1. 念经堂
  2. 入门
  3. 龙8国际pt山君机网页版
  4. 影戏
  5. 佛咒
  6. 音乐
  7. 故事
  8. 龙8
  9. 人物
  10. 结缘
  1. 结缘
  2. 请经籍
  3. 助放生
  4. 请光盘
  5. 助印经
  6. 护道场
  7. 联络
  8. 微信
  9. 顶部
  1. 效劳号
  2. 冤家圈
  1. 入门
    1. 入门须知
    2. 龙8官网知识
    3. 在家修行
    4. 佛与人生
    5. 佛化家庭
    6. 释教法器
    7. 释教名词
    8. 龙8国际pt山君机网页版简介
    9. 佛咒简介
    10. 根底册本
    11. 龙8官网入门
    12. 龙8官网讲义
    13. 佛光教科书
    14. 皈依的意思
  2. 龙8国际pt山君机网页版
    1. 龙8国际pt山君机网页版原文
    2. 龙8国际pt山君机网页版译文
    3. 龙8国际pt山君机网页版注音
    4. 龙8国际pt山君机网页版解说
    5. 金刚经
    6. 华严经
    7. 地藏经
    8. 楞严经
    9. 普门品
    10. 法华经
    11. 心经全文
    12. 无量寿经
    13. 阿弥陀经
    14. 龙8国际pt山君机网页版名句
  3. 佛咒
    1. 佛咒全文
    2. 佛咒注音
    3. 佛咒解说
    4. 准提咒
    5. 六字大明咒
    6. 大悲咒全文
    7. 楞严咒全文
    8. 往生咒全文
    9. 阿弥陀佛咒
    10. 绿度母心咒
    11. 文殊菩萨咒
    12. 白度母心咒
    13. 地藏菩萨咒
    14. 金刚萨埵咒
  4. 故事
    1. 龙8国际pt山君机网页版故事
    2. 因果故事
    3. 人物故事
    4. 感到故事
    5. 伶俐故事
    6. 哲理故事
    7. 生存故事
    8. 人生故事
    9. 宗派秘诀
    10. 孝亲尊师
    11. 图说释教
    12. 文殊菩萨
    13. 观世音菩萨
    14. 地藏王菩萨
  5. 人物
    1. 汉传人物
    2. 藏传人物
    3. 南传人物
    4. 居士人物
    5. 诸佛菩萨
    6. 人物解说
    7. 人物入门
    8. 南怀瑾
    9. 慧律法师
    10. 星云巨匠
    11. 印光巨匠
    12. 证严法师
    13. 圣严法师
    14. 海涛法师
  6. 素食
    1. 安康蔬菜
    2. 安康水果
    3. 安康坚果
    4. 五谷杂粮
    5. 药膳大全
    6. 茶类大全
    7. 疾病食疗
    8. 四序养生
    9. 养生之道
    10. 素食人生
    11. 素食护生
    12. 素食生存
    13. 素食主义
    14. 素食达人
  7. 放生
    1. 放生来源
    2. 放生存动
    3. 放生指南
    4. 放生仪轨
    5. 放生问答
    6. 放生文库
    7. 放生溯源
    8. 放生好事
    9. 怎样放生
    10. 放生感到
    11. 放生回向
    12. 放生感到
    13. 复杂放生
    14. 放生的益处
  8. 龙8
    1. 佛菩萨圣像
    2. 人物图集
    3. 图说释教
    4. 唐卡龙8
    5. 释教壁纸
    6. 胜景庙宇
    7. 书法墨宝
    8. 佛祖龙8
    9. 阿弥陀佛
    10. 弥勒佛龙8
    11. 观音菩萨
    12. 文殊菩萨
    13. 普贤菩萨
    14. 地藏王菩萨
  9. 流畅处
    1. 经籍结缘
    2. 光盘结缘
    3. 佛像结缘
    4. 二次册本
    5. 二次宝贝
    6. 手手本结缘
    7. 官方善书
    8. 随喜助印
    9. 了凡四训
    10. 金刚经浅译
    11. 正信的释教
    12. 半生懵懂
    13. 心经文言表明
    14. 寿康宝鉴文言解
无量黑暗
  1. 龙8国际pt山君机网页版首页
  2. 龙8国际pt山君机网页版原文
  3. 龙8国际pt山君机网页版译文
  4. 龙8国际pt山君机网页版注音
  5. 龙8国际pt山君机网页版解说
  6. 龙8国际pt山君机网页版问答
  7. 别的经论
  8. 传统文明
  9. 图说经典
  10. 大藏经
  11. 乾隆大藏经
  12. 大正新修大藏经
  1. 原文
  2. 译文
  3. 注音
  4. 入门
  5. 解说
  6. 文章
  7. 视频
  8. 光盘
  9. 抄经

