1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
  1. 原文
  2. 译文
  3. 注音
  4. 入门
  5. 问答
  6. 解说
  7. 文章
  8. 视频
  9. 光盘
  10. 抄经
  11. 经籍

怎样受持普贤行愿品,才干把身材调解到最佳形态?

普贤行愿品 | 宣布工夫:2017-08-19 | 作者:如孝法师 [投稿]

怎样受持普贤行愿品,才干把身材调解到最佳形态?

Q:我修《普贤行愿品》的工夫不长,怎样受持《普贤行愿品》,才干把我们的身材调解到最佳形态?

  如孝法师:

  你想得太多了,身材有它本人的纪律,它该用饭就用饭,该睡觉就睡觉,我以为你如今便是最好的形态。为什么?你可以修行,可以语言,没躺在医院的病床上,还能自在举动,这就曾经很好了,你还想怎样好?

Q:我读经的时分是调我的气味,怎样让我的身材也能到达修行的形态?

  如孝法师:

  禅定便是最好的均衡。我给各人设置装备摆设的都是最高的资源,以是你要掌握《普贤行愿品》的频率,它是最能滋养身心的。

  但是每团体的天禀纷歧样,每团体的元气耗费纷歧样,每天眼耳鼻舌身意都在耗费我们的元气,而禅修念诵《普贤行愿品》便是在增补元气,一个方面我们要开源,另一方面也要节省。不克不及一味开源,本人不明白苏息也不可。但是要做到这一点很不容易,我也做不到。你如今便是最好的形态。

  什么是最好的形态?便是说在一切可以修的秘诀中,你固然不晓得《普贤行愿品》的微妙,它也能给你增补能量,给你的生命增加营养。假如你不修《普贤行愿品》,你的身材大概就会比拟糟,它起首对身材很好,原本便是一种延寿的办法。

  念诵《普贤行愿品》是一种延寿的秘诀。延寿的意思便是增补元气,我们还要用禅定去修,我们要明白禅定的原理,要明白呼吸。它对疾病的调治是很好的。

  有的时分,我们不克不及说觉得到本人的身材特殊无力量,气昂昂雄赳赳的,如许仿佛本人才是安康的,不见得。有些人病恹恹地活了一百多岁,便是由于这团体本来身材很舒服,以是可以对峙修行多年。假如后果呈现了,那你就受用,要有决心,大概真的是由于你多修了一遍,功不唐捐。

  你不克不及说我有一个愿望,念《普贤行愿品》要到达一个什么样的形态,最初没到达,这个行愿品还灵吗?这便是因小失大。有了动机就会有后果,你先不要否定。我们有了渴望当前,心田肯定会动动机的,以是不要给本人做预设,潜认识外面不要有动摇。你只需朝着佛的谁人目的去,到了那边统统题目天然会失掉处理,如今固然有点小小的崎岖,它还缺乏以影响你的修行。

  只需我们对峙修行,渐渐就会有累积,到最初就会有后果,我们不要在中途就奢望有后果。小麦还没成熟呢,你如今就硬要割,固然也可以割,但它只能吃,不克不及做种子。以是我们修行要诚实一点,不要目不转睛,不要失掉这个还想要谁人,想得过多就叫贪图

  我们发了许多愿,但是最初不要忘了一句话:我跟佛说了这么多,佛容许的很好,不容许的我也不强求,佛也不要见责。你不克不及打贪图,也不克不及不说这句话。不说这句话,本人最初就会钻出来出不来。生命便是如许的,动机一动,就会有相应的后果。

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 普贤行愿品视频普贤行愿品视频

      普贤行愿品,西晋·聂道真译的《三曼陀跋陀罗菩萨经》,就大要归纳综合了它的内容,好像是它的异译;不外由于翻译的不甚善巧,译文只要简单的长行,与本经的笔墨形状纷歧致。本经的笔墨有长行、偈颂两部份。

