1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
  1. 原文
  2. 译文
  3. 注音
  4. 入门
  5. 问答
  6. 解说
  7. 文章
  8. 视频
  9. 光盘
  10. 抄经
  11. 经籍

普贤行愿品诵持仪规

普贤行愿品 | 宣布工夫:2015-01-21 | 作者:网络 [投稿]

  普贤行愿品仪轨

  自性皈依:(三诵三拜)

  皈依自性.本具黑暗.原始普贤王如来.

  皈依自性.出统统法蕴.不生不灭.终究空性诸法.

  皈依原本清净.不行染着.自性清净僧.

  皈依自性.具足统统能调能伏.护法圣众.

  皈依三宝(三诵三拜)

  皈依佛法僧      礼敬普贤王

  坚信十大愿      导我生愉逸

  为自他长处      我今信受持

  障重难相应      哀祈垂加持

  唯愿生愉逸      见佛满行愿

  普愿无情众      与我同趣入

  功满德咸备      皆共成佛道

  那摩法身如幻.圆满万德.遍及无碍.妙有广阔身.原始普贤王如来!三称

  那摩本师释迦牟尼佛!三称

  那摩小气广佛华严经!三称

  那摩华严海会佛菩萨!三称

  那摩大行普贤菩萨摩诃萨!三称

  那摩阿弥陀佛!三遍

  发菩提心咒:七至二十一遍

  嗡.菩提室多.牟至波.陀耶弭

  发菩提心偈:

  顿首如佛不贰师   各各传承之依怙

  十方三世诸调御   常住三宝诸圣众

  诸尊菩萨及护法   直至菩提我皈依

  诸佛具从菩提出   菩提胜果大愿出

  大愿无尽悲心出   因愍众生兴大悲

  十方诸佛今后出   统统圣众今后出

  我今逐个如是学   为益无情发菩提

  坚信普贤胜好事   具从普贤行愿出

  如是行愿难思议   逐个我今皆趣入

  我为无上菩提道   受持普贤行愿品

  为益如母诸无情   我愿安住真实境

  为益如母诸无情   我愿早证无边慧

  为益如母诸无情   我愿早失利善巧

  为益如母诸无情   我愿早证自由

  为益如母诸无情   我愿早严二严身

  为益如母诸无情   如是胜德我哀求

  坚信普贤大愿王   祈求大悲赐我成

  令我及诸无情众   速灭罪堕生胜德

  令我及诸无情众   无堕障现生愉逸

  不受胎生莲花生   见佛闻法证无生

  那摩小气广佛华严经!三遍

  那摩华严海会佛菩萨!三遍

  那摩大行普贤菩萨摩诃萨!三遍

  那摩阿弥陀佛!三遍

  赞华严偈:

  华严海会遍法界   刹尘尘刹尽严佛

  我今受持行愿品   祈请悲愍垂加持

  愿以身口意作供   唯愿除灭表里障

  祈求弥陀愍念我   令我无碍生愉逸

  原始普贤王如来不空思想宝光咒:三遍

  嗡.以莫伽振檀么尼.缚攞陀钵头弥.入缚攞入缚攞那.部尼吽.

  原始普贤王如来不空大灌顶光咒:三七遍最好诵满百万(尚有传承法,依仪轨修持能使即身成绩悉地)

  嗡.以莫伽费鲁者娜.摩诃亩奈啰么尼.钵头摩.入缚攞.跛啰袜坛野吽.

  原始普贤王如来心咒:三七遍

  阿达尔马.室杜阿.

  金刚总持咒:三七遍

  嘛嘛郭临.莎密达

  大圆满六字金刚咒:三七遍 最好诵满100万(尚有传承法,依仪轨修持能使即身成绩悉地)

  亚.阿.夏.沙.嘛.哈.

  五方五佛种子咒:三七遍

  嗡.阿.吽.唆.哈.