《十善业道经》辑要

十善业道经 | 宣布工夫:2016-01-26 | 作者:网络 [投稿]

  《十善业道经》辑要—

  1.尔时世尊告龙王言:「统统众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王!汝见此会及大海中,形色品种各异不耶?如是统统,靡不由心造善、不善身业、语业、意业所致。

  2.而心无色,不行见取,但是虚妄诸法集起,终究无主、无我、我所。虽各随业,所现差别,而实于中无有作者。故统统法皆不思议,自性如幻。智者知已,应修善业。

  3.龙王!汝观佛身,从百千亿福德所生,诸相尊严,黑暗显曜,蔽诸群众。汝又观此诸大菩萨,妙色严净,统统皆由修集善业福德而生。又诸天、龙八部众等大威势者,亦因善业福德所生。

  4.今大海中一切众生,形色麁鄙,或大或小,皆由自心种种缅怀,作身、语、意诸不善业,是故随业各自受报。汝今当应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。

  5.汝当于此正见不动,勿复堕在断、罕见中!于诸福田欢欣、敬养,是故汝等亦得人、天尊崇、扶养。

  6.龙王!当知菩萨有一法,能断统统诸恶道苦。多么为一?谓于昼夜常念、思想、察看善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满,常得密切诸佛、菩萨及余圣众。

  7.言善法者:谓人、天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法以为基本而得成绩,故名善法。此法便是十善业道。多么为十?谓能永离杀生、盗窃、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

  8.龙王!若离杀生,即得成绩十离末路法。多么为十?

  一、于诸众生普施无畏;二、常于众生起大慈心;

  三、永断统统瞋恚习气;四、身常无病;

  五、寿命久远;六、恒为非人之所保卫;

  七、常无噩梦,寝觉高兴;八、灭除怨结,众怨自解;

  九、无恶道怖;十、命终生天。◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛随心自由寿命。

  《十善业道经》辑要—二

  1.复次龙王!若离盗窃,即得十种可保信法。多么为十?

  一、资财盈积,王、贼、水、火及非爱子,不克不及散灭;

  二、多人爱念;三、人不欺凌;四、十方赞誉;

  五、不忧侵害;六、善名士布;

  七、处众无畏;八、财、命、色、力愉逸,谈锋具足完好;

  九、常怀施意;十、命终生天。

  ◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智。

  2.复次龙王!若离邪行,即得四种智所赞法。多么为四?

  一、诸根调顺;二、永离喧失;

  三、世所称叹;四、妻莫能侵。

  ◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛丈夫隐密藏相。

  3.复次龙王!若离妄语,即得八种天所赞法。多么为八?

  一、口常清净,优钵华香;二、为诸人间之所信伏;

  三、发言成证,人、天亲爱;四、常以爱语抚慰众生;

  五、失利意乐,三业清净;六、言无误失,心常欢欣;

  七、发言恭敬,人、天推行;八、伶俐殊胜,能干制伏。

  ◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来真实语。

  4.复次龙王!若离两舌,即得五种不行坏法。多么为五?

  一、得不坏身,能干害故;二、得不坏家属,能干破故;

  三、得不坏信,顺本业故;四、得不坏法行,所修巩固故;

  五、得不坏善知识,不诳惑故。◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得正家属,诸魔、外道不克不及沮坏。

  5.复次龙王!若离恶口,即得成绩八种净业。多么为八?

  一、言不乖度;二、言皆长处;三、言必契理;

  四、言词美好;五、言可承领;六、言则信誉;

  七、言无可讥;八、言尽爱乐。◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,具足如来梵音声相。

  《十善业道经》辑要—三

  1.复次龙王!若离绮语,即得成绩三种决议。多么为三?

  一、定为智人所爱;二、定能以智照实答问;

  三、定于人、天威德最胜,无有虚妄。是为三。

  ◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来诸所授记,皆不唐捐。

  2.复次龙王!若离贪欲,即得成绩五种自由。多么为五?

