1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经

恳切扶养这尊菩萨,能得十种大长处

龙8国际pt山君机网页版名句 | 宣布工夫:2018-03-05 | 作者:梦参法师 [投稿]

恳切扶养这尊菩萨,能得十种大长处

【原文】

  世尊。我观将来及如今众生。于所住处。于北方干净之地。以土石竹木作其龛室。是中能塑画。以致金银铜铁作地藏形像。烧香扶养。瞻礼赞赏。是人住所。即得十种长处。多么为十。一者。地皮丰壤。二者。家宅永安。三者。先亡生天。四者。现存益寿。五者。所求遂意。六者。无水火警。七者。浪费辟除。八者。根绝噩梦。九者。收支神护。十者。多遇圣因。世尊。将来世中。及如今众生。若能于所住处方面。作如是扶养。得如是长处。

  ——《地藏菩萨本愿经

  【正文】

  世尊,我观将来及如今统统众生,于所住处,不管你住在什么中央。盼望,他向佛说,愿统统众生于北方干净之地,为什么描述北方?地藏菩萨从北方来。不是我们这个地球的北方,但是地神说的是我们这个地球的北方。以土石竹木,或许用土做的,或许用石头做的,或许是用竹子用木柴,作一个龛,就佛龛的意思,作其龛室;在这龛外头能塑上像,或许画的,或许塑的,拿土塑的也可以,拿石头塑的也可以,拿竹子做也可以,或许拿金银铜铁铸造的形像也可以。但凡你可以扶养地藏像,作地藏的形像,什么料子都可以,供了,烧香扶养,瞻礼赞赏,是人住所即得十种长处。坚牢地神向佛说,倘若在这个天下上的北方,有些个众生以土石竹木来做地藏的像,能失掉什么益处呢?他举十种长处。

  一者,地皮丰壤,谁人地皮十分好。二者,家宅永安,阖家安全,这是不祥话。三者,先亡生天,过来去世的人都能生天,不会堕三涂的。这是扶养地藏像的益处。假如拿这些塑上地藏像,谁人中央地皮就好,家宅也安全,过来去世的人都生天了,如今的人寿命也很长,这是大家都盼望的。但凡他有所求都能满意,随他的意。统统灾祸没有,没有水火之灾,也不会发水把他淹到,也不会被火给烧失,没有水火警。浪费辟除,不用要的损伤都没有,浪费便是没有须要的损伤、没有须要的丧失都不会有,什么祸害都没有。以致于说到根绝噩梦,只需供地藏像不会做惧怕的梦。但凡他收支都有护法神护他,这个收支神护便是坚牢地神派他的各中央地皮神祇护持你。所遇见的事都是坏事,多遇圣因,便是出人间的善业。这个各人看笔墨都明白,你只管即便想坏事吧!都可以达失掉安全、不祥。

  坚牢地神又跟佛说,世尊,将来及如今众生,如今便是佛活着当时候,倘若将来的统统众生,可以如许的扶养地藏菩萨,他失掉很大的长处,便是下去说这十种长处都能失掉。(梦参老僧人表明)

  【经典引见】

  《地藏菩萨本愿经》收于《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其他两部经辨别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十轮经》。

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 龙8国际pt山君机网页版经典名句_龙8国际pt山君机网页版名句龙8国际pt山君机网页版经典名句_龙8国际pt山君机网页版名句

    十句龙8国际pt山君机网页版经典名句  经典一:统统皆为虚幻。  经典二:不行说。  经典三:色便是空,空便是色。  经典四:人生活着如身处波折之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,  如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于

  2. 经典名句——佛说缘分经典名句——佛说缘分

      经典名句——佛说缘分  一、前缘  我在佛前觉醒了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗担心的泪。  佛说:我因无爱而成佛,你迷恋凡尘怎样成佛?我后悔。佛说:后悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你

  3. 一花一天下 一叶一菩提是什么意思一花一天下 一叶一菩提是什么意思

      一花一天下 一叶一菩提  今岁西风巧剪裁,含情只待使君来。  对花无语花应恨,直恐来岁花不开。  风花日将老,佳期犹渺渺。  不结同心人,空结同心草。  泠色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。  长

