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第497部 佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法

大乘单译经 | 宣布工夫:2012-07-06 | 作者:唐三藏法师输波迦罗 [投稿]

  佛说虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法

  出金刚顶经成绩统统义品

  尔时薄伽梵。入诸波罗蜜对等性三摩地。从定起已即说此能满诸愿虚空菩萨最胜心陀罗尼曰。

  南牟(一)阿迦(去引)舍(舒可反二)揭(鱼羯反)婆(去引)耶(余可反三)唵(四)阿唎(五)迦(入)么唎(六)慕唎(七)莎嚩诃(八)

  薄伽梵言。此陀罗尼。是过来如今统统诸佛之所同说。若能常诵此陀罗尼者。从无始来五无间等统统罪障悉皆销灭。常得统统诸佛菩萨共所护念。以致未成佛来。所生之处。虚空藏菩萨恒随保卫。令诸无情常所乐见。诸有善愿无不满意。统统苦患皆悉销除。常生人天不堕恶趣。生生之处常忆宿命。设不加法但能常诵获福如是。若欲加法持此陀罗尼求闻持者。当于绢素白氎或净板上。先画满月。于中画虚空藏菩萨像。其量下至不减一肘。或复过此任其力办。菩萨满月增减相称。身作金色。宝莲华上半加而坐。以右压左。容颜殊妙作熙怡高兴之相。于宝冠上有五佛像。结加趺坐。菩萨左手执白莲华。微作白色。于华台上有快意宝珠。吠琉璃色黄光发焰。右手复作与诸愿印。五指垂下现掌向外。是与愿印相。画像了已。当于闲暇沉寂之处。或在净室塔庙山顶树下。随在一处安顿其像。面正向西或容向北。净物覆之。别作一方木曼茶罗下。至一肘过此亦任。其坛下安四足。或以编附。下面去地恰须四指。其板若用檀沈作者最为殊胜。不尔或以柏等有香之木为之亦得。如法作已置于像前。次应严办五种供具。所谓涂香诸华烧香饮食灯明。涂香者磨白檀为之。华以随时药草所生者充。若无时华当以粳米。或烧荞麦或取橘柏等叶。或用丁香以充华用。烧香但以沉檀冰片随使用之。食除薰秽每须新净。灯用牛酥油亦通许。当欲具办此物之时。必需晨朝盥洗手面护净如法。具办足已。置在坛边。然后出外。复以净水重洗手已。即作指模掌承净水。诵陀罗尼三遍便即饮之。其指模相。先仰舒右手五指。屈其头指与大母指相捻。状如捻香。此是虚空藏菩萨快意宝珠成办统统事印。复以此印如前承水。诵陀罗尼三遍竟已。洒顶及身。即令表里统统清净。次应往诣像所。至心星期面向菩萨半跏而坐。举去像上所覆之物。次即须作护技艺印。其指模相。先举右手。然后以头指与大母指相捻。状若捻香。其头指屈第二节。其第一节极令端直。方始印相。如法作此印已。置于顶上诵陀罗尼一遍。次置右肩复诵一遍。左肩心喉亦皆如是。作此护身法已。统统诸佛及虚空藏菩萨。摄受此人。统统罪障即皆销灭。身心清净福慧增长。统统诸魔及毗那夜迦皆不得便。复作前印掌承净水。诵陀罗尼一遍。洒涂香等诸扶养物并坛及近坛之地。复如前作护技艺印。置涂香上诵陀罗尼一遍。余华香等以致木坛。各皆如是作此法已。华香等物即使清净。复作护技艺印右转三匝。兼指上下。但运其印身不坚定诵陀罗尼七遍。随其自心远近分剂。结十方界。次应闭目思想。虚空藏菩萨真身即与此像等无有异。复用护身印作意。请虚空藏菩萨。诵陀罗尼二十五遍已。即举大母指向裹招一度。头指如旧。复作此印诵陀罗尼三遍。[巾*(穴/登)]上莲华以之为座。复想菩萨来坐此华。即使开目见菩萨已。生希故意作真身解。又诵三遍指模如前作是念言。今者菩萨来至于此。是陀罗尼力非我所能。唯愿尊者暂住于此。次取涂香诵陀罗尼一遍。用涂其坛。次复取华亦诵一遍及散坛上。烧香饮食灯明序次取之。皆诵一遍手持扶养。置在坛边复作念言。统统诸佛菩萨福慧熏修所生。幡盖清净香华众宝之具。悉皆严好。复作指模诵陀罗尼一遍。如前缅怀。诸扶养物悉得成办。即持扶养统统如来及诸菩萨。如是运心扶养中最。如其不克不及办涂香等扶养之物。但作第二运心扶养。法亦成绩。即以指模掏珠。诵陀罗尼明记遍数。诵时闭目。想菩萨心上有一满月。然所诵陀罗尼字。现满月中皆作金色。其字复从满月流出。澍行人顶。复从口收支菩萨足如自觉言咨启菩萨足下。诵陀罗尼未止息来。所想之字巡环往来。相续不停如轮而转。身心若惓即须止息。至诚仰望便坐星期。闭目复观满月菩萨。极明白已。应更运心令渐增长周遍法界。复渐略观。于最初时量如本已。方始出观。又作前指模诵陀罗尼三遍已。举大母指发遣菩萨。作是念言唯愿慈善救济欢欣。后会法事复垂降赴。如是诵陀罗尼。随其力能或一日一上。或一日两上。从始至终每如初日。遍数几多亦如初上。不得增减。前后通计满百万遍。其数乃终亦无时限。然于两头不容间阙。后于日蚀或月蚀时。随力舍施饮食财物。扶养三宝。即移菩萨及坛露地净处。安顿。复取牛酥一两。盛贮熟铜器中。并取有乳树叶七枚及枝一条。置在坛边。华香等物加常数倍。扶养之法逐个同前。扶养毕已。取前树叶重布坛中。复于叶上安顿酥器。还作指模诵陀罗尼三遍。护持此酥。又以树枝搅酥。勿停其手。目观日月兼亦看酥。诵陀罗尼有限遍数。初蚀前进未圆已来。其酥即有三种相现。一者气。二者烟。三者火。此下中上三品相中。随得一种法即成绩。得此相已便成神药。若食此药即获闻持。一经线人文义俱解。记之于心永无忘记。诸余福利无量无边。今且略说少分好事。如至却退圆满已来。三相若无法不可就。复应更从初首而作。以致七遍。纵有五逆等綦重罪障。亦皆销灭法定成绩。

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