  一、三业自由,诸根具足故;

  二、财物自由,统统怨贼不克不及夺故;

  三、福德自由,为所欲为,物皆备故;

  四、王位自由,珍异妙物皆贡献故;

  五、所获之物,过本所求,百倍殊胜,由于当年不悭嫉故。

  ◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,三界特尊,皆共敬养。

  3.复次龙王!若离瞋恚,即得八种高兴心法。多么为八?

  一、无损末路心;二、无瞋恚心;

  三、无诤讼心;四、柔和质直心;

  五、得圣者慈心;六、常作长处,安众生心;

  七、身相端严,众共尊崇;八、以和忍故,速生梵世。

  ◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得无碍心,观者无厌。

  4.复次龙王!若离邪见,即得成绩十好事法。多么为十?

  一、得真好心乐、真善等侣;

  二、坚信因果,宁殒身命,终不作歹;

  三、唯归依佛,非余天等;

  四、直心正见,永离统统休咎疑网;

  五、常生人、天,不更恶道;六、无量福、慧,转转增胜;

  七、永离正道,行于圣道;八、不起家见,舍诸恶业;

  九、住无碍见,十、不堕诸难;是为十。

  ◎若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,速证统统佛法,成绩自由法术

  《十善业道经》辑要—四

  1.尔时世尊复告龙王言:「如有菩萨,依此善业于修道时:

  一、能离杀害而行施故,常富玉帛,能干劫夺;短命无夭,不为统统怨贼侵害。

  二、离不与取而行施故,常富玉帛,能干劫夺;最胜无比,悉能备集诸佛法藏。

  三、离非梵行而行施故,常富玉帛,能干劫夺;其家直顺,母及妻、子无有能以欲心视者。

  四、离虚诳语而行施故,常富玉帛,能干劫夺;离众诋毁,摄持正法;如其誓愿所作必果。

  五、离诽谤语而行施故,常富玉帛,能干劫夺;家属不和,统一志乐,恒无乖诤。

  六、离麁恶语而行施故,常富玉帛,能干劫夺;统统众会欢欣归依,言皆信受,无违拒者。

  七、离无义语而行施故,常富玉帛,能干劫夺;言不虚设,人皆敬受;能善方便断诸迷惑。

  八、离贪求心而行施故,常富玉帛,能干劫夺;统统一切悉以慧舍;信解巩固,具大威力。

  九、离忿怒心而行施故,常富玉帛,能干劫夺;速自成绩无碍心智;诸根严好,见皆亲爱。

  十、离邪倒心而行施故,常富玉帛,能干劫夺;恒生正见敬信之家;见佛、闻法、扶养众僧;常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时,行十善业,以施尊严,所获大利如是。

  2.龙王!举要言之:行十善道,

  一、以戒尊严故,能生统统佛法义利,满意大愿;

  二、忍辱尊严故,得佛圆音,具众相好;

  三、精进尊严故,能破魔怨,入佛法藏;

  四、定尊严故,能生念、慧、惭、愧、轻安;

  五、慧尊严故,能断统统辨别妄见;

  六、慈尊严故,于诸众生不起末路害;

  七、悲尊严故,愍诸众生,常不厌舍;

  《十善业道经》辑要—五

  八、喜尊严故,见修善者,心无嫌嫉;

  九、舍尊严故,于顺违境,无爱恚心;

  十、四摄尊严故,常劝摄化统统众生;

  十一、念处尊严故,善能修习四念处观;

  十二、正勤尊严故,悉能断除统统不善法,成统统善法;

  十三、神足尊严故,恒令身心轻安、高兴;

  十四、五根尊严故,坚信巩固,精勤匪懈,常无迷妄,肃然调顺,断诸懊恼;

  十五、力尊严故,众怨尽灭,能干坏者;

  十六、觉支尊严故,常善醒悟统统诸法;

  十七、邪道尊严故,得正伶俐,常如今前;

  十八、正尊严故,悉能涤除统统结使;

  十九、观尊严故,能照实知诸法自性;

  二十、方便尊严故,速得成满为、有为乐。

  3.龙王!当知此十善业,以致能令十力、无畏、十八不共、统统佛法,皆得圆满。是故汝等应勤修学!龙王!譬如统统城邑、聚落,皆依大地而得安住;统统药草、卉木、森林,亦皆依地而得生长。

  4.此十善道亦复如是:统统人、天依之而立。统统声闻、独觉、菩提、诸菩萨行、统统佛法,咸共依此十善大地而得成绩。

  ◎附录:受持十善戒好事

  1.《大宝积经》云:「持十善业戒者,有五事长处:

  一、能制恶行;二、能作善心;三、能遮懊恼;

  四、成绩净心;五、能增长戒。若人善修不放逸,八万四千无量戒品皆悉在十善戒中。」

  2.《月灯三昧经》云:「佛言:如有菩萨能净持戒有十种长处。多么为十?

