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《般若八千颂》与《现观尊严论》比较科目

现观尊严论 | 宣布工夫:2016-03-16 | 作者:法尊法师 [投稿]

  法尊法师龙8官网论文集 25.《般若八千颂》与《现观尊严论》比较科目

  文中说的“第四分”,即玄奘法师译六百卷《般若经》之第四分文,流畅本538至555卷。文中说的“小品”,即罗什译十卷《小品般若经》。前者依金陵刻经处本,后者依扬洲法藏寺本。第四分与小品便是《般若八千颂》。论颂,即《现观尊严论》。──作者志经论文都分三大科:甲一,经论序分

  第四分云:“如是我闻……而为上首。”(第538卷第2页第4行—9行)

  小品云:“如是我闻……唯除阿难。”(第1卷第5页第4行—7行)

  论颂:“求寂声闻遍智……四圣众母我还礼。”

  (二颂,藏文原系一颂,因文太长译成八句)

  论颂:“巨匠于此说……是造论所为。”(二颂)

  (是弥勒菩萨阐明造论的所为目标。)

  论颂:“般若波罗密……四相正宣说。”(十五颂)

  (是总标论中略义、八以七十义。)

  甲二、经论正宗分分三:乙一说三智行相,

  乙二、说四种加行,乙三、说所证果德。

  乙一分三:丙一、说统统相智,丙二、说道相智,丙三、说统统智。

  丙一分十:丁一、说发心。

  第四分云:“尔时佛告……速得终究。”(第2页第9行—12行)

  小品云:“尔时佛告……般若波罗密。”(第5页7行—8行)

  论颂:“发心为利地……分二十二种”(三颂)

  丁二,说传授

  第四分云:“时舍利子……波罗蜜多。”(第2页第12行—3页第16行)

  小品云:“舍利弗……般若波罗蜜。”(第5行第8页—18行)

  论颂:“修行及诸谛,……麟喻共二十。”(四颂)

  丁三、说顺选择分

  第四分云:“复次世尊……菩萨善友。”(第3页第16行—13页2行)

  小品云:“复次世尊……善智识。”(第5页第18行—10页第17行)

  论颂:“所缘及行相……应知为摄持。”(十二颂)

  丁四,说种姓

  第四分云:“具寿善现……无著无碍。”(第13页第2行—4行)

  小品云:“须菩提……无妨碍。”(第10页第17行—19行)

  论颂:“通达有六法……故说彼差异。”(三颂)

  丁五,说所缘

  第四分云:“觉统统法……是菩萨义。”(第13页第4行—5行)

  小品云:“亦照实知……名菩萨义。”(第10页第19行)

  论颂:“所缘统统法……及佛不共法。”(二颂)

  丁六,说所为

  第四分页:“具寿善现……实如圣言。”(第13页第5行—14页第6行)

  小品云:“须菩提……心无所著。”(第10页第19行—11页第7行)

  论颂:“胜诸无情心……盲目所为事。”(一颂)

  丁七,说擐甲正行

  第四分云:“时满慈子……好事铠故。”(第14页第6行—9行)

  小品云:“富楼那……摩诃萨义。”(第11页第7—8行)

  论颂:“由彼等别别……六六如经说”(一颂)

  丁八:说发趣正行

  第四分云:“发趣大乘……名摩诃萨。”(第14页第9行—10行)

  小品云:“乘大乘故……摩诃萨义。”(第11页第8行)

  论颂:“静虑无色定……当知升大乘。”(二颂)

  丁九、说资粮正行

  第四分云:“尔时善现……而言乘者。”(第14页第10行—17页第3行)

  小品云:“须菩提……何法当出。”(第11页第8行—12页第9行)

  论颂:“悲及施等六……说八种对治。”(二十六颂)

  丁十、说完竟正行

  第四分云:“具寿喜现……波罗蜜多。”

  (第17页第3行—539卷第4页第12行)

  小品云:“须菩提……般若波罗蜜。”(第12页第9行—第15页第7行)

  论颂:“所为及对等……是终究正行。”(二颂)