  4. 龙8国际pt山君机网页版偈语中让人冷艳的句子龙8国际pt山君机网页版偈语中让人冷艳的句子

      1、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》2、人生活着如身处波折之中,心不动,人不妄动,不动则不伤; 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是领会到人间诸般苦楚。——《佛心禅话》3、永夜安隐,多所饶益。——《法华经》

  5. 龙8国际pt山君机网页版经典名句356句龙8国际pt山君机网页版经典名句356句

      龙8国际pt山君机网页版经典名句356句  读诵名句 开启伶俐  醒悟无常 生厌离心  了知无我 洞达人生  万缘放下 去世尽偷心  诚实念经 求生净土  龙8国际pt山君机网页版经典名句300句  1 凡一切相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见

  6. 欲壑难填的龙8国际pt山君机网页版名句欲壑难填的龙8国际pt山君机网页版名句

      欲壑难填的龙8国际pt山君机网页版名句  观自由菩萨 行深般若波罗蜜多时  照见五蕴皆空 度统统苦厄  舍利子  色相同空 空相同色  色便是空 空便是色  受想行识 亦复如是  舍利子  是诸法空相 不生不灭 

  7. 埋头养气的龙8国际pt山君机网页版经典名句埋头养气的龙8国际pt山君机网页版经典名句

      佛云:心是恶源,形为罪薮。佛又云:心无厌足,惟得多求,增长罪过。佛还云:多欲为苦,存亡委顿,从贪欲起。少欲有为,心身自由。佛云:若欲脱诸苦末路,当观满足。满足之法,便是富乐安隐处。满足之人,虽卧地上,犹为愉逸。不满足人,虽处地狱,亦不称意。不满足者,虽富而贫;满足之人;虽贫而富。不满足者,常为五欲所牵,为满足者所怜惜

  8. 龙8国际pt山君机网页版经典恋爱名句 龙8国际pt山君机网页版里的经典恋爱名句龙8国际pt山君机网页版经典恋爱名句 龙8国际pt山君机网页版里的经典恋爱名句

      恋爱龙8国际pt山君机网页版经典名句  誰是埋妳的人  從前有位書生,本来約訂好的終身,未婚妻卻在婚前再醮别人。受此打擊的書生,鬱鬱寡歡,終致一病不起,家人用盡各種办法,还是回天乏術,眼看只剩岌岌可危。適巧一位遊

  9. 龙8国际pt山君机网页版上181条做人与处世的经典名句龙8国际pt山君机网页版上181条做人与处世的经典名句

      龙8国际pt山君机网页版名句181条  一、人之以是苦楚,在于寻求错误的工具。  二、与其说是他人让你苦楚,不如说本人的涵养不敷。  三、假如你不给本人懊恼,他人也永久不行能给你懊恼。由于你本人的心田,你放不下。  

  10. 龙8国际pt山君机网页版中可以让人埋头的句子龙8国际pt山君机网页版中可以让人埋头的句子

      1、能为他人想象的人,永久不寥寂。2、不饶恕众生,不包涵众生,是苦了你本人。3、你认命比埋怨还要好,关于不行改动的现实,你除了认命以外,没有更好的方法了 统统无为法,如空中阁楼如电亦如露。应作如是观 。4、夸奖我们,赞赏我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会提高。

网站引荐
  1. 空门门生该当精勤劳进,走上醒悟之路空门门生该当精勤劳进,走上醒悟之路

      为佛门生,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第三觉知,心无厌足,唯得多求,增长罪过。菩萨不尔,常念满足,安贫守道,唯慧是业。第四觉知,懒惰坠落。常行精进,破懊恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。

  2. 修行深邃者双目失明却能洞察十方天下修行深邃者双目失明却能洞察十方天下

      阿那律陀即从座起,顶礼佛足而白佛言:我初出家,常乐就寝,如来诃我为畜生类。我闻佛诃,啼泣自责,七日不眠,失其双目。世尊示我乐见照明金刚三昧,我不因眼,观见十方,精真洞然,如观掌果,如来印我成阿罗汉。