  一、满意统统智;二、如佛所学而学;三、智者不毁;

  四、不违誓愿;五、安住于行;六、弃舍存亡;

  七、慕乐涅槃;八、得无缠心;九、失利三昧;十、不乏信财。」

广阔佛友阅读文章时如发明错别字或许其他语法错误,欢送指正,以利弘法,你们的支持是我们提高的最好动力。反应|投稿
热文引荐
精髓文章
抢手引荐
  1. 十善业道经发言 第一讲十善业道经发言 第一讲

    十善业道经发言 第一讲 南亭法师报告 -供中国释教会、播送组,各特约电台播送之用。- 列位听众!明天的释教之声,由南亭法师宣讲十善业道经。

  2. 十善业道经视频十善业道经视频

      《十善业道经》中文版本为唐朝实叉难陀翻译,北宋施护所译《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》为同经异译,本经出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》,为其第十一品《十德六度》,是释迦牟尼佛在娑竭罗龙宫

  3. 十善业道经解说十善业道经解说

    十善业道经解说

  4. 《十善业道经》-唐 实叉难陀译《十善业道经》-唐 实叉难陀译

      佛说十善业道经 (文言)  唐于阗三藏法师实叉难陀译  事先释迦世尊向龙王说:一切统统众生,由于心田头脑差别的缘故,造作出来的善恶业也差别,由于如许以是有天、人、阿修罗、天堂、畜生、饿鬼等六道的存亡

  5. 佛说十善业道经粗心佛说十善业道经粗心

      这部《十善业道经》是释迦牟尼佛在龙宫讲的,当机者是龙王。固然,龙王与我们处在差别维次空间,现实上也的确有龙王。但是,我们还要明白佛表法的意思。佛没有一句谎言,也没有一句空话,句句皆真实。佛依二谛说法

  6. 佛说十善业道经讲要佛说十善业道经讲要

    佛说十善业道经讲要 ──二十一年七月在汉口释教正信会讲── 悬论 一 契理与应机 甲 契理之实义 乙 应机之对治 二 经题与译题 甲 释经题 乙 释译题释经 甲一 证信 甲二 正说 乙一 明世出生业果 丙一 就因明果 丙二 即果明因 丙三 举因相明 丁一 观心无主 丁二 观法如幻 丁三 劝应修善 丙四 举果相证 丁一 以佛果证 丁二 以菩萨证 丁三 以天龙证 丁四 以海众证 丙五 结劝修学 乙二 正明十善业道 丙一 显善法用 丙二 释善法名 丙三 出善法相 乙三 明十善业好事 丙一 明离杀生好事 丙二

  7. 海涛法师《十善业道经简译》海涛法师《十善业道经简译》

    如是我闻:临时,佛在婆竭罗龙宫,与八千大比丘众,三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时,世尊告龙王言:统统众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。 龙王!汝见此会,及大海中,形色品种各异不耶?如是统统靡不由心造善不善身业、语业、意业所致!而心无色,不行见、取,但是

  8. 第一卷 绪论第一卷 绪论

    第一卷 十善业道经 绪论 (一)、学习本经的意义 明天,我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部各人比拟生疏的经典。有人能够会问:释教的经典许多,就我们往常比拟熟习的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、《弥陀经》等,都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《十善业道经》呢?由于这部经典是一切经典中,最基本的一部经典。也便是说,我们

  9. 《十善业道经》对盗窃的报应极尽描摹的反响在我身上《十善业道经》对盗窃的报应极尽描摹的反响在我身上

      门生女性,31岁,青岛人士。  门生累生累世不孝敬怙恃,邪淫,抵挡顶撞师长不说,另有一大恶习,便是盗窃。  一、小学的时分盗窃怙恃的财帛买零食吃,借同窗钱不还。  二、公交车逃票,做伪钞投币。  三、长

  10. 十善业道经的开辟十善业道经的开辟

    十善业道经的开辟

网站引荐
最新引荐
  1. 浅谈净土秘诀与《无量寿经》浅谈净土秘诀与《无量寿经》

      《无量寿经》是净土秘诀的紧张经典。  佛法讲因机设教。对差别的人,讲差别的法。因此汉传释教有了禅、教、密、律、净的差异。这个净,指的便是净土秘诀,又叫净土宗。  净土头脑发生于现代印度,随着大

  2. 《无量寿经》大放黑暗,吓退妖魔!《无量寿经》大放黑暗,吓退妖魔!