  丙二、说道相智分十一:丁一、道相智之支分

  第四分云:“尔时天帝释……报彼恩惠。”

  (第539卷4页第14行—6页第3行)

  小品云:“尔时释桓因……三菩提。”(第15页第9行—16页第5行)

  论颂:“调伏诸天故……天性及奇迹。”(一颂)

  丁二、知声闻道之道相智

  第四分云:“具寿善现……应如是学。”(第6页第3行—8页第6行)

  小品云:“须菩提……非住非不住。”(第16页第6行—17页第9行)

  论颂:“道相智理中……不见诸法故。”(四颂)

  丁三、智独觉道之道相智

  第四分云:“尔时众中……为方便故。”(第8页第6行—12页第5行)

  小品云:“尔时众中……成绩萨婆若。”

  (第17页第9行—19页第10行)

  论颂:“盲目自证故……相为第一法。”(五颂)

  丁四、有成功之大乘修道

  第四分云:“尔时天帝释……好事成功。”

  (第12页第5行—20页第12行)

  小品云:“尔时释提桓因……现世好事。”

  (第1卷第19页第10行—第2卷第3页第8行)

  论颂:“由谛与谛上……是道智刹那。”(六颂)

  丁五、大乘修道之作用

  第四分云:“尔时天帝释……归依处故。”

  (第540卷第1页第4行—3页第19行)

  小品云:“释提桓因……扶养星期。”(第3页第8行—20行)

  论颂:“遍息敬统统……菩提扶养依。”(一颂)

  丁六、胜解作意大乘修道

  第四分云:“时天帝释……如汝所说。”

  (第3页第19行—第541卷第14页第10行)

  小品云:“释提桓因……无等等好事。”(第3页第20行—17页第3行)

  论颂:“胜解谓自利……共二十七种”(二颂)

  丁七、歌颂赞赏之成功

  第四分云:“尔时天帝释……度无情众。”

  (第14页第12行—第542卷第20页第18行)

  小品云:“世尊如有人……三菩提。”

  (第17页第3行—第3卷第9页第16行)

  论颂:“般若波罗蜜……歌颂及赞赏。”(一颂)

  丁八、回向作意大乘修道

  第四分云:“尔时慈氏……为方便故。”

  (第543卷第1页第4行—第544卷第2页第14行)

  小品云:“尔时弥勒……其福甚多。”(第6页第18行—13页第14行)

  论颂:“殊胜遍回向……生大福为胜。”(三颂)

  丁九:随喜作意大乘修道

  第四分云:“尔时善现……为方便故。”(第2页第14行—10页第9行)

  小品云:“尔时须菩提……所不克不及及。”

  (第13页第14行—14页第17行)

  论颂:“由方便无得……修随喜作意。”(一颂)

  丁十、引发修道

  第四分云:“尔时舍利子……办大变乱。”

  (第10页第11行—第14页第15行)

  小品云:“尔时舍利佛……如来力亦集。”

  (第14页第19行—17页第7行)

  论颂:“此自性殊胜……最大义利性。”(一颂)

  丁十一、清净修道

  第四分云:“尔时舍利子……终究净故。”

  (第14页第15行—第545卷3页16行)

  小品云:“舍利弗……终究净故。”

  (第17页第7行—第4卷第1页第14行)

  论颂:“依佛及施等……遍对治三界。”(六颂)

  丙三、说统统智分九:丁一、由智不住三有,

  丁二、由悲不滞涅槃

  第四分云:“善现复言……终究净故。”(第3页第17行—18行)

  小品云:“世尊、般若……终究净故。”(第1页第18行—19行)

  论颂:“非彼岸此岸……故名般若度。”(一颂)

  丁三、有方便善巧故远,丁四、方便善巧故近

  第四分云:“善现复言……终究着相。”

  (第3页第18行—第4页第3行)

  小品云:“世尊、菩萨……波罗蜜中着。”

  (第1页第19行—第2页第1行)

  论颂:“彼由缘相门……即说为临近。”(一颂)

