天仙众悉以散花末味、上妙宝香、旃檀沉水、卧具衣服、璎珞幢幡、宝盖伎乐、空讴歌礼,扶养七宝瑶台,十方仙圣,无量众生,皈依仙道。

  是时元始天尊而说偈言:

  我为上帝,惟住天界,在有为中,尚为法来。诸人云何,不勤为法。今法幽玄,故来至此。为坐诸仙,以法术力,如清浄地,莲华装严。其宝树下,诸璚瑶台。身出妙香,徧诸天界。众生如熏,喜不自胜,譬如微风,吹小树枝。以是方便,令盛行法。告诸大仙:我隐空后,谁能护持,读说斯经?今于尊前,自说誓愿,其左玄真,虽久隐空,而狮子吼;元始天尊,以大誓愿,所集化身,当知此意,及与我身。所集化身。当知此意,诸真子等,谁能护法,则为扶养。我与左玄,共行妙法;此之右玄,游于十方。为是经故,亦复扶养,诸来化仙,妆严光饰。诸天下中,若说此经,则为见存,名诸仙化,及诸仙众。

  大广化品第二

  于是会中诸善女子,各听思想:此为难事,宜发大愿。诸为经典,数无鞅众,虽说此等,未足为难;若接须弥掷于他方,亦未为难;若以足指,动诸仙界,远掷他国,亦未为难;若立有顶为众演说,于恶世中,能说此经,是则为难。倘若有人手持虚空而以游行,亦未为难;于我去世,若自书持,若使人书,是则为难。若以大地置足甲上,升于梵天,亦未为难;诸仙化后,于恶世中暂读此经,是则为难。诸仙化后,若持此经为一人说,是则为难。若持八万四千法藏,三十六部尊经,为人演说,令诸听者法术自由,虽能如是,亦未为难;诸仙化后,听受此经,问其义趣,是则为难。若人说法,令万万亿无鞅有数,亦未为难;诸仙化后,若能奉持如此经典,是则为难。我作仙道,无鞅数国,从始至今,广说诸经,而于此中,此经第一。若人受持,是则积极,即随神仙,共给所须,采菓打水,摘蓏拾薪,修设斋食,以致已身而为床坐,身心无倦。于时奉持经于千岁,为求法故,精勤给事,令无所乏。

  尔时,小道而说偈言:

  我为法故,身为仆使,曾无倦心。今得仙故,法术天然,诱谕群迷,莫作歹因,果报皆至。

  时有仙女名曰金童,于众会前白诸天众:人世善恶,皆随心造。天堂畜生、胎卵湿化,所报因缘,若得羽化,即离三途。度脱群迷,无鞅数众,皆来聚会会议,俱说是经。

  譬若有人,修于善果,善业咸臻。若作歹道,业因自现:或作骆驼,负重之苦;或作蟒蛇,积毒之苦;或作鱼鳖,漂沦之苦;或作走兽,坎阱之苦;或作猪狗,污贱之苦;或作驴骡,偿债之苦;或作牛畜,布种之苦;或作贱类仙身。诸善女子,于我化后,谨能受持,读诵此经,今对道前,自说誓词。此经难持,若暂持者,我则欢欣,诸仙亦然。如是之人,天道所叹,是则骁勇,是名修真。行慈之行,则为疾得诸仙道果。能于来世持念此经,是真神仙,住淳善地,小道所化,能解其义。是诸天人,其间之眼,于恐畏世,能虽为说,统统诸仙,皆应扶养。

太上中道妙法莲华经卷之二

  诸仙小道品第三

  尔时,诸仙小道及诸仙众,吾于往时,求法华经,即心无倦,于诸天中,常持小道,求其清闲,心不退散。

  时有神仙来白我言:我有大乘名曰妙法莲华经,若不遗我,当为宣说。诸仙小道闻言欢欣,轻毁之苦,以致统统诸苦,皆从所报,种种因缘无有差殊。

  是时,小道即说偈曰:

  所作业因在,非为十种多,报来如风疾,劝莫向中过。

  顺行品第四

  尔时,阿斯神仙劝令我故,得无碍慧;示我愿故,使之统统群迷众生,断其贪爱,除其懊恼。邪淫妄语、恶口两舌、嗔嫉憎怒、毁辱杀生、诋毁骂詈、盗窃陵暴、谋恨刁滑,积成愆尤十不善法。常行如是,天堂如箭,地狱莫近,众生之苦,无有出轮。从迷至永,常沉苦海,与我天众,无由得视。碧落天外,琼台紫府,流金沙地,绝虑之所。

