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维摩诘经文章
  1. (网络)维摩诘经简介

    《维摩诘经》简称《维摩经》,全名是《维摩诘所说经》,亦名《难以想象摆脱经》。维摩罗诘是梵语Vimalakirti之音译,维摩罗意即净名、无垢,诘即为称,故《维摩诘经》又名《净名经》或《说无垢称经》。摩罗诘又译为维摩罗诘、毗摩罗诘,略称维摩或维摩诘。意译为净名,无垢称

  2. (网络)维摩诘经原文_维摩诘所说经全文

    维摩诘所说经(一名难以想象摆脱上卷) 姚秦三藏鸠摩罗什译 佛国品第一 如是我闻:临时,佛在毗耶离,庵罗树园,与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千,众所知识,大智本行皆悉成绩,诸佛威神之所树立;为护法城,受持正法;能师子吼,名闻十方;众人不请,友而安之;绍隆三宝,能使不停;降伏魔怨

  3. (维摩诘经)《维摩经》与禅宗头脑

    《维摩经》,又称《维摩诘所说经》、《维摩诘经》、《净名经》、《难以想象摆脱经》,凡3卷14品,后秦鸠摩罗什译,收于大正藏第14册,本书所论即次要根据此本。 宗旨在于宣传大乘般若空观,批判小乘的单方面性,弹偏斥小叹大褒圆。月溪禅师谓此经是间接表现真如佛性,

  4. (网络)《维摩经》与生存禅

    《观众生品》载,维摩诘室,有一天女,见诸天人闻法,便以天花洒向菩萨和大门生的身上。花到诸菩萨身上,纷繁蜕化;到大门生的身上,便粘着不堕。大门生们运起种种法术去花,却一直不克不及去失。天女问舍利弗为什么要去花,舍利弗说此花不如法。天女指出花的自身无所谓如

  5. (紫云居士)维摩诘经佛道品点滴言

    维摩诘经佛道品点滴言 药师山紫云居士 上期已明白佛国的殊胜,这期我们来看看维摩诘居士怎样教诲我们通往佛国的小道并理解什么是佛道。 文殊菩萨是帮忙众生开伶俐的佛菩萨,在此处替代佛门生向维摩诘大居士讨教怎样通达佛道及什么是如来种这二大题目,这也是当今学佛者的次要课

  1. (紫云居士)维摩诘经佛国品滴漏言

    维摩诘经佛国品滴漏言 药师山紫云居士 写完「药效法门滴漏言」一文时,心中还是充溢着佛菩萨的慈善心胸、殷切的叮嘱。总是盼望佛门生们能早日转头,走入邪道,完成道愿。由于现在人间学佛有许多方法,大抵归结为下列五种: (一)向出家师父学习,早晚课、念佛仪轨或研习经、律、论。

  2. 维摩经听后感 (界诠法师)维摩经听后感

      《维摩诘所说经》是鸠摩罗什在姚秦弘始年间(公元399—415)翻译弘传的。 我听了这部经当前,失掉了不少受害和启示。此经从笔墨上说,具有很高的文学代价,在中国文学上有很大的影响;从义理上说,确是可以领会到佛

  3. (宏智)《维摩诘经》中的人世释教头脑

    《维摩诘经》中的人世释教头脑 宏智 在低垂人生释教某人间释教的明天,准确看法《维摩诘经》中的人世释教头脑具有紧张意义。由于很大水平上可以说,在汉传零碎中,低垂起的人世释教旌旗,除了有原始释教方面的本生头脑、本愿头脑的泉源外,另有来自于汗青上译经经典与中国传

  4. (鸠摩罗什)维摩诘所说经原文

    维摩诘所说经原文 姚秦三藏 鸠摩罗什译 佛国品 第一卷 如是我闻:临时,佛在毗耶离庵罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万二千,众所知识。大智本行,皆悉成绩。诸佛威神之所树立,为护法城,受持正法;能师子吼,名闻十方;众人不请,友而安之;绍隆三宝,能使不停;降伏