  2. 持诵《普贤行愿品》速得成绩的原理持诵《普贤行愿品》速得成绩的原理

    有人问:经籍上是清晰地讲了,关于《普贤行愿品》受持、读诵等有极广阔的好事,我们怎样对今生起信解呢? 我的见解是,要害要从“唯心变现”这个要点上进入察看。便是要深深地体会“唯心变现”的原理,而且,深化地往普贤行愿中,一条条地察看,就会对它的好事惹起确定的信解,而消弭疑心。 所谓“唯心变现”,意思是,我们是什么样的心念,以此就会形成什么样的展现,在身材、在情况、在人际干系、在福德受用……方方面面都市形成同类的展现。真正能符合上普贤行愿,由此通盘收回的善念,它的变现作

  3. 《普贤行愿品》有什么好事?为什么修法仪轨的先行局部要念《普贤行愿品》发愿、做回向?《普贤行愿品》有什么好事?为什么修法仪轨的先行局部要念《普贤行愿品》发愿、做回向?

    《普贤行愿品》有什么好事?为什么修法仪轨的先行局部要念《普贤行愿品》发愿、做回向? 上师解答:普贤菩萨的愿力最大最广,十方三世统统诸佛的愿望,都包括在普贤菩萨的十大愿望里。《普贤行愿品》的内容,便是普贤菩萨的十大愿望。我们念诵《普贤行愿品》,追随普贤菩萨发愿、做回向,我们的愿力就能和十方三世统统诸佛的愿相应;我们如许发愿、做回向,都能到达最清净,最圆满,最殊胜。以是我们肯定要追随普贤菩萨,依照《普贤行愿品》的内容发愿、做回向,如许是最如法的。 我们念诵普贤行愿

  4. 普贤行愿品解说普贤行愿品解说

    普贤行愿品解说

  5. 普贤行愿品的四句机密普贤行愿品的四句机密

      普贤行愿品的四句机密  清净统统善业力,摧灭统统懊恼力,克服统统诸魔力,圆满普贤诸行力。法王快意宝教导说:在我们朝礼神山、圣地、寺庙、佛塔、佛像,或许参见高僧盛德的时分,能念《普贤行愿品》是最

  6. 普贤行愿品释 第二课普贤行愿品释 第二课

    第二课 考虑题 1.扶养分几种?请辨别表明其意义。 2.联合教证阐明什么是最无上的扶养。 3.表明我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,统统我今皆后悔。 4.表明十方统统诸众生,二乘有学及无学,统统如来与菩萨,一切好事皆随喜。 5.请转*轮有何须要?我们应该怎样请转*轮? 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊伶俐勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深奇妙法,百万万灾难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 为度化统统众生,请各人发无上殊胜的菩提心! 学习了《普

  7. 《普贤行愿品》殊胜的好事《普贤行愿品》殊胜的好事

      《普贤行愿品》 殊胜的好事  第一、灭五无间罪。经云:或复有人。以坚信心。于此大愿。受持读诵。以致誊写一四句偈。速能除灭五无间业。这阐明,这部龙8国际pt山君机网页版,可以拔天堂之苦,受持《地藏菩萨本愿经》的师兄

  8. 阿贝仁波切:普贤行愿品解说阿贝仁波切:普贤行愿品解说

    普贤行愿品解说 萨迦大堪布阿贝仁波切 解说 堪布泽仁扎西 译 堪布阿贝仁波切略传 堪布阿贝仁波切于1927年出生于西康东部的德格一地,一出生就被认证为噶玛噶举传承--八蚌寺堪布且汪般珠的转世灵童,但由于仁波切的怙恃均为忠诚的萨迦派门生,因而并未承受这个转世认证,而是让仁波切进入了宗萨龙8官网院,这所龙8官网院已经蕴育出很多今世的龙8官网巨匠,是一所享有盛名的萨迦释教大学。 他依止喋雄·贡噶登贝·迦迁仁波切以落第二世宗萨钦哲蒋扬·却吉罗卓仁波切为基本上师,并追随这两位大善知识学

  9. 普贤行愿品入门知识普贤行愿品入门知识

    普贤行愿品入门

  10. 浅释普贤行愿品浅释普贤行愿品

    浅释普贤行愿品 在听经前,肯定要先看法所听的这部经是大乘或是小乘的经典。大乘自是与小乘对说,而有其意义。大乘的相应梵语是Mahayana,是大的车乘或行程之意;小乘的相应梵文为Hinayana是小的,高等的车乘或行程之意。说小乘,显然有褒扬之意;相应地,说

