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佛说:黑白只因多启齿!

龙8国际pt山君机网页版名句 | 宣布工夫:2018-01-11 | 作者:网络 [投稿]

佛说:黑白只因多启齿!

  《杂阿含经》说道,有因有缘人间集,人间统统总有因缘,假如不明白明因缘、观因缘,终将好像自觉寻光的无头苍蝇,百年钻故纸,何日出头时?管好本人的嘴,发言不要图临时爽快、天花乱坠,良言一句三冬暖,伤人一语六月寒,黑白只因多启齿,懊恼皆因强出头,语言要用脑筋,敏事慎言,话多有益,不说黑白,不扬人恶,天然就能化敌为友。

  我们天生的那种埋怨、责备、批驳的习性,是一种疾病。此病根深蒂固,十分顽固难除。独一的方法,便是遇境逢缘不起嗔恨心,不起贡高我慢心,不起责备埋怨心,不起批判黑白心。要批判人,就要议论对错,起了黑白心了。面临统统,我们都要训练“不行说”“不行说”。

  “病从口入,祸发齿牙。”由于饕餮和爱语言是人类的通病,以是生理上的不安康,及人事上的纠纷,便屡见不鲜。智慧人晓得现实胜于雄辩,凡事只须拿出详细的功劳作证明,用不着啰啰嗦嗦地多费唇舌。相反的,假设你拿不出详细的功劳给人家看,一味大吹大擂,这固然不是智慧人的行径。

  在空门里,有如许一个景象,对刚出家门生来说,师父普通都劝诫,出家人头几年都要少语言,心田要沉寂。止语的目标,并非是普通意义上以为的为了防止言多必失,担忧泄漏心田的什么机密,担忧冒犯他人,实践上是为了训练本人的心,训练本人的慈善和伶俐。

  无言是一种地步,好辩是一种执着,我们由于太多的争辩,而得到了心田的宁静。如是的实相真理,不是争辩而得,而是缄默观照,原本现前,以是佛祖拈花,迦叶浅笑,言语道断,以心印心,当下相契。不争不辩,无语无言,黑白对错,昙花一现,但有言说,都无实义,止语是一种修行,无言是一种地步。

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