  5. (坚钰)《维摩经》之哲学实际

      《维摩经》之哲学实际  坚钰  闽南龙8官网  媒介  《维摩诘经》是继《般若经》、《宝积经》《华严经》诸大乘经之后,译出的又一部大乘经,属于晚期大乘释教经典。它先后有匕种译本,现存的有吴支谦泽《

  1. (杨曾文)维摩诘经释论

    序杨曾文 妙华法师所著《释论》已在浙江省台州市释教协会的《台州释教》连载多期,我已经看过此中几个章节。近来,他将全部释文编写终了,行将交支付版。我以为他的这一劳作很有代价,为他获得的成果感触快乐。 《维摩诘经》是中国古来比拟盛行的大乘释教经典之

  2. (维摩居士)论敦煌莫高窟《维摩诘经》壁画

    李唐三百年的汗青在敦煌中央史上可分别为三个阶段:唐朝地方当局间接控制时期,吐蕃霸占时期,张议潮归义师统治时期。前者又大抵可分为初唐与盛唐两个阶段。依据石窟艺术特点还可将唐初期细分为武德时期、贞观时期(唐太宗安定西河、高昌之后)和武周时期。这临时

  3. (朱瑞玟)《维摩诘经》中的针言

    朱瑞玟 《维摩诘经》的全称是《维摩诘所说经》,有三种华文译本,通畅的也是鸠摩罗什的译本。维摩诘,梵文VimalakTrti的音译之略,意译为净名或无垢称,是与释迦牟尼同时的印度释教居士。《维摩诘经》的内容是形貌摆脱地步的奥秘微妙,因以维摩诘的缄默来表现对这

  4. (唐佳)从《维摩诘经》看印度释教与中国传统文明的交融

    从《维摩诘经》看印度释教与中国传统文明的交融 《维摩诘经》以维摩诘父老弘法为依托,宣传不贰的大乘头脑。该经富有哲理,叙说又颇具文采,展现了印度大乘居士释教的要义。它不只指点了信众们的宗教生存,其即世修行、普渡众生的肉体,对后代的宗教、哲学及文学艺术

  5. (优婆塞支谦)维摩诘经全文

    维摩诘经 佛说维摩诘经卷上(维摩诘所说不思议秘诀之称一名佛法普入道门三昧经) 吴月氏优婆塞支谦译 佛国品第一 闻如是。临时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。

  1. (曾晓娟)浅谈《维摩诘经》的文学性

    浅谈《维摩诘经》的文学性 曾晓娟 一 《维摩诘经》是《维摩诘所说经》的简称,也简称《维摩经》,或许也称《不思议摆脱经》。此经的华文译本有六种以上,除此以外,在西晋时期有支敏度,为使人便于研讨本经起见,未来华已译出的三种译本,编辑为一本,共有五卷,称《合维摩诘

  2. (愿世谦)《维摩诘经》涵义

    《维摩诘经》涵义 愿世谦 《维摩经》的课本,曾经圆满地介述完成。此经的构造与内容都黑白常殊胜。尤此中卷的维摩缄默,更是此经的中心地点:而酝变成维摩缄默的配景情况,设非良好经义的自身,是很难告竣云云的结果。 这部《维摩经》从初始直到停止,不曾有的这句话,更是频

  3. (王开府)维摩诘经的讨论

    维摩诘经 的讨论 王开府 一、媒介 在读姚秦鸠摩罗什所译的《维摩诘所说经》时, 发明此中提及直心、深心、菩提心数次,如许的景象耐人寻味。 它使人遐想起净土宗所谓的 「三心」。 以下先来看净土宗的「三心」。 曹魏康僧铠所译的《佛说无量寿经》说: 「设我得佛,十方众生