  尔时,天尊端严自主,眉放白光,口出异香,说清闲之语。五云碧落,谈妙法莲华经。时诸天仙众得闻是经,从无量劫曾遇仙道。今正是时,无忧无末路,自由高兴,祥云旋绕,临时来迎。咸皆欢欣,奉辞而退。

太上中道妙法莲华经卷之三

  顺行正品第五

  尔时,元始天尊聚会会议天仙及诸化仙,从无鞅天下而来,各礼天尊,于一壁坐。时有左玄真人,上白昼尊曰:惟愿天尊大慈,愍我等故,说斯妙经。今乃化仙皆来聚会会议,时久行者,愿得天尊慈善所谕。

  是时,天尊告诸天尊众、诸天仙众:我成道以来,未闻斯经,上得清闲。今汝听受,愿超我故。即说偈曰:

  我当化度,救彼三途,统统诸仙,尽成道故。万万亿夕,住虚空所,化出琼台,碧落云衢,天歌天然,鸾鸣凤舞;化出异香,云间结舆,游遶天下,停天堂苦。无忧无末路,如饮甘露。小道所生,神仙帮助。令使摆脱,邪心顿悟,免被循环,永绝三途。行对等心,我惟济苦,六根常净,千邪当去;无碍伶俐,永生自布,道垂远喻,众生亲负。于摆脱时,达神仙路,清浄高兴,行慈法雨,救众抱病,恒歌趣话。

  垂喻品第六

  尔时,元始天尊白诸天众,说海空之义,使无鞅数众,法术天然。我说黄庭,左玄当我;我说幽玄,右玄解我;我说有为,尹喜为侣;我说永生,齐定命住,散落人世,为大慈父。我有妙经,能令众生得超九品。

  是时,天尊以偈赞曰:

  或有诸仙子,住于深洞中,修心炼丹药,以求小道玄。或有诸仙子,处如凡间界,化现无碍惠,以求小道玄。或有诸仙子,现行染妙法,救于众生者,以求小道玄。或有诸仙子,坐于东海阪,万万余年中,以求小道玄。或有诸仙子,多闻智过人,强识于笔墨,以求小道玄。或有诸仙子,休粮服松栢,奏琴氷心火,以求小道玄。或有诸仙子,持剑于荒郊,降伏十种魔,以求小道玄。或有诸仙子,符禁咒术功,除殃遣鬼魔,以求小道玄。或有诸仙子,海上驾青鸾,度运归仙道,以求小道玄。或有诸仙子,持经念洞章,救彼凡夫者,以求小道玄。

  是时,元始天尊说偈赞已,于是会中,有无极天尊,我闻斯经,九玄七祖咸仙游宫,况且统统受苦众生,岂不超然?乃有五无间无鞅之苦,如赫日消霜,咸使盲聋,便获智慧;咸使贫苦,便获贫贱;咸使颠狂,便获真性;咸使下贫,便获高迁;咸使重病,便获痊瘥;咸使喑哑,便获能言;咸使目盲,便获黑暗;咸使蹇足,便获能行;咸使孕妇,便获身轻;咸使淫欲,便获离淫;咸使愚痴,便获离痴;咸使瞋恚,便获离瞋;咸使五浊,便获男形;咸使去世尸,便获天生;咸使精邪,便获远奔;咸使浪费,便获丰足;咸使贼盗,便获慈善;咸使饥荒,便获丰满;咸使火警,便获息焰;咸使水患,便获平陆。

  是时,天尊告诸天仙众:我昔求于小道,时有五方人来,各说空界,异口同音。我指小道,声振十方,鬼神皆惊。又闻上界,往昔天人所说小道,变现无量。乃有众生求其小道,我当助道,速得成绩。尔时,群众动,天然音乐于空中来迎,能修道果,无复憎爱、愚痴骄慢、多嗔恚怒、轻触邪淫、妄语恶口;行无碍惠,济贫救苦。

  时有短命真人上白昼尊言:愿我早成小道。尔时天尊为我说法,从生以来未闻斯经,以得清净。今愿天恭敬为我说,共化大地统统众生,莫历三途。或有众生斗秤诳妄,或有众生污慢三宝,或有众生常行盗窃,人世暗毒,或有众生杀生害命,或有众生行种种不善之法,即当舍邪反正。然后僊行,惠达圣前,碧落天上,天然高兴,常闻天鼓,音乐谣歌,悉无停息,天人接引。时复朝礼,永离三途,长游天界,身任摆脱,助其道法,使万万岁。统统会中诸天圣众,作礼而退。

