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第524部 受持七佛名号所生好事经

大乘单译经 | 宣布工夫:2012-07-06 | 作者:唐三藏法师玄奘 [投稿]

  受持七佛名号所生好事经

  如是我闻:临时,佛薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤单园,与无量有数声闻、菩萨摩诃萨俱,及诸天、人、阿素洛等统统群众前后围绕。

  尔时,世尊舍利子:“吾今愍念统统无情,略说受持七佛名号所生好事,令受持者当获殊胜长处愉逸!汝应细听极善思想,吾当为汝辨别讲解。”

  舍利子言:“唯然世尊,愿乐欲闻。”

  佛告舍利子:“于此西方有一佛土,名曰离垢众德尊严。彼土有佛,名曰轮遍照不祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今如今彼,哀愍人间为诸群众说奇妙法,开示初善、中善、后善,文义奇妙,纯一圆满,洁白梵行。如有得闻彼佛名者,便超百千俱胝大劫存亡永夜流转剧苦,随在所生知识宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所获好事;复于百千俱胝大劫,随所生处心离愚痴,于天人中受诸妙乐。有能树立彼佛形像扶养敬重恭敬赞赏,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,速证无上正等菩提。

  “复次,舍利子,于此西方复有佛土,名曰妙觉众德尊严。彼土有佛,名妙好事柱不祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今如今彼,哀愍人间为诸天人说奇妙法,开示初善、中善、后善,文义奇妙,纯一圆满,洁白梵行。如有得闻彼佛名者,便得逾越统统八难,随在所生知识宿命。有能受持彼佛名者,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,随在所生心常聪明,恒居善趣受诸妙乐。有能树立彼佛形像敬重扶养恭敬赞赏,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,修行统统波罗蜜多,成大导师度无量众。

  “复次,舍利子,于此西方复有佛土,名众生主。彼土有佛,名一宝盖王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今如今彼,哀愍人间为诸群众说奇妙法,开示初善、中善、后善,文义奇妙,纯一圆满,洁白梵行。如有得闻彼佛名者,便得阔别统统忧苦,禄位玉帛无有退失,唯除前世定恶业因。有能受持彼佛名者,不失如前所获好事,随在所生具大威德,法术自由身带黑暗,形貌端严众所乐见。有能树立彼佛形像扶养敬重恭敬赞赏,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,常不枉生无佛天下,修菩萨行,大誓尊严成无上觉饶益统统。

  “复次,舍利子,于此西方复有佛土,名自由力。彼土有佛,名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今如今彼,哀愍人间为诸群众说奇妙法,开示初善、中善、后善,文义奇妙,纯一圆满,洁白梵行。如有得闻彼佛名者,心便沉寂离诸諠杂。有能受持彼佛名者,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,随所生处身四威仪,若语若默心常在定。有能树立彼佛形像扶养敬重恭敬赞赏,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,随在所生常得值佛,速能终究诸等持门,成两足尊度无量众。

  “复次,舍利子,于此西方复有佛土,名最胜宝。彼土有佛,名宝华光不祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今如今彼,哀愍人间为诸群众说奇妙法,开示初善、中善、后善,文义奇妙,纯一圆满,洁白梵行。如有得闻彼佛名者,便得具足胜念慧行,处四众中说法无畏,言词威肃闻皆敬受。有能受持彼佛名者,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,随在所生具念慧行,成猛利智,失利闻持。有能树立彼佛形像扶养敬重恭敬赞赏,不失如前所获好事;复于无量俱胝大劫,随所生处常值如来,谈锋无碍广宣妙法,渐次修习福慧资粮,整天人尊度无量众。

  “复次,舍利子,于此北方有一佛土,名沉寂珠。彼土有佛,名超无边迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今如今彼,哀愍人间为诸群众说奇妙法,开示初善、中善、后善,文义奇妙,纯一圆满,洁白梵行。如有得闻彼佛名者,其心恬然无所扰乱。有能受持彼佛名者,不失如前所获好事;复能速证月光胜定,证此定已寻复能证殑伽沙等三摩地门。有能树立彼佛形像扶养敬重恭敬赞赏,不失如前所获好事;复于诸佛所说秘诀,能遍受持深达义趣,照了无碍如日黑暗,随在所生常得值佛,因以速证无上菩提。

  “复次,舍利子,于此北方复有佛土,名最上香。彼土有佛,名妙香王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、人间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵,今如今彼,哀愍人间为诸群众说奇妙法,开示初善、中善、后善,文义奇妙,纯一圆满,洁白梵行。如有得闻彼佛名者,身心调畅离诸粗重,恶业清除懊恼细微。有能受持彼佛名者,不失如前所获好事;复于来世随在所生具三十二大丈夫相,统统无情同所仰望。有能树立彼佛形像扶养敬重恭敬赞赏,不失如前所获好事;复于来世随在所生常得出家具清净戒,游诸佛土闻法受持,具足修行统统好事,由是速证阿耨多罗三藐三菩提。”

  佛告舍利子:“若诸无情得闻如是七佛名号受持扶养,必获如前所说好事。以是者何?如是七佛名号色像,皆由本愿大悲所成,故令众生闻持扶养,皆获如是长处愉逸。”

  时,薄伽梵说是经已,舍利子等诸高声闻,及诸菩萨摩诃萨,并诸天、人、阿素洛等统统群众,闻佛所说,皆大欢欣,信受推行。

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