  3. 佛用两种比喻将淫欲的恐惧结果揭破无遗佛用两种比喻将淫欲的恐惧结果揭破无遗

      菩萨该当先观色欲犹如水月,水动月动,心生法生;贪欲之心,亦复如是,念念不住,速起速灭。复观色欲犹如蟒蛇在原野中,嗔毒发时,头如荫盖,行人热逼,投此盖下,为毒所触,因致命终;贪欲之人,亦复如是,行于存亡原野碛中,妄见欲境,生染著心,欲想才起,丧失禅定,是耶名为贪欲障盖。

  4. 在你发心的时分,菩萨就在身边冷静的抚慰维护你在你发心的时分,菩萨就在身边冷静的抚慰维护你

      世尊!我埋头闻,辨别众生,一切知见。若于他方,恒沙界外,有一众生心中创造普贤行者,我于尔时,乘六牙象,两全百千,皆至其处。纵彼障深,未得见我,我与其人黑暗摩顶,反对抚慰,令其成绩。

  5. 十大经典佛语解读十大经典佛语解读

      佛家偈语:统统无为法,如空中阁楼,如露亦如电,应作如是观 。经典一:  统统皆为虚幻。  统统皆为虚幻,应出自佛法大般若部。般若部卷数浩繁,听说稀释的精髓是《金刚般若波罗蜜多经》,也便是我们常

  6. 若人信佛不信法,便不克不及融入佛法若人信佛不信法,便不克不及融入佛法

      若常信仰于尊法,则闻佛法无厌足。若闻佛法无厌足,彼人信法不思议。——《华严经》  【经文表明】若常信仰于尊法:你若信佛,就应该信法。由于法是佛所说,你若单信佛不信法,这是不克不及入佛法的大海里去。

  7. 龙8国际pt山君机网页版中有哪些爱语?龙8国际pt山君机网页版中有哪些爱语?

      有人问,我们为什么在感激他人、全解他人,或在一件事变很圆满的时分要说阿弥陀佛?龙8国际pt山君机网页版里有哪些爱语呢?  在空门里,阿弥陀佛便是十分好的爱语。比方你第一次离开一个生疏的情况,一定心田有一些忐忑——

  8. 你晓得吗?无间天堂是最恐惧的中央!你晓得吗?无间天堂是最恐惧的中央!

      地藏白言。圣母。诸有天堂在大铁围山之内。其大天堂有一十八所。次有五百。名号各异。次有千百。名字亦别。无间狱者。其狱城周匝八万余里。其城纯铁。高一万里。城上火聚。少有空缺。其狱城中。诸狱相连。名号各异。独占一狱。名曰无间。其狱周匝万八千里。狱墙高一千里。悉是铁围。上火彻下。下火彻上。铁蛇铁狗。吐火驰逐狱墙之上。工具而走。

  9. 佛说管得住本人才干成绩大奇迹佛说管得住本人才干成绩大奇迹

      《法句经》:恚能自制。如止奔车。是为善御。弃冥入明。  注:有了嗔恚却能自我控制,有如实时止住奔驶的慢车,这就叫做擅长驾御本人的心身,可以舍弃暗中入大黑暗。

  10. 解读释教十三经经典佛语,意会佛的教导解读释教十三经经典佛语,意会佛的教导

      清代同治年间,居士吴坤修选编了《释氏十三经》。在浩如烟海的龙8国际pt山君机网页版中选择了十三部经典,这十三部经典,在释教文明中影响最大、传播最广、也最具代表性,是释教文明的精髓地点,是释教实际的根本教义。

最新引荐
  1. 做到这四件事,能阔别种种妨碍速证清净做到这四件事,能阔别种种妨碍速证清净

    妙慧!菩萨成绩四法,能离法障,速得清净。多么为四?一者、以深意乐摄三律仪;二者、闻甚深经不生诋毁;三者、见新发意菩萨,生统统智心;四者、于诸无情,大慈对等。尔时世尊而说偈言:以深意乐摄律仪,闻甚深经能信解,敬初发心如佛想,慈心普洽障消弭。

  2. 为何说人的爱恨懊恼统统都虚幻不实?为何说人的爱恨懊恼统统都虚幻不实?