  4. (太虚巨匠)维摩诘经 别记

    维摩诘经 别记 太虚巨匠 昔日因本寺培僧人之请,得与诸山长老绅耆老师及清信士女等议论佛法。夫佛法离四句,绝百非,超越寻伺,言语道断,不行思,不行议,微远幽静,不行摩触,怎样可得而说!即此一经,亦名难以想象摆脱经:理绝名相,体融言思,怎样以有言有思诠表不思议法

  5. (释青平)试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否认

      试析般若中观与《维摩诘经》中的双重否认  ——从经中入不贰秘诀品谈起  释青平  一、《入不贰秘诀品》中的双重否认的思想形式  般若中观有一种牢固的语式与思想形式,便是双重否认,典范的语式如:

  1. (孙尚勇)《维摩诘经》与中古山川诗观物方法的演进

      《维摩诘经》与中古山川诗观物方法的演进  孙尚勇《东南大学学报(哲学社会迷信版)》 2008年第02期  择要:运用审美剖析的办法,讨论中古山川诗与释教头脑的联系关系,得出结论:陶渊明《饮酒》其五之心远与罗什

  2. (刘昌佳)《维摩诘经》的圆顿秘诀--从无住本立统统法

      《维摩诘经》的圆顿秘诀--从无住本立统统法  刘昌佳  一、媒介  依智者巨匠(538-597)的判教说,《维摩诘经》是属于别教,固然它也说中道佛性,但是其进入的进程是历别入中,也便是说人在去除懊恼、

  3. (果信)《维摩诘经》之净土行及其情况伦理意义

      《维摩诘经》之净土行及其情况伦理意义  果信  近古代以来, 由于诸多缘由的作用,中东方社会都阅历过关于生态情况的被人为毁坏阶段,明天中国大陆遇到的情况题目并不是独占的,东方社会也阅历过。在这

  4. ()《维摩诘经》的中心义理对宗教对话的奉献

      无诤与圆融  ——《维摩诘经》的中心义理对宗教对话的奉献  一、宝盖尽现三千界:全体与局部  (一)实相是全体展示  《维摩诘经》中的主人公无疑是毗耶离城[①]的父老维摩诘居士,以他示现身疾为契机

  5. (能阐)《维摩诘经序》研讨

      《维摩诘经序》研讨  能阐  尝闻珍宝美鎏,多藏于深岩;明珠罕钰,恒出于幽险。而以为田野无宝,惟在市以求,岂知天下之文章,俱乎出生之释教哉?余观僧肇巨匠《维摩诘经序》,始一览焉,千载幽涧,若云

  1. (网络)谈锡永上师谈维摩诘经和大圆满法

      谈锡永上师谈维摩诘经和大圆满法  在密乘来源这题目上,格鲁派的说法有点模糊,宗喀巴大士的《密咒道序次广论》,其门生克主杰的《密宗道序次论》都不合错误这题目有详细意见。  至于《时轮续》,则谓系于释

  2. (陆扬)论《维摩诘经》和净土头脑在中国中古社会之干系

      论《维摩诘经》和净土头脑在中国中古社会之干系  陆扬  一、《维摩诘经》在隋唐时期影响的特点  对於《维摩诘经》在中古期间社会和肉体生存方面之紧张性早以是学界的共鸣。固然以居士维摩诘为配角,以

  3. (宏海)《维摩诘经》与吉藏判教

      《维摩诘经》与吉藏判教  一、南北判教中的《维摩诘经》  就现有的文献材料来看,最早停止判教的是刘宋时期的慧观法师(383—453),他在为《涅槃经》作序时,明白提出了顿渐五时之说,详细的内容,吉藏

  4. (理净法师)略述《维摩诘经》的菩萨行

      略述《维摩诘经》的菩萨行  引 言  《维摩诘经》的次要头脑因此不贰秘诀为中央,来讨论此难以想象之秘诀。由此难以想象之不贰秘诀,来展现真如法性、诸法之实相。阐明了真如法性、诸法实相,是言语道断