  丁五、所治品之统统智

  第四分云:“时舍利子……皆名著相。”(第4页第3行—13行)

  小品云:“尔时舍利弗……不行得回向。”(第2页第1行—8行)

  论颂:“色蕴等空性……行想所治品。”(一颂)

  丁六、能治品之统统智

  第四分云:“是故菩萨……不行得故。”(第4页第13行—6页第8行)

  小品云:“是故菩萨……不行得故。”(第2页第8行—3页第4行)

  论颂:“施等无我执……当知如经说。”(四颂)

  丁七、统统智之加行

  第四分云:“尔时具寿……皆如响等。”(第6页第8行—9页第5行)

  小品云:“世尊、菩萨……法空如响。”(第3页第4行—5页第2行)

  论颂:“色等无常等……证知七观事。”(十句)

  丁八、统统智加行之对等性

  第四分云:“而不观见……波罗蜜多。”(第9页第5行—7行)

  小品云:“如是亦不……波罗蜜。”(第5页第2行—3行)

  论颂:“不执着色等,四种对等性。”(二句)

  丁九、统统智品正说之见道

  第四分云:“尔时世尊……波罗蜜多。”(第9页第7行—11页第19行)

  小品云:“尔时佛以……般若波罗蜜。”(第5页第3行—6页第9行)

  论颂:“苦等诸圣谛……统统智刹那。”(五颂)

  次总结三智

  第四分云:“善现当知……波罗蜜多。”(第11页第19行—13页第4行)

  小品云:“须菩提……作福田者。”(第6页第9行—19行)

  论颂:“如是等到此……此三品圆满。”(一颂)

  乙二、说四种加行分四:丙一、行相圆满加行、丙二、至顶加行、丙三、渐次加行,丙四、刹那加行。

  丙一分十一:丁一、行相。

  第四分行:“尔时善现……如汝所说。”(第13页第4行—15页第5行)

  小品云:“须菩提……诸法无性故。”(第六页第19行—8页当20行)

  论颂:“统统智差异……卅四三十九。”(五颂)

  丁二、加行

  第四分云:“时天帝释……多留难故。”

  (第15页第7行—第546卷第3页第8行)

  小品云:“尔时释提桓因……多有怨贼。”

  (第9页第2行—13页第14行)

  论颂:“昔承事诸佛……清净及结界。”(六颂)

  丁三、好事

  第四分云:“尔时善现……受持读诵。”(第3页第8行—11页第5行)

  小品云:“世尊般若……不求而得。”(第13页第14行—15页第4行)

  论颂:“摧伏魔力等,十四种好事。”(二句)

  丁四、不对

  第四分云:“尔时善现……统统人间。”

  (第11页第7行—第547卷第5页第12行)

  小品云:“尔时须菩提……其恩甚重。”

  (第16页第6行—第5卷第1页第18行)

  论颂:“当知诸不对,有四十六种。”(二句)

  丁五、性相分四:戊一、智相,戊二、胜相,戊三、作用相,戊四、自体相。

  戊一分三:已一、统统智相。

  第四分云:“如是如来……令生信解。”(第5页第12行—14页第12行)

  小品云:“须菩提……知实说无尽。”(第1页第18行—5页第5行)

  论颂:“由何相称知……品中诸智相。”

  (五颂、第一颂是总颂)

  乙二、道相智相

  第四分云:“时天帝释……诸法实相。”

  (第14页第12行—15页第19行)

  小品云:“尔时释提恒因……诸佛人间。”(第5页第7行—6页第1行)

  论颂:“空性及无相……许为诸智相,”(二颂)

  乙三、统统相智相

  第四分云:“是故如来……照实相故。”

  (第15页第19行—18页第5行)

  小品云:“复次须菩提……诸佛人间。”(第6页第1行—7页第5行)

  论颂:“依真如法住……是说诸智相。”(三颂)

  戊二、胜相

  第四分云:“尔时具寿……波罗蜜多。”

  (第18页第7行—第548卷第9页第1行)