  见闻摆脱咒:三遍

  阿必嘉.当嘎(二合音)

  原始法身普贤王如来文武本尊咒:二十一遍.最好诵满百万

  嗡.阿.吽.布第济达.嘛哈苏嘎.加纳达都啊.嗡.噜路噜路.吽觉吽.嗡阿得儿.带糯阿.

  小气广佛华严经入难以想象摆脱地步普贤行愿品:

  一切十方天下中,三世统统人师子,

  我以清净身语意,统统遍礼尽有余。

  普贤行愿威神力,普现统统如来前,

  一身复现刹尘身,逐个遍礼刹尘佛。

  于一尘中尘数佛,到处菩萨众会中,

  无尽法界尘亦然,坚信诸佛皆充溢。

  各以统统音声海,普出无尽妙言辞,

  尽于将来统统劫,赞佛甚深好事海。

  以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,

  如是最胜尊严具,我以扶养诸如来。

  最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,

  逐个皆如妙高聚,我悉扶养诸如来。

  我以广阔胜解心,坚信统统三世佛,

  悉以普贤行愿力,广泛扶养诸如来。

  我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,

  从身语意之所生,统统我今皆后悔。

  十方统统诸众生,二乘有学及无学,

  统统如来与菩萨,一切好事皆随喜

  十方一切人间灯,最后成绩菩提者,

  我今统统皆劝请,转于无上妙法轮。

  诸佛若欲示涅盘,我悉至诚而劝请,

  唯愿久住刹尘劫,利乐统统诸众生。

  一切礼赞扶养福,请佛住世转法轮,

  随喜后悔诸善根,回向众生及佛道。

  我随统统如来学,修习普贤圆满行,

  扶养过来诸如来,及与如今十方佛。

  将来统统天人师,统统意乐皆圆满,

  我愿普随三世学,速得成绩大菩提。

  一切十方统统刹,广阔清净妙尊严,

  众会围绕诸如来,悉在菩提树王下。

  十方一切诸众生,愿离忧患常愉逸,

  取得甚深正法利,灭除懊恼尽有余。

  我为菩提修行时,统统趣中成宿命

  常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。

  天龙夜叉鸠盘荼,以致人与非人等,

  一切统统众生语,悉以诸音而说法

  勤修清净波罗密,恒不忘失菩提心,

  灭除障垢无不足,统统妙行皆成绩。

  于诸惑业及魔境,人间道中得摆脱,

  犹如莲华不着水,亦如日月不住空。

  悉除统统恶道苦,等与统统群生乐,

  如是经于刹尘劫,十方长处恒无尽。

  我常随顺诸众生,尽于将来统统劫,

  恒修普贤广阔行,圆满无上大菩提。

  一切与我同行者,于统统处同聚会会议,

  身口意业皆划一,统统行愿同修学。

  一切益我善知识,为我表现普贤行,

  常愿与我同聚会会议,于我常生欢欣心。

  愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕,

  于彼皆兴广阔供,尽将来劫无疲厌。

  愿持诸佛奇妙法,光显统统菩提行,

  终究清净普贤道,尽将来劫常修习。

  我于统统诸有中,所修福智恒无尽,

  定慧方便及摆脱,获诸无尽好事藏。

  一尘中有尘数刹,逐个刹有难思佛,

  逐个佛处众会中,我见恒演菩提行。

  普尽十方诸刹海,逐个毛端三世海,

  佛海及与疆土海,我遍修行经劫海。

  统统如来语清净,一言具众音声海,

  随诸众买卖噪音,逐个流佛谈锋海。

  三世统统诸如来,于彼无尽言语海,

  恒转理趣妙法轮,我深智力普能入。

  我能深化于将来,尽统统劫为一念,

  三世一切统统劫,为一念际我皆入。

  我于一念见三世,一切统统人师子,

  亦常入佛地步中,如幻摆脱及威力。

  于一毛端极微中,呈现三世尊严刹,

  十方尘刹诸毛端,我皆深化而严净。

  一切将来照世灯,成道转法悟群有,

  终究佛事示涅盘,我皆往诣而密切。

  速疾周遍法术力,普门遍入大乘力,

  智行普修好事力,威神普覆大慈力。