    百万万劫,久习毕业,以一实观,即皆清除。

  3. 至诚做这些事,药师佛就会满意你的愿望至诚做这些事,药师佛就会满意你的愿望

    复次曼殊室利,如有净信女子女人,得闻药师琉璃光如来应正等觉一切名号,闻已诵持,晨嚼齿木,澡漱清净。以诸香华、烧香、涂香、作众伎乐扶养形像。于此经典若自书、若教人书,二心受持,听闻其义。于彼法师,应修扶养,统统一切资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,以致菩提。

  4. 句句珠玑!三世诸释教诲的精华句句珠玑!三世诸释教诲的精华

    编者按:心既能造业,心也能转业,心灵的污染,才是统统善行的开端。以是我们必需善加训练本人的心意,人间才可免于杂乱,我们才可同大天然战争共处。

  5. 卷第十六(续):十住品第十五卷第十六(续):十住品第十五

      卷第十六(续):《十住品》导读。此品是这一会中的注释,表显“十住位”行法,由法慧菩萨宣说,也答《如来名号品》中菩萨十住之问。这十种修行,能在诸佛大伶俐中住,入空界住空性位,而入此位永不退还,住三世诸佛家,以是才名为“住”。其自身而言,经文说:“菩萨住处广阔,与法界虚空等。”

  6. 卷第十六(续):须弥顶上偈赞品第十四卷第十六(续):须弥顶上偈赞品第十四

      卷第十六(续):《须弥顶上偈赞品》导读。十方菩萨皆来集,而由十位为首的菩萨辨别称颂佛陀、法要。以是此品称号云云,以作为宣法前的助缘。世尊在此品中,从两足指放百千亿妙色黑暗,普照十方统统天下之须弥顶,而诸佛与群众都能互见互明。此会之十位为首菩萨辨别为法慧、统统慧、胜慧、好事慧、精进慧、善慧、伶俐、真实慧、无上慧、巩固慧菩萨。

  7. 卷第十六:升须弥山顶品第十三卷第十六:升须弥山顶品第十三

      卷第十六:《升须弥山顶品》导读。此品世尊“不离统统菩提树,而上升须弥,向帝释殿”,以是才有品名云云。世尊将今后品起到《明法品》共六品中说“十住”之法。后面以在人世地上的普黑暗殿中说“十信”之心。“须弥”义为妙高,以是世尊今升此须弥峰顶,表境之高举,升妙高之山顶,以明“十信”入“十住”。由于所在有了变化,以是此品是第三会的

  8. 卷第十五:贤首品第十二之二卷第十五:贤首品第十二之二

      有胜三昧其名愉逸,能普救度统统群生,缩小黑暗难以想象,令其见者悉得调伏。所放黑暗名为善现,如有众生遇此黑暗,必令获益功不唐捐,因是得成无上伶俐。彼光示现于诸佛陀,示法示僧示现邪道,亦示佛塔及其抽象,是故得成此大黑暗。

  9. 卷第十四(续):贤首品第十二之一卷第十四(续):贤首品第十二之一

      卷第十四(续):《贤首品》导读。此品由贤首菩萨来答复,以是才以“贤首”为品名。文殊以种种净行之菩提心好事为何而问。以四句为一偈,贤首共说了三百五十九颂半。总分为三大局部:最后四颂是标明好事无边,歌颂不克不及尽之谦词;第二局部有三百四十六偈半,是正说广阔胜德;第三局部有九偈,是劝众生信持此法。

  10. 卷第十四:净行品第十一卷第十四:净行品第十一

      卷第十四:《净行品》导读。此品由智首菩萨启问,文殊师利以偈颂来答复法义。前品已表明所疑所困,所谓“解行偏重”,因而在这一品就以清净妙举动要旨,以使依理而入,随事而行,以达理事圆融,才不会虚费多闻而有益。既说净行,便是以清净之心勤修法界万行,使身、语、意业清净,诸事尊严无染,获统统胜妙好事,以是才说:“断统统恶,具足众善

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