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《维摩诘经》涵义

维摩诘经 | 宣布工夫:2014-02-21 | 作者:愿世谦 [投稿]

  《维摩诘经》涵义

  愿世谦

  《维摩经》的课本,曾经圆满地介述完成。此经的构造与内容都黑白常殊胜。尤此中卷的维摩缄默,更是此经的中心地点:而酝变成维摩缄默的配景情况,设非良好经义的自身,是很难告竣云云的结果。

  这部《维摩经》从初始直到停止,“不曾有”的这句话,更是频出不鲜。所谓历来所未曾有者,乃表现《维摩经》的敦法,实与普通经典回异其旨的原故。

  此一出色的敦理,先由释迦佛就净土题目开端讲起,接着维摩才露了面,维摩是就病的题目叙说其看法。十大门生及四十位菩萨原本是去看望维摩的病情,但是这些人却都被维摩居士所数落。十大门生们与维摩对话的主题(Thema)包罗:参禅、说法、托钵、变幻之相、出家、病症、道场,以及法施等种种课题。维摩曾就这些主题提出质询,但是十大门生们却难于作圆满的答复。

  到了中卷,文殊菩萨去往会面维摩。维摩曾就“难以想象摆脱”的法义相与论叙。文殊在与维摩的问答攀谈中,互相相同了意见。这项问答对话,一直都是很锋利、明快,虽然问答都很急促,倒是寸铁伤人都是很能震动深处的问答,从头至尾了无半点搪塞敷衍的语句,更不致顾左右而言他,正在丝丝入扣的节骨眼上,突然之间天女呈现了,开端与舍利弗作问答的说话,是文殊师利与维摩的严峻对话,立即又节节逼进。至于维摩所开示:“行于非道,是即佛道”的义理,固然是不曾或有的敦说。

  最初是夸大“不贰秘诀”。维摩设问:菩萨怎样才干进入不贰秘诀呢?三十位菩萨应关于此,大家都发扬了本人的见地。最初亦蛊文殊师利作了答覆,眼看着就轮到维摩宣布意见时,一直竭尽其饶舌之能的维摩,却忽然地缄默了起来,以无言来作答覆,但他的这项答覆,倒是一心一意地所作的回应,《维摩经》的份量,便是由这般的缄默所突显出来。

  《维摩经》的最低潮(climax)  ,便是这种缄默。维摩为了愈加光辉缄默的意义,于是索性展示了维摩的法术之力,他制造了时机,让众香国香积佛和菩萨们,离开娑婆天下观赏,维摩也向他们指出:娑婆天下的菩萨们之硬化此土的众生,是何等地困难。

  本经演述至此,在构造上一变而为释迦佛说法的配景。接着释迦佛为众香国的菩萨,就尽、无尽摆脱秘诀作了开示;释迦佛继之又对“法扶养”才是最高无上一事,也剀切地教导群众。

  这部《维摩经》的构想,可谓最为杰出殊胜,了无任何忌惮而确是思潮汹涌,乃至永无疲厌,并且其风雅之处,并不是日新月异,而是就像一种奇妙的音乐,婉转的韵律,抑扬有致地演奏下去,时而高亢,时而消沉,更像碧潭裹一泓净水、安谧澄盈。《维摩经》的信心,便是无论怎样也要把大乘佛敦的真理,引见给每团体,使其理解其肉体地点,以是才隐蕴其激烈的外延菁华。但就本人的我见或认识型态(Ideologie)加以夸大者,由于那还不因此发扬本人的内力之故,而维摩其人便是大乘释教的抱负中的人物意味。推出维摩的示现,以开示大乘释教的基本真理,正是这部《维摩经》的肉体地点。《维摩经》中虽然说示行于非道便是佛道的理趣,但于此所谓非道,实即泛指吾人的理想人生。众生的理想生存中虽然也有清净的生存,但绝大局部却都充溢了污垢,而秽浊不胜。只要投身入此纯净的人生之中刻意地锻链,才干激起出人类的光芒:只要生活在贪心的天下,才干领会出染污生存的充实:只要在污泥中绽放的莲华,才是真正的名花。佛法,假如没有懊恼与纯净的冲激,恐怕很难树立起来:处身于懊恼与纯净,而随波逐流地纵容下去,虽然也不是佛法,但若没有懊恼与纯净,佛法也不会发生出来。佛法,澈始澈终都是处在懊恼与纯净当中,从而怒放出芳香的莲华。

  《维摩经》十分标榜“不贰秘诀”。所谓不贰者,是开示人类与宇宙、物质与肉体、生与去世、懊恼与菩提,以致迷与悟等南北极化的事物,而把它视作是一体的状况,由于普通人把这些事物之看作是两回事者,那只是人类的知性运作罢了,把本来是一体的事物,但凭知性而一分为二而已。站在知性的态度,看来虽是抵牾或相互统一的;但在宗教的天下,依然是一体的,由于这本来便是不贰的。

  《维摩经》所贯澈的肉体,便是十分大确实信力。这种确信,是蕴育自有限的高兴、有限的肉体所发生。八维摩经》之推出维摩居士其人,表现以精进、高兴而成绩的一种完满品德。不时地精进,正是此一经典之所贯彻,从而我们必需理解真实确实信,是由不时地精进而发生的,并且这种不时地精进,不止因此成绩本人为目的的,必需自始至终都是盼望能成绩统统众生。

  本人与众生配合迈向成绩的一途,也是亟赴行进的大悲心,正是本经典之常常所跃动。假如厘定的因此成绩本人为目的,人则只顾分心一意地向前冲时,那么幻灭深渊,肯定会在后面等着你。人是不克不及只求本人的生活,只是寻求本人的成绩,其存在则必将被否认。

  我们须将《维摩经》的教法,扎踏实实地铭记在心版,置信必将成为多难人生的肉体粮食,盼望我们本人也与他人一同配合走向成绩修行道业之路。

  最初让我们各人一同来回向:

  愿以此好事,遍及于统统,

  我等与众主,皆共成佛道。

  (译自《维摩经发言》)

  《狮子吼》第30卷第10期

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