  遍净尊严胜福力,无着无依伶俐力,

  定慧方便威神力,普能积集菩提力,

  清净统统善业力,摧灭统统懊恼力,

  克服统统诸魔力,圆满普贤诸行力。

  普能严净诸刹海,摆脱统统众生海。

  善能辨别诸法海,能甚深化伶俐海。

  普能清净诸行海,圆满统统诸愿海,

  密切扶养诸佛海,修行无倦经劫海。

  三世统统诸如来,最胜菩提诸行愿,

  我皆扶养圆满修,以普贤行悟菩提。

  统统如来有宗子,彼名号曰普贤尊,

  我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。

  愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然,

  如是伶俐号普贤,愿我与彼皆划一。

  我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿,

  满彼奇迹尽有余,将来际劫恒无倦。

  我所修行无有量,取得无量诸好事,

  安住无量诸行中,了达统统法术力。

  文殊师利骁勇智,普贤慧行亦复然,

  我今回向诸善根,随彼统统常修学。

  三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,

  我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

  愿我离欲命终时,尽除统统诸妨碍,

  面见彼佛阿弥陀,即得往生愉逸刹。

  我既往生彼国已,现前成绩此大愿,

  统统圆满尽有余,利乐统统众生界。

  彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,

  亲睹如来无量光,现前授我菩提记。

  蒙彼如来授记已,化身有数百俱胝,

  智力广阔遍十方,普利统统众生界。

  以致虚空天下尽,众生及业懊恼尽,

  如是统统无尽时,我愿终究恒无尽。

  十方一切无边刹,尊严众宝供如来,

  最胜愉逸施天人,经统统刹微尘劫。

  若人于此胜愿王,一经于耳能生信,

  求胜菩提心渴慕,得胜好事过于彼。

  即常阔别恶知识,永离统统诸恶道,

  速见如来无量光,具此普贤最胜愿。

  此人善失利寿命,此人善来人中生,

  此人不久当成绩,如彼普贤菩萨行。

  往昔由无伶俐力,所造极恶五无间,

  诵此普贤大愿王,一念速疾皆清除。

  族姓品种及容色,相好伶俐咸圆满,

  诸魔外道不克不及摧,堪为三界所应供。

  速诣菩提大树王,坐已克服诸魔众,

  成等正觉转法轮,普利统统诸含识。

  若人于此普贤愿,读诵受持及演说,

  果报唯佛能证知,决议得胜菩提道。

  若人诵持普贤愿,我说少分之善根,

  一念统统悉皆圆,成绩众生清净愿。

  我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,

  普愿迷恋诸众生,速往无量光佛刹。

  那摩大行普贤菩萨摩诃萨!三遍

  速疾圆满普贤行愿真言

  那无悉底利耶.地尾迦南.怛妥聂哆南.唵.阿戌袜罗尾.拟你沙婆诃. 三遍

  回     向

  奇哉胜妙普贤尊    善巧方便极难闻

  真观妙观不贰观    三世诸佛出生处

  云云普贤行愿力    统统好事之总集

  诸佛同口穷劫宣    难尽微尘一尘端

  诵此普贤大愿王    所获好事亦如是

  如是难量胜好事    扶养尊师佛菩萨

  统统护法威神众    哀祈愍念唯受供

  受已恒缩小黑暗    广灭无情诸罪堕

  广令如母诸无情    疾发无上菩提心

  如是难量胜好事    廽向历劫善恶

  怙恃家属情非情    速灭诸苦生愉逸

  一切统统见闻者    悉获无量胜好事

  皆发无上菩提心    于普贤尊同聚会会议

  尽此如幻一报身    速见弥陀成宝王

  云云好事胜难量    扶养愉逸求见佛

  弥陀心咒:念百零八遍最好念满一百万(尚有传承法,依仪轨修持能使即身成绩悉地)

  嗡.阿弥牒哇啥.