太上中道妙法莲华经卷之四

  摆脱品第七

  尔时,元始天尊白诸天众:从昔以来,未闻无上经典,大千人伦,我品德清闲,高兴天然。乃往古时,有一童子游戏诸国,多诸智惠,世艺无双。或入山林,或居城邑,与人仆使,常无懒惰。重生欢欣,常复仙歌,无嗔无怒。又复寻游到一小国,遇一平地,四顾云霞,绿水横流。尔时,童子乃止此山,朝飡松栢,暮宿岩谷,日往月来,常诵妙经。时有白鹤从空而下,童子与鹤成伴。又经数百年间,天童玉女从空来迎,当会元君,成道反正。是时,童子无悭贪嫉妬五毒之心;又复羽化,卑鄙天下,除妖毒之精,救度人民,除其疾病,常行如是。尔时仙子,即我身也。

  复告天众:我观下界人民,不修十善道,我当化度,未羽化道,活着界中难免循环,如旸艳,如水聚,如葩蕉,如石火葬人,如风中烛,如蕉谷芽,如梦境影,如石火久住,如电光常照,如懊恼形。今正是时,诸仙成道,更自思想,玉女金童,遥空驾羽,三山往复;璚台紫府,碧失去歌,日月光中,常游杳冥。无极九品上卿真人,无极下品流霞真人,无极妙品左玄真人。与我同生,常居天界,共谈下方。恶业众生,不修妙法,终无摆脱。

  教量品第八

  尔时,元始天尊白诸天众:譬如大海容诸小海,无复盈溢。今诸天众化彼群迷,是时下方众生人民,勿生懈倦,昼夜精勤,诵无量妙经万万亿遍,观心如空。更施妙术,现种种变革,身长万丈,头住于天,足履大海,兴云致雨,脚下出水,头上出火,头上出水,脚下出火。现如是法术,皆以教养。若人重病,自化良医;若人枷禁,自化摆脱;若人在于崄路,自化人引;若人没于江湖,自化舟船;若人遇于鬼精之害,自化除魅。统统排空,飞龙走骑,散彩璚台,种种萧歌,能令天人闻之,天堂停酸,诸鬼之精,远藏他方。

  尔时,会中有一妙行真人,即说偈曰:

  重空天花满,即超法会来,是彼天人化,法雨润漫空。鹤随丹殿舞,凤鸣隐洞前,统统灵空瑞,无鞅数以来。玉女金童侍,流霞耀紫虚,众歌碧落台,步虚元君勑。令救众生苦,时有下方闻,学道诸仙子,大誓集有为,持经深洞裹,学术古台中。现行天下外,未达妙经玄。难免会元君,演说奇妙语。闻道清闲品,黄庭共所宣。雨蒙干地药,徐徐长馨香,一闻真妙道,永不值循环。或巨细枝苗,群草千般条,统统诸仙子,共超苦趣玄。能令九幽罪,化作上天仙,统统诸懊恼,悉令众真灵。

太上中道妙法莲华经卷之五

  九幽品第九

  尔时,元始天尊说下方统统众生之病,虔请羽士于家,洁饰宅宇,建立坛席,严持香烛,异果名花,如法扶养,转此妙经一卷二卷,以致七卷,即当全愈,无复懊恼,天然清冷高兴,无量苦难永除。或咒水洒病人身,即得清冷。人或命终,即以谕言,令抱病人,心生舍爱。应以所用之物,须令师尊恭对三宝前,大声唱言,即当命施,令抱病人,无常如梦,免受酸楚,如天堂之报。此人先世救济,分文全收,以致追修,无非严洁,生信敬心,不以骄易三宝圣真。统统虚空出家之道,心生欢欣,好事全收,清楚后代。天堂畜生因心所作,变化多端,或作化生,或作胎卵,受生受业,随其好事一分不及,二分、以致百万万倍,皆不克不及及,如是转多福报,随故受生受业,受皆如是。

  群化品第十

  尔时,妙行真人上白昼尊曰:我当感导统统众生,速得羽化。即说偈曰:

  赞诸上妙经,百宝庄纹彩,施诸名菓花,伎乐洞章歌。持旛复围遶,与多扶养心,严持异宝珍,无非献尊像。舍弃所受用,却成摆脱心,福德超天然,如花妙胜忻。千圣作此教,万虑亦忘寻,诸来天仙众,总持妙法经。为言思爱乐,众生业未尽,业尽福还轻,永断循环报。仙乐自和鸣,迎归九台中,共说永生乐,苦末路永无侵。碧落真妙歌,仙花共其上,妙乐人间稀,时复到瑶池。烟霞深远邃,寥寂莫陵溪,金风抽丰熏夜月,绿竹翠紫扉。此时心修彻,无复更循环,路途清楚在,凡间人自迷。长游天界外,又得朝元君。

