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假如能见到佛菩萨 你会怎样对待他们?

龙8国际pt山君机网页版名句 | 宣布工夫:2018-05-03 | 作者:度轮法师 [投稿]

假如能见到佛菩萨 你会怎样对待他们?

【原文】

  当于统统众生,起大悲想;于诸如来,起慈父想;于诸菩萨,起巨匠想;于十方诸大菩萨,常应深心敬重星期。于统统众生,对等说法,以顺法故,未几不少,以致深爱法者,亦不为多说。

  ——《法华经

  【正文】

  当于统统众生,起大悲想:应该对统统的众生,起大悲心;看众生太苦了,我应该把这苦给拔出去。

  于诸如来,起慈父想:对统统的佛,应该想:统统如来是我们的大慈善父。要如许想!

  于诸菩萨,起巨匠想:对一切统统的菩萨,我们应该想:哦!这是我们修行的师父,这是教我们的良师善导,能用种种的办法,把我们领到路途上修行。

  于十方诸大菩萨,常应深心敬重星期:关于十方诸大菩萨,应该经常地很恳切;必恭必敬地要星期这十方的诸大菩萨,要经常地存这种的心。

  于统统众生,对等说法:关于一切统统的众生,应该慈善对等为众生说法;对等对等的,而不选择。

  以顺法故,未几不少:由于随顺这个法的缘故,也不给某个众生多说一点法,也不给某个众生少说一点法。不选择一切的众生,说是这团体对我是很敬重的,我就多给他说一点法;谁人人对我不敬重,我就给他少说一点法。不如许子!敬重、不敬重,信、不信,都给他说一样的法,也未几、也不少。

  以致深爱法者,亦不为多说:以致于来听法求法的人,他深深地喜好这个法;便是如许的人,也不给他多说一点点法。(度轮法师解)

  【备注】

  《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鹫山所说,次要报告“开权显实”、“会三归一”,领悟三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说,“二乘”终究要以成佛为终极目的,祖师赞为“成佛的法华”。

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