  大往生咒:七遍(经云:三遍消业度生.能念四十万为好)

  那谟巴嘎咓德.阿莫打把呀.达他嘎达呀.阿尔哈德.三藐三菩提打呀.达呀他.嗡.阿莫德.阿莫德乌巴尾.阿莫德桑把哇.阿莫德白真德.阿莫德嘎莫涅.嘎噶噶那.格达嘎勒.萨儿哇嘎下.卡养嘎勒.梭哈.

  扶养那摩东方及时行乐.大慈大悲大愿鼎力.接引导师.阿弥陀佛!三称

  扶养那摩东方及时行乐.自为上首.大悲无尽.大愿利生遍尘刹.万亿紫金身.观世音菩萨摩诃萨!三称

  扶养那摩东方及时行乐.自为上首.具足德力.广接无情生愉逸.无邉光炽身.局势至菩萨摩诃萨!三称

  扶养那摩东方及时行乐.即生即证.满二严身.清净大海众菩萨摩诃萨!三称

  那摩阿弥陀佛!(后接四字亦可六字亦行,数百.或千.或万.或禅坐念经.不限.)

  回      向

  愿以此好事       壮严佛净土

  上报四重恩       下济三途苦

  若有见闻者       悉发菩提心

  尽此一报身       同生极乐国

  补缺圆满[百字明咒]

  嗡.班匝赖.萨埵三昧耶.嘛奴吧啦耶.班匝赖.萨埵得奴吧得砸.哲里着美吧哇.萨朵卡余美吧哇.唆婆卡余美吧哇.阿奴让着美吧哇.萨里哇悉帝.美吧里呀渣.萨里哇嘎里吗.萨渣美渣当.喜里羊.咕噜吽.哈哈哈哈.火.巴嘎哇.萨里哇.达他嘎.达他班渣赖.玛美母渣班渣赖巴哇.嘛哈三昧耶.萨埵阿.

  后       记

  此念诵仪轨,依藏密红教,宁玛派第三十二代祖师,诺那乎图克图来汉地普传大圆满之悲心而立,以显密共通经典《普贤行愿品》为主修诵持经典。以大圆满金刚部,诸佛不共大加持机密咒为方便。意在广摄普引,统统无情同登东方净土。凡能依此仪轨持诵者,定当往生东方。

  此仪轨可作送往生,或加持土砂度亡用。所度亡者,不管是人是畜生,悉皆往生东方净土,因仪轨中所出诸方便大总持机密咒,佛在经中无处不指明其加持好事力难以想象,所度亡者,无不往生东方及时行乐。故诸有缘,能失掉此诵本者,当生决心,当生敬重。此诵本之殊胜之处,远非辨别智之人所能剖析。

  多年来,凡修此法者,无不得成绩者。就算不克不及精进者,临终之时,亦大异与余人。火葬后,皆有差别水平的舍利,和舍利花,留于先人,作为生起决心之留念。更有诸多人间难以想象之应验,在此纷歧一罗列。若非经数年门人修行证验,西莲万去世不敢误人。有缘得此法者切莫迷惑。

  西莲仰祖师之悲心恻怛,观今以法愚供者之众杂,愍有数求法者之真挚,念当代事繁劳而真法难求,感无情苦海之难出。本着同得度,同生东方,同成佛之本愿。特集此轨有余地下普传。互为传达,印赠,以为普济普度。好事无量,福德无尽。

  若送往生时,由一人或多人,在亡者遗体旁,为其诵念即可,唯仪轨中咒语局部宜每咒诵千零八十为最佳。度久已亡之人,可在家或在亡者坟上,以米或土砂作加持,然后将米或土砂撒在坟上、遗体上即可得度。或到庙宇恭请有德高僧,或在家有德修行人,依轨为亡者念诵,好事感到会更大.