  尔时,元始天尊欲往诸天,为诸天人说无极妙法莲华经。会中有一真人名曰流霞,上白昼尊曰:我从往昔以来,久乃成道,未闻斯经。今乃元君说此妙经,心生欢欣,昼夜思想,颇有众生多受苦末路,不闻妙经,何名妙法。我当告诸天众,共劝众生修善男女,各令传徧,以致一卷七卷及万万卷,其福无量有数,乃有好事。我当流布,无令忘失。卉木森林,大海山峰,另有干涸,而此好事,无无限量,无有苏息,随劫重生。为度众生,不入幽冥。

  尔时,天尊欢欣:善哉,善哉。乃有如是万万亿岁,无复懊恼。

  及时,诸天仙众各礼谢太上,欢欣涌跃,敬重赞赏,顿首而退。各于一壁,受教推行。

太上中道妙法莲华经卷之六

  报应品第十一

  尔时,元始天尊说:往古时,诸仙下化,诸妖怪神徧满天下,食噉人民,聚集秽污,徧满山水。诸仙修炼皆被所末路,腥膻气盛,遂告诸天:百千圣众,久修十善,咸有法术,为吾剪除天下鬼魔,免食人民。

  尔时,会中有一真人,名曰太乙,顿首白言:今正是时,久有此意,不曾上白昼尊。愿赐无碍斩邪之剑,有为之水,剪妖神咒。

  于是,天尊即说咒曰:

  我持无碍咒,百鬼尽消磨,远化他方外,个个脑门破,如破坏砂石。莫末路诸仙子,莫食诸众生,闻吾一咒语,速避远他方。海内无藏处,除非天堂间,永为业鬼精,不得闻妙经。元君勑下鬼,不得末路众生,如不依我教,头破作千分,永不闻妙经。

  是时,诸鬼等即各现身,瞻礼真人:愿赐慈善,愿听我语。我为诸鬼,所因非造。乃往古时,或为生人,多不决心,骄易三宝,恣行贪欲;常行积恶,好杀众生,食肉噉血,欺慢十善;恶口两舌,诋毁圣真,轻辱尊像,偷窃扶养,先尝众味,令堕鬼趣,经千劫中,未得循环生于人性。今遇真人,受元君勑,我等观诸鬼神,舍无间业。愿告真人,为我等故,说此妙法莲华经,即随修仙学道,同入上真。惟愿真人上白元君。

  化鬼人性品第十二

  尔时,元君勑诸鬼王:吾闻汝等造业,常在人世秽污仙坛,食噉腥膻。吾令真人剪除诸鬼,远藏他方。令诸鬼舍邪反正,随吾学道。得悟真人,见贤人位,习无碍惠,当度群迷,除伏恶魔,用法术力遶围天下,山林原野,嵓谷深奥,灵坛宫观,护持诸仙、学道之子。汝等鬼王,既受吾勑,归神仙道,修业永生。

  是时,元君以偈赞曰:

  群魔反正道,降伏诸邪鬼,纵得永生乐,清闲任天然。助道万万劫,恒居海上仙,夜朝华清殿,朝游五岳峯,袪邪过东海,收烟净天下。秉火耀虚灵,移山动小功,喷气浑洞谷,掩月到蓬宫。

  是时,诸鬼王等,顿首长跪,上白昼尊曰:我等自从为鬼以来,控制天下诸恶邪神,无令损害人民,护诸童子。天众为我说法,名曰妙法莲华。夫学道修真之子,我当助教;若有天下人民所获抱病,我当卫护。诸仙羽士转此妙经,病者必得安痊高兴,妖怪不敢来侵,恶邪阔别,瘴气收威,毒药遣散。我常助行云云经咒,勿使人民受诸苦末路,令得平稳,尽悟神仙,学其小道,达悟通玄。顶礼而退。

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    诸佛如来为一大事因缘出兴于世,无非令众生开示悟入佛之知见。也便是令统统众生,醒悟大家本具与佛相反的见闻觉知之性,(便是佛性)个个都能作佛。

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      阿弥陀佛。修行路上,该当读一读《妙法莲华经》,会让你敏捷开悟。自古云:成佛法华,贫贱华严,开慧楞严。故此,历代祖师都教于群众?三大经《法华经》、《华严经》、《楞严经》。《妙法莲华经》又叫法华经。佛说这部《法华经》,说了八年。《妙法莲华经》是佛祖经心开示的一部龙8国际pt山君机网页版,目标是促人成佛。除了无量佛菩萨、护法神维护外

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愿一切弘法好事回向

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