      南怀瑾恩师曾讲过,妖怪假如闻到人味,非要来吃不行。门生如今阅历了这些可骇的怪事,才置信南师语言,不是开顽笑随意说的。  记得前一阵,梦里总是被妖魔打击,记得最清晰的有两回:  一回是半梦半醒时

  3. 念一遍《无量寿经》会怎样样?念一遍《无量寿经》会怎样样?

      《无量寿经》念一遍,往生的愿望就加一分,对及时行乐、对阿弥陀佛的决心也增长一分,我们这一天就没有白过。盼望这个决心与日俱进,每天有提高,愿心一天比一天巩固,决议求生净土。  读这部经,学习这部

  4. 《无量寿经》:学佛净宗经典之首选《无量寿经》:学佛净宗经典之首选

      修行佛法怎样修,平凡众生面临众多经典不知从何学起。普通来说要精修一经,然后再概览百经,也便是一通百通了。  我们现处末法时期,修禅、密两宗十分困难,修净土宗是最适宜的选择。净宗有五经一论,先学

  5. 怎样才是真正会念《阿弥陀经》?怎样才是真正会念《阿弥陀经》?

      我们平常晚课所念的《佛说阿弥陀经》很短,统共只要一千八百五十七个字,不晓得你有没无数过。固然这么短,但是释迦牟尼佛频频频频地叫着舍利弗尊者的名字,达三十六次,舍利弗,彼土有佛……这是鸠摩罗什法

  6. 六祖慧能巨匠与《涅槃经》的因缘六祖慧能巨匠与《涅槃经》的因缘

      六祖惠能巨匠与《金刚经》及《涅槃经》有大因缘。《金刚经》是他转凡成圣的基本,他的禅道却与《涅槃经》有许多的贴合之处,值得研讨。  禅宗的禅定与普通的禅定有很大的差异。普通的禅定讲的是四禅八定,

  7. 一阐提能否有佛性?《涅槃经》中如是说一阐提能否有佛性?《涅槃经》中如是说

      佛陀曾说包罗一阐提在内的众生皆有佛性,此说法于《法华经》成为此经致使今后佛法的主干头脑。但实在此法面前另有更深层意义,于《大般涅槃经》就有很过细的解读。  由一阐提能否也有佛性?此一题目,引申

  8. 《涅槃经》中贫女宝藏的典故给我们的开辟《涅槃经》中贫女宝藏的典故给我们的开辟

      迦叶菩萨白佛言:世尊,我从昔日始得正见。世尊,自是之前,我等悉名邪见之人。世尊,二十五有,有我不耶?  佛言:善女子,我者便是如来藏义。统统众生悉有佛性,便是我义。如是我义,从本已来,常为无量

  9. 末法时期众生修行的宝典——《楞严经》末法时期众生修行的宝典——《楞严经》

      在末法时期种种乱象,有部经籍简直全部说到,并且讲得非常透彻明确,并指出了种种对治之方。这本经籍便是《楞严经》,本经是末法时期众生修行的一部宝典。这部书的来源也是充溢了传奇性的。  公元580年有印

  10. 做到这四件事便可豪富大贵!做到这四件事便可豪富大贵!

      编者按:我们是不是能获清净尊严的身材和终身的贫贱,照旧过著贫苦因苦的日子?谁也不克不及替代我们去做决议,我们本人才是这件事变的主宰。  妙慧!菩萨成绩四法,得贫贱身。多么为四:一者合时行施,二者无

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而 往生有佛之缘净土,同证终究圆满之佛果。

版权归原影音公司一切,若进犯你的权柄,请告诉我们,我们会实时删除侵权内容!工信部ICP存案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教诲性、非赢利性、公益性的释教文明传达机构     龙8国际pt山君机网页版|首页  |  念经堂  |  龙8国际pt山君机网页版  |  释教  |  释教论坛  |  释教影戏  |  释教音乐