  若想为亡者做好事增档次,可以将亡者生前财富扶养三宝,建寺、造塔、斋僧。或本人出资做如上好事,亡者得益更是不行与普通超度法事等量齐观。

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 普贤行愿品注音普贤行愿品注音

      普贤行愿品注音  尔(ěr)时(shí)普(pǔ)贤(xián)菩萨(púsà)(mó)诃(hē)萨(sà),称(chēng)叹(tàn)如来(rúlái)胜(shèng)好事(gōn

  2. 普贤行愿品译文普贤行愿品译文

    唐罽宾国三藏般若奉诏译 尔时普贤菩萨摩诃萨。称叹如来胜好事已。告诸菩萨及善财言。善女子。如来好事。倘若十方统统诸龙8国际pt山君机网页版不行说不行说佛刹极微尘数劫。相续演说不行穷

  3. 《小气广佛华严经普贤行愿品》文言语译《小气广佛华严经普贤行愿品》文言语译

      原典:尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜好事已,告诸菩萨及善财言:善女子,如来好事,倘若十方统统诸佛,经不行说不行说佛刹极微尘数劫,相续演说,不行穷尽。若欲成绩此好事门,应修十种广阔行愿。多么为十?一者礼敬诸佛,二者称誉如来,三者广修扶养,四者后悔业障,五者随喜好事,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随龙8官网,九者恒顺众生

  4. 为什么要念《普贤行愿品》发愿做回向?为什么要念《普贤行愿品》发愿做回向?

    《普贤行愿品》有什么好事?为什么修法仪轨的先行局部要念《普贤行愿品》发愿、回向? 达真堪布解答:普贤菩萨的愿力最大最广,十方三世统统诸佛的愿望,都包括在普贤菩萨的十大愿望里。《普贤行愿品》的内容,便是普贤菩萨的十大愿望。我们念诵《普贤行愿品》,追随普贤菩萨发愿、

  5. 普贤行愿品讲要普贤行愿品讲要

    普贤行愿品讲要 (2003年10月25-27日讲于深圳弘法寺) (壹)以佛法醒悟人生 一、人间四种错误的人生观 二、准确的人生观 素性痴顽的周利槃陀伽

  6. 我读普贤行愿品后的感触我读普贤行愿品后的感触

      壬子之夏,七月上旬,明伦学社举行第四期龙8官网讲座。饱学盛德,乐法同侪,集集一堂共研佛法。余以额满,侧席而旁听焉。朝迎晨光,夜披星月,劳苦奔走,时有法喜充溢之感,及闻许师开示普贤行愿品,晃受当头一棒,翻尔强大我心,堂上听已,不忍释手,即邀芬香丶福慧,于晚课时分,假慈明寺诵念。

  7. 受持《华严经》的感到古迹受持《华严经》的感到古迹

      一、誊写感得经放五色祥光:  中国后魏期间的王延明、王元熙,智慧、博学,曾用上等好香掺和金粉,誊写了一百部《华严》。藏于妙香宝函之中,夜以继日地奉持清净斋戒,修行邪道善法。  由此感得此大经王

  8. 持诵《普贤行愿品》,长处殊胜难思持诵《普贤行愿品》,长处殊胜难思

      《华严经》是释尊最后成道时所说一部教典,称性直谈界外大法。所谈内容,纯属如来自证之不思议地步,所谓如证而说者也。经所被机,乃界外四十一位破分明法性之法身大士及根熟天龙八部。二乘人在座,不见不闻,所谓有眼不见舍那身,有耳不闻圆顿教是也。

  9. 普贤行愿品视频普贤行愿品视频

      普贤行愿品,西晋·聂道真译的《三曼陀跋陀罗菩萨经》,就大要归纳综合了它的内容,好像是它的异译;不外由于翻译的不甚善巧,译文只要简单的长行,与本经的笔墨形状纷歧致。本经的笔墨有长行、偈颂两部份。

  10. 普贤行愿品解说普贤行愿品解说

    普贤行愿品解说

网站引荐
  1. 念《普贤行愿品》该作声音吗?总是瞌睡对吗?念《普贤行愿品》该作声音吗?总是瞌睡对吗?

