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十善业道经文言文及正文

十善业道经 | 宣布工夫:2015-01-08 | 作者:王亮居士 [投稿]

十善业道经文言文及正文

文言文:

  我是如许听说的:

  一天,佛在娑竭罗龙宫,与八千位大比丘们,三万二千尊大菩萨们一同。这时世尊,通知龙王:“统统众生由于心念差别,以是造业也差别。由于这个缘由,众生按着心田趣向,随之轮转。龙王,你看这法会中以及大海中的众生,他们的形体、品种能否都各不相反?这统统无不是源于心田的善念或不善念。心念发生了身业、语业、意业,并招致了这般后果。实在心中并没有物像,也没什么可拿来寻思的。所谓的心念,是由统统虚妄地步聚集而起。是由于众生还未完全开悟,不克不及回归本位,心中仍有个‘我’或许‘无我’存在。众生随心念造业得果报,体态容颜也各不相反。在这统统体貌的构成中,并没有谁在发明什么。以是统统如幻般的万像,都是缘于难以想象的自我业力。伶俐人晓得这原理后,该当修习善业。由修善因缘,生出的五蕴、十二处、十八界等全都端正,令见者不生讨厌。

  正文:

  五蕴:身材、感觉、头脑、举动、认识

  十二处:六根:眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身材、认识;

  六尘:眼观抽象、声响、香气、滋味、触觉、心中对这些都感觉。

  十八界:六根、六尘、六识。六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、认识

文言文:

  龙王你看,佛身材是从百千亿福德中生出,以是容颜到处尊严,黑暗显曜,遮盖住统统群众。即便有无量亿位自由梵王在场,也都不再展现。他们仰望如来体态,莫不感触眼眼花晃。你再寓目这些大菩萨们的体态,奇妙、尊严、清净。这统统都是由于修习善业,聚集了福德而生。你再寓目诸天龙八部众,他们长相大有威势,也是从善业福德中所生。昔日大海中一切众生的抽象或有粗丑猥琐,或大或小,都是源于各自心念。心念使身行、言语、意念造作了很多不善业。众生随此业力,各自遭报。

  龙王,你从昔日起该当按这个原理修学。也要令众生明确因果原理,让他们修习善业。你对这个正见,要心不坚定。不要再蜕化,中缀那该当长期的对峙。你对统统收获福报处,要心生欢欣敬养。由此缘故,你们也会遭到人天的尊崇扶养。

  龙王当知,菩萨有一种秘诀,能断灭统统恶道之苦。是哪种秘诀呢?便是不分昼夜地经常念想思想,察看善法。令诸善法,在念念之中不时增长,就连一分一毫的不善,也不容掺杂在此中。由此缘故,能立刻永断诸多恶趣,圆满成绩善法,经常得以密切诸佛菩萨和其他圣众。什么是善法?便是令众生取得人天身果报的秘诀。声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,都是依此秘诀为基本,得以成绩的。以是这个秘诀称之为善法。这个秘诀,便是十善业道。那么是哪十善呢?便是能永离杀生、盗窃、邪淫、妄语、两舌、恶语、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。

  正文:

  声闻菩提:声闻是经过听佛陀讲法,或经导师指点,临时修行而得的;独觉菩提,指没有佛活着时或没有导师引导,经过人间万态无常变革,本人醒悟的;无上菩提:阿耨多罗三藐三菩提,也便是无上正等正觉。

文言文:

  龙王,若能离弃杀生,即能成绩十种福德,阔别懊恼。是哪十种呢?

  一,对诸众生广泛救济,没有畏惧;

  二,常对众生,生起大慈心;

  三,永断统统瞋怒愤怒的习气;

  四,身材常没病;

  五,短命;

  六,恒被神明保卫;

  七,常无噩梦,就寝愉逸;

  八,灭除与众生结下的仇恨,统统仇恨天然化解;

  九,对天堂、饿鬼、畜生三恶道,心不恐惧;

  十,命终后,往生天上。

  这些即是十种福德。如有人能将此福德,回向于正等正觉,他未来成佛时,得着佛的随心自由的寿命

  正文:

  回向正等正觉:正等正觉,即阿耨多罗三藐三菩提,只要佛证得这地步。回向正等正觉,便是将善举动积累的好事,经过不时地回向给完全醒悟的佛地步,愿望本人在未来可以完全醒悟成佛。

文言文:

  另有龙王,若能离弃盗窃,即能成绩十种福德,保可置信。是哪十种呢?

