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《无量寿经》所讲的经验,便是发菩提心!

无量寿经 | 宣布工夫:2016-05-19 | 作者:悟道法师 [投稿]

《无量寿经》所讲的经验,便是发菩提心!

  《无量寿经》所讲的经验,便是发菩提心,一部《无量寿经》跟我们讲的重点,三辈往生,上辈、中辈、下辈,都有一句「发菩提心,一直专念,阿弥陀佛」。我们落实这些经验便是发菩提心,每时每刻将经典的经验放在内心,在一样平常生存当中办事待人接物时辰提起观照,「我如今起心动念,佛是不是教我们这么做?照旧不行以这么做、这么想、这么讲」,按照这个规范每时每刻提示本人,修正本人,如许我们读经才干失掉真实的好事长处。假如经读完,放在一边,跟我们理想生存一点干系都没有,如许读经是种善根,这终身没有后果。来生来世,比及哪终身、哪一世突然开悟,晓得要在生存当中去做,当时候就失掉长处,此时照旧得不到真实的好事长处。但是种善根这个长处肯定有,种个近因,来生来世看哪终身、哪一世你开悟了,开端修行,当时候长处就失掉了。以是我们诵经念经的人多,晓得修行的人未几,这便是这里讲的业力凡夫,的确我们是业力凡夫。秘诀固然说带业往生,我们最少还要将《无量寿经》的断恶修善,做到百分之二十,这是最低的限制。假如百分之二十都做不到,的确这终身要往生就没有掌握,那就要看临命终最初一念是不是能转头。我们要有掌握,固然在平常就要落实,要下工夫,这才是最稳妥的做法。

  印光巨匠法语菁华摘录 悟道法师主讲 (第三集)

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