      问:念诵《普贤行愿品》的时分特殊想随着师父、师兄们念,不外气味有点调理不外来,偶然候读不到一句,偶然候两句才干呼气或许吸气。如孝法师答:这个题目万万不要如许委曲,把念诵《普贤行愿品》的频率学会,依照这一音律念诵就比拟抓紧。你不要刻意随着我们念,最紧张的是心抓紧。

  2. 为什么《普贤行愿品》最合适在家修?为什么《普贤行愿品》最合适在家修?

      《普贤行愿品》可以涵盖我们的整个生存,给我们在修行和人生的许多方面指明偏向,《普贤行愿品》的念诵也是一种禅修的办法。有些居士会问,平常该做些什么作业?我以为能把《普贤行愿品》修睦就够了。白马招觉院作为一个比拟新的道场,再加上期间的因缘,我想做一个实验——以一个法摄持统统法,以禅建筑立正信,提拔自我的心力。

  3. 修行进程中,般若和愿力要怎样去理论?需有所偏重吗?修行进程中,般若和愿力要怎样去理论?需有所偏重吗?

      问:师父,在修行的进程中,般若和愿力这两个办法要怎样去理论?面临差别的对境时,这两者的运用是不是应该有所偏重?如孝法师答:普通来讲,大乘的秘诀便是运用般若与愿力。般若根本上任何时分都要用,包罗我们发愿时,都要发无我的愿。

  4. 修持普贤行愿,获出生间福报修持普贤行愿,获出生间福报

    出生间果报:速诣菩提大树王,坐已降伏诸魔众,成等正觉转法轮,普利统统诸含识。  修持普贤行愿有什么出生间果报呢?便是很快取得佛果。各人应该清晰,修持普贤行愿目标不是升官发达、离开病苦恶运,应该是成

  5. 怎样受持普贤行愿品,才干把身材调解到最佳形态?怎样受持普贤行愿品,才干把身材调解到最佳形态?

    Q:我修《普贤行愿品》的工夫不长,怎样受持《普贤行愿品》,才干把我们的身材调解到最佳形态?  如孝法师:  你想得太多了,身材有它本人的纪律,它该用饭就用饭,该睡觉就睡觉,我以为你如今便是最好的形态

  6. 每天几分钟,让你容颜端正如美颜每天几分钟,让你容颜端正如美颜

      族姓品种及容色,相好伶俐咸圆满,  诸魔外道不克不及摧,堪为三界所应供。  修持普贤行愿的人会感得族姓、边幅、肤色、相好、伶俐极端圆满,统统魔众和外道不克不及摧毁,堪为三界众生的应供处。  修持《普贤

  7. 《普贤行愿品》有什么好事?为什么修法仪轨的先行局部要念《普贤行愿品》发愿、做回向?《普贤行愿品》有什么好事?为什么修法仪轨的先行局部要念《普贤行愿品》发愿、做回向?

    《普贤行愿品》有什么好事?为什么修法仪轨的先行局部要念《普贤行愿品》发愿、做回向? 上师解答:普贤菩萨的愿力最大最广,十方三世统统诸佛的愿望,都包括在普贤菩萨的十大愿望里。《普贤行愿品》的内容,便是普贤菩萨的十大愿望。我们念诵《普贤行愿品》,追随普贤菩萨发愿、做回向,我们的愿力就能和十方三世统统诸佛的愿相应;我们如许发愿、做回向,都能到达最清净,最圆满,最殊胜。以是我们肯定要追随普贤菩萨,依照《普贤行愿品》的内容发愿、做回向,如许是最如法的。 我们念诵普贤行愿

  8. 求生净土念《弥陀经》照旧《行愿品》(文白比较)求生净土念《弥陀经》照旧《行愿品》(文白比较)

      求生净土念《弥陀经》照旧《行愿品》  原文  战事之息,乃中国百万万缁素善士,诚恳祷告之所感。光不外百万万中之一数耳。若曰系我之诚感,则成盗名掠美,无功假冒,光岂肯受此称赞乎。礼云拟人必于其伦。居士