  一,资产财产积聚增长。官员、贼寇、水患、火警、不孝敬后代,不克不及将财富散灭;

  二,多被人喜欢顾念;

  三,不被人欺凌;

  四,被十方赞誉;

  五,不必担忧会遭到侵害;

  六,好名声传播遍及;

  七,在人众中,临危不惧;

  八,财富、寿命、容色、力气愉逸。谈锋具足完好;

  九,常怀救济的好心;

  十,命终后,往生天上。

  这些即是十种福德。如有人能将此福德,回向于阿耨多罗三藐三菩提,他未来成佛时,证得清净大菩提的伶俐。

  另有龙王,若能离弃邪淫,即能成绩四种福德,被智者赞赏。是哪四种呢?

  一,身材到处调治合顺;

  二,永离喧哗;

  三,被人间称叹;

  四,老婆不克不及扰乱。

  这些即是四种福德。如有人能将此福德,回向于阿耨多罗三藐三菩提,他未来成佛时,佛身具有大丈夫三十二种好相中的隐密藏相。

  另有龙王,若能离弃妄语,即能成绩八种福德,被上天赞赏。是哪八种呢?

  一,口常清净,分发出青莲花香气;

  二,被诸多人间服气;

  三,言辞能成为根据,被人天敬重、敬爱;

  四,常用关心爱心的言语,抚慰众生;

  五,志向超众,身行、言语、意念三业清净;

  六,言语没失误,心田常喜乐;

  七,启齿被人恭敬。人天听闻后,依照推行;

  八,伶俐殊胜,没人能制伏他。

  这些即是八种福德。如有人能将此福德,回向于阿耨多罗三藐三菩提,他未来成佛时,即得着如来的真实语。

  另有龙王,若能离弃两舌,即得着不行破坏的五种福德。是哪五种呢?

  一,得着不坏的身躯,由于能干侵害它;(内伤、内病)

  二,得着不坏的家属,由于能干毁坏勾结;

  三,得着不坏的信誉,由于所作所为依从本位;(释教导众生该当具有的举动)

  四,得着不坏的修行,由于佛法巩固不坏;

  五,得着不坏的善知识,由于善知识不受诈骗,也不被疑惑。

  这些即是五种福德。如有人能将此福德,回向于阿耨多罗三藐三菩提,他未来成佛时,得着耿直的家属,诸魔外道不克不及制止毁坏。

  另有龙王,若能离弃恶语,即能成绩八种清净的作为。是哪八种呢?

  一,启齿无不顺和;

  二,言语都能饶益人;

  三,语言肯定符合原理;

  四,言辞美好;

  五,话语可以被人承受;

  六,语言有信誉;

  七,言语不被人挖苦;

  八,启齿尽显慈祥,令听者高兴。

  这些即是八种清净作为。如有人能将这些福德,回向于阿耨多罗三藐三菩提,他未来成佛时,具足如来梵音声相。

  另有龙王,若能离弃绮语,即能定能成绩三种福德。是哪三种呢?

  一,必被智者喜欢;

  二,定能以伶俐,照实地答复题目;

  三,定在人天中德高望重,无有虚妄。

  这些即是三种福德。如有人能将此福德,回向于阿耨多罗三藐三菩提,他未来成佛时,即被如来在多处授记‘未来肯定成佛’,这些无不完成。

  正文:

  妄语、恶语、两舌、绮语:依据《佛说受十善业经》对四口业的了解:

  妄语,惹是生非,作假证词,以此侵害人。

  恶语,喜好说别人的不是。

  两舌,颠倒是非,将污点强加给别人。

  绮语,胡言乱语地讥讽些没意义的话。

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