  5. (释僧肇)维摩诘所说经注

      维摩诘所说经注  注维摩诘经序  后秦释僧肇述  维摩诘不思议经者。盖是穷微尽化。绝妙之称也。其旨渊玄。非言象所测。道越三空。非二乘所议。轶群数之表。绝故意之境。眇莽有为而无不为。罔知以是但是

  1. (太虚巨匠)维摩诘经别记

      维摩诘经别记  ──十三年七月在泰县光孝寺讲──  一 明经缘起  二 佛国品记  三 方便品记  四 门生品记  五 菩萨品记  六 问疾品记  七 不贰门品记  昔日因本寺培僧人之请,得与

  2. (太虚巨匠)维摩经意纲要

      维摩经意纲要  ──十五年玄月在星洲讲──  一 维摩诘之故事  甲 维摩诘释名  乙 维摩诘之汗青  丙 本经所演维摩诘之现实  二 示病及佛法与病之干系  甲 老病去世三事之区别  乙 病之

  3. (月溪法师)维摩诘所说经注疏选集

    维摩诘所说经注疏选集 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 昆明弥陀寺梵衲冰谷注疏 月溪法师报告 佛国品第一 方便品第二 门生品第三 菩萨品第四 文殊师利问疾品第五 不思议品第六 观众生品第七 佛道品第八 入不贰秘诀品第九 香积佛品第十 菩萨行品第十一 见阿閦佛品第十

  4. (东初法师)维摩诘经之凈土观

    维摩诘经之凈土观 二十世纪的如今,杀人利器兴旺的昔日,来倡导修行凈土,正合着「那边桃源好避秦」看法的人们,虽日厌世,谁说不宜?!何况清凈尊严的及时行乐,二心稳定,即得往生,谁欠好吃个廉价! 释教是讲慈善的,其目标,乃在救度统统众生。如今的天下是云云的风险

  5. (方广锠)敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏 [兰州]敦煌研讨,1994年第4期 145-151页 -------------------------------------------------------------------------------- 一 《维摩诘所说经》,又名《维摩经》《维摩诘经》、《难以想象摆脱经》、《净名经》。印度大乘释教次要经典

  1. (单培根)《维摩诘所说经序》释

    《维摩诘所说经序》释 单培根 闽南龙8官网 此序题後秦长安释僧肇述。僧肇原来喜好玄学,以老庄为心要,感触未尽善。後见旧译维摩诘经而出家,从学於鸠摩罗什。鸠摩罗什重译维摩诘经,事先僧肇亲听讲说,记载其语,成为表明并作此序。 维摩诘,人名,是梵语,华译净名又译无垢称。此经今存三种译本。一、吴支谦译维摩诘经。二、姚秦鸠摩罗什译维摩诘所说经。三,唐玄奘译说无垢称经。以此经所说是维摩诘,故名说无垢称经。经中说法的人纷歧,而以维摩诘为主,其别人为伴,故名维摩诘所说经。 维摩诘不思

  2. (王雷泉)释教教诲的目标、办法及前瞻——以《维摩经》为例

    释教教诲的目标、办法及前瞻以《维摩经》为例 复旦大学宗教研讨所 王雷泉 提要 一个健全的释教教诲体系,应该因此龙8官网院的宗教教诲为中心,以居士构造和居士教诲组成坚固的社会根底,以世俗大学和研讨机构的龙8官网研讨和讲授为学术依托。本文试以《维摩经》所提醒的伶俐,对释教教诲的目标、办法及结果再作讨论。以期化解统统从心灵到制度、文明的封锁隔膜,走出以后释教教诲存在的窘境与误区。笔者依照释教教诲圈的实际框架,以创立中国大陆的释教大学为中短期目的,提出四项可供操纵