  9. 持诵《普贤行愿品》速得成绩的原理持诵《普贤行愿品》速得成绩的原理

    有人问:经籍上是清晰地讲了,关于《普贤行愿品》受持、读诵等有极广阔的好事,我们怎样对今生起信解呢? 我的见解是,要害要从“唯心变现”这个要点上进入察看。便是要深深地体会“唯心变现”的原理,而且,深化地往普贤行愿中,一条条地察看,就会对它的好事惹起确定的信解,而消弭疑心。 所谓“唯心变现”,意思是,我们是什么样的心念,以此就会形成什么样的展现,在身材、在情况、在人际干系、在福德受用……方方面面都市形成同类的展现。真正能符合上普贤行愿,由此通盘收回的善念,它的变现作

  10. 《普贤行愿品》是加行照旧正行?《普贤行愿品》是加行照旧正行?

      在藏地,通常是将七支供作为前行。在汉地的早晚作业内,《行愿品》也是作为大后悔文呈现,仍然是起到前行的作用。但我以为,仅仅将《行愿品》作为前行,此中深意并未失掉完全开显。  为什么说,《行愿品》

最新引荐
  1. 为何佛说决心是法藏中的第一财产?为何佛说决心是法藏中的第一财产?

    信无垢浊心清净,灭除憍慢敬重本。亦为法藏第一财,为清净手受众行。

  2. 佛说它是成为菩萨以致成佛的资源佛说它是成为菩萨以致成佛的资源

    坚信于佛及佛法,亦信佛子所行道。及信无上大菩提,菩萨以是初发心。

  3. 醒悟人间无常才干逐步阔别存亡循环醒悟人间无常才干逐步阔别存亡循环

    为佛门生,常于昼夜,至心诵念,八大人觉。第一醒悟:人间无常,疆土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚假无主,心是恶源,形为罪薮,如是察看,渐离存亡。

  4. 佛说盗窃之心不时除,转世将投胎变妖邪佛说盗窃之心不时除,转世将投胎变妖邪

    六道众生其心不偷,则不随其存亡相续。汝修三昧,本出尘劳;偷心不除,尘不行出。纵有多智,禅定现前,如不时偷,必落正道,下品精灵,中品妖魅,上品邪人。

  5. 天神夜访佛陀讨教问答!天神夜访佛陀讨教问答!

    时有一天,颜容殊妙,过于夜分,来诣佛所,顶礼佛足,却住一壁。天复请曰:谁为最愉逸?谁为豪富贵?谁为恒端严?谁为常漂亮?世尊告曰:少欲最愉逸,满足豪富贵,持戒恒端严,破戒常漂亮。

  6. “色”和“空”的真正干系“色”和“空”的真正干系

    观自由菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度统统苦厄。舍利子,色相同空,空相同色,色便是空,空便是色;受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

  7. 净土秘诀从哪动手呢?仰信的力气很弱小净土秘诀从哪动手呢?仰信的力气很弱小

    又佛深情弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥伺,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,岂容不去也?

  8. 佛说做到这四件事,来世不再阅历胎生佛说做到这四件事,来世不再阅历胎生

    妙慧!菩萨成绩四法,当于佛前得受化生,处莲花座。多么为四?一者捧诸花果及细末香,散于如来及诸塔庙;二者终不于他妄加侵害;三者造如来像,安处莲华;四者于佛菩提,深生净信。尔时世尊而说偈言:花香散佛及支提,不害于他并造像,于大菩提坚信解,得处莲花生佛前。

  9. 龙8国际pt山君机网页版里的理财观!财产不行交给这几种人保管龙8国际pt山君机网页版里的理财观!财产不行交给这几种人保管

    不付老子财,不寄疆域民,不信奸刁人,及诸吝啬者,亲附成事者,阔别不可事。

  10. 佛陀绝不随便宣讲的修行办法佛陀绝不随便宣讲的修行办法

    陀那微细识,习气成瀑流。真非真恐迷,我常不开演。自心取自心,非幻成幻法。不取无非幻,非幻尚不生,幻法云何立。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