最新引荐
  1. 佛说犯戒有这五种衰耗佛说犯戒有这五种衰耗

      世尊告诸清信士曰:伟人犯戒,有五衰耗。何谓为五?一者求财,所愿不遂。二者设有所得,日当衰耗。三者在所至处,众所不敬。四者丑名恶声,流闻天下。五者身坏命终,当上天狱。——《长阿含经》  【正文】

  2. 龙8国际pt山君机网页版偈语中那些令人冷艳的句子龙8国际pt山君机网页版偈语中那些令人冷艳的句子

      1、人生八苦,生、老、病、去世、行、爱分别、求不得、怨憎会。怎样无我无相,无欲无求?——《法苑珠林·八苦部》  2、人生活着如身处波折之中,心不动,人不妄动,不动则不伤; 如心动则人妄动,伤其身痛

  3. 《普门品》中无尽意菩萨向世尊提出了哪三个题目?《普门品》中无尽意菩萨向世尊提出了哪三个题目?

      《普门品》中说:无尽意菩萨白佛言:世尊,观世音菩萨云何游此娑婆天下?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?在这里无尽意菩萨向世尊提出了三个题目:  (1)观世音菩萨何缘游此娑婆天下?此为菩萨的身

  4. 听不懂《现观尊严论》,另有意义吗?听不懂《现观尊严论》,另有意义吗?

      《现观尊严论》不是那么容易听得懂的,很庞大,以是得渐渐地听。  那么,既然听不懂,那另有意义吗?十分故意义!  第一个意义是什么?就算你一句话也没有听懂,但你听了之后,你会失掉加持力。读龙8国际pt山君机网页版和

  5. 你若能变化里面的天下,就和如来是一样的你若能变化里面的天下,就和如来是一样的

      编者按:怎样能若能转物,则同如来呢?由于我们这统统的人,都是被物所转,而没能转物。物随你转,你就明确本人的至心,这统统外境都是唯心所现,都是你本人内心所现出来的一种工具。既然是在你本人内心,你

  6. 佛说犯戒对人生有五种衰耗佛说犯戒对人生有五种衰耗

      世尊告诸清信士曰:伟人犯戒,有五衰耗。何谓为五?一者求财,所愿不遂。二者设有所得,日当衰耗。三者在所至处,众所不敬。四者丑名恶声,流闻天下。五者身坏命终,当上天狱。——《长阿含经》  【正文】

  7. 佛说比丘该当怎样和女人相处佛说比丘该当怎样和女人相处

      编者按:从肉体观念看,有多染、多欲、脆弱、善妒、懊恼具足性情的女子都算五障之身,而女人能逾越这些习气,就成为丈夫了。 从法身而不从肉身来分男女,是佛陀对男女真实的见地。  是时阿难白世尊曰:当

  8. 佛说万万年当前人类的身遐龄命佛说万万年当前人类的身遐龄命

      吾法灭时,譬如油灯,临欲灭时,黑暗更盛,于是便灭。吾法灭时,亦如灯灭,自此之后,难可数说。如是之后,数万万岁,弥勒当来世间作佛,天下泰平,毒气消弭,雨润和适,五谷滋茂,树木长大,人长八丈,皆寿

  9. 统统唯心所现,业力感现!统统唯心所现,业力感现!

      编者按:淫欲是统统罪过、羞耻、灾害、疾病、苦楚、懊恼、失败、健康……的总本源。统统唯心所现,业力感现!  观于欲性,如天堂火烧炙无情,如水瀑流漂没统统,无有慈善。犹如罗刹,侵害无情;亦如狱卒,

  10. 佛陀最初的教导:不行随意就寝,应从速警觉觉醒佛陀最初的教导:不行随意就寝,应从速警觉觉醒

      编者按:佛陀成道的四十九年,由动归静,佛陀宣布在迦毘罗卫城三十余里的拘尸那迦罗城的娑罗双树间进入涅槃。  汝等比丘!昼则勤心修习善法,无令失时;初夜后夜亦勿有废,中夜诵经以自音讯,无以就寝因缘

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而 往生有佛之缘净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