  3. (王雷泉)诸佛摆脱当于众生心行中求——以《维摩经》中维摩与文殊的对话为中央

    诸佛摆脱当于众生心行中求 以《维摩经》中维摩与文殊的对话为中央 王雷泉 弁言:关于文殊秘诀 列位善女子、善女人: 当今社碰面临很严峻的题目,中国经济开展到如今,物质层面大概到了赵本山所忽悠的不差钱,那社会在肉体范畴还差什么呢?缺德。在印度,善女子善女人指的是有志于增长伶俐、随龙8官网习的善男信女。盼望在座列位应该都是够格的,并且能将善的习尚传达到社会。 我们在文殊菩萨道场五台山,选读《维摩经》的〈文殊师利问疾品〉、〈观众生品〉、〈佛道品〉、〈入不贰秘诀品

  4. (游祥洲)略论文殊秘诀的圆顿与渐次——以《维摩诘经》与《诸法无行经》两部经典为讨论范畴

    第三届两岸禅学研讨会 略论文殊秘诀的圆顿与渐次 ----以《维摩诘经》与《诸法无行经》两部经典为讨论范畴 游祥洲 天下释教情谊会 ( World Fellowship of Buddhists ) 实行理事 前 言 印顺法师在《初期大乘释教之来源与展开》中,曾将“文殊秘诀”独自提出来讨论。印顺法师关于“文殊秘诀”的陈说,将是本文次要的讨论基

  5. (优婆塞支谦)维摩诘经原文【优婆塞支谦译】

      维摩诘经  佛说维摩诘经卷上(维摩诘所说不思议秘诀之称一名佛法普入道门三昧经)  吴月氏优婆塞支谦译  佛国品第一  闻如是。临时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨三万二千。皆神

  1. (东初长老)《维摩诘经》的净土观及修行方法

      二十世纪的如今,杀人利器兴旺的昔日,来倡导修行净土,正合着那边桃源好避秦看法的人们,虽日厌世,谁说不宜?!何况清净尊严的及时行乐,二心稳定,即得往生,谁欠好吃个廉价!  释教是讲慈善的,其目标

  2. (刘洋)王安石与《维摩诘经》

    刘洋 择要:王安石与释教的干系研讨现在还是王安石研讨中的单薄关键。本文经过对王安石诗会合与《维摩诘经》有关的诗作停止剖析研讨,盼望能从一个正面反应出王安石与释教的干系,从而阐明王安石的龙8官网涵养是相称深沉的。 要害词:王安石;维摩诘经 中图分类号:12

  3. (涯舟)论《维摩诘所说经》的难以想象

      论《维摩诘所说经》的难以想象  涯舟  闽南龙8官网  大凡提起难以想象一词,多喜用理超四句、体绝百非、心行处灭、言语道断等词语描述它。但这些都是诸佛及大菩萨的悟境。只要他们才干真正天文解什么是理

  4. (道海)《维摩诘经》译本及其论疏概略

      《维摩诘经》译本及其论疏概略  道海  闽南龙8官网  龙8官网经典,无论在天竺、抑或中国,大多颠末从淳厚到华美,从简炼到繁博,从松懈到零碎的进程。译经固然也不破例,试看《维摩诘经》前后便有七种译本,

  5. (员小中)云冈石窟与《维摩诘经》

      云冈石窟与《维摩诘经》  作者:大同云冈石窟文物研讨所 员小中  举世闻名的云冈石窟以胸无点墨的雕琢内容和尽善尽美的雕琢武艺着称于世,是一座车载斗量的艺术宝库。石窟中造像内容次要根据有《法华经》

  1. (王建三)论《维摩诘经》之不贰秘诀

      论《维摩诘经》之不贰秘诀  王建三  《维摩诘经》简称《维摩经》,全名是《维摩诘所说经》,亦名《难以想象摆脱经》。维摩罗诘是梵语Vimalakirti之译音,维摩罗意即净名、无垢,诘即为称,故《维摩诘经》

  2. (王志楣)《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

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