  小品云:“须菩提……波罗蜜中。”(第7页第5行—14页第15行)

  论颂:“由难思等别……故名殊胜道。”(四颂)

  戊三、作用相

  第四分云:“尔时善现……正等菩提。”(第9页第1行—13页第5行)

  小品云:“世尊,诸菩萨……不外是趣。”

  (第14页第15行—17页第3行)

  论颂:“作利乐济拔……此即作用相。”(二颂)

  戊四、自体相

  第四分云:“尔时善现……或独觉地。”(第13页第5行—21页第2行)

  小品云:“世尊,如是……辟支佛地。”(第17页第3行—22页第1行)

  论颂:“离懊恼状相……许有第四相”(三颂)

  丁六、顺摆脱

  第四分云:舍利子……独觉等也。

  (第21页第2行—第549卷第5页第14行)

  小品云:“舍利弗……无上菩提。”(第22页第3行—24页第4行)

  论颂:“无相善施等……许钝根难证。”(三颂)

  丁七、顺择奉分

  第四分云:“尔时善现……应如是学”(第5页第14行—6页第2行)

  小品云:“舍利弗……应如是行。”(第24页第14行—19行)

  论颂:“此暖等所缘……成熟无情等。”(三颂)

  丁八、有学不退众三分:戊一、加行道不退相

  第四分云:“尔时善现……不复退转。”(第6页第4行—11页第17行)

  小品云:“尔时须菩提……越致菩萨”

  (第6卷第1页第4行—4页第17行)

  论弘:“从顺决择分……不退不菩萨。”

  (八颂,第一颂是总颂)

  戊二、见道不退相

  第四分云:“复次善现……诸行状相。”

  (第11页第17行—17页第16行)

  小品云:“复次须菩提……越致菩萨”(第4页第18行—8页第9行)

  论颂:“见道中忍智……智者不退相。”(六颂)

  戊三、修道不退相

  第四分云:“尔时具寿……如汝所说。”

  (第17页第18行—第550卷第7页第19行)

  小品云:“尔时须菩提……不取无相。”(第8页第11行—14页第6行)

  论颂:“修道谓甚深……巧便皆甚深。”(八颂)

  丁九、存亡涅槃对等加行

  第四分云:“尔时舍利子……我当证授。”

  (第7页第19行—11页第6行)

  小品云:“尔时舍利弗……三菩提。”(第14页第16行—15页第16行)

  论颂:“诸法同梦故……如经已尽答。”(一颂)

  丁十、严净佛土加行

  第四分云:“又舍利子……大菩提记。”

  (第11页第6行—15页第18行)

  小品云:“舍利弗……三菩提行。”

  (第15页第16行—第7卷第二页第13行)

  论颂:“若有情世问……即严净弗土。”(一颂)

  丁十一、方便善巧加行

  第四分云:“尔时善现……正等菩提。”

  (第15页第20行—第551卷第2页第4行)

  小品云:“尔时须菩提……所不克不及及。”(第2页第13行—6页第11行)

  论颂:“境及此加行……十方便善巧。”(二颂)

  丙二、至顶加行分八:丁一、顶现观之相状(暖位相)

  第四分云:“复次善现……如汝所说。”(第2页第4行—18页第15行)

  小品云:“佛告须菩提……三菩提。”(第6页第13行—14页第13行)

  论颂:“梦亦于诸法……一切十二相。”(一颂)

  丁二、增长(顶位相)

  第四分云:“复次善现……波罗蜜多。”

  (第18页第15行—第553卷第6页第9行)

  小品云:“佛告须菩提……波罗蜜。”

  (第14页第13行—第8卷第7页第4行)

  论颂:“尽赡部无情……说十六增长。”(一颂)

  丁三、坚决(忍位相)

  第四分云:“时天帝释……皆同证得。”(第6页第11行—7页第18行)

  小品云:“尔时释提恒因……未灭度者。”(第7页第4行—18行)

  论颂:“由三智诸法……说名为坚决。”(一颂)

  丁四、心遍住(世第一法位相)

  第四分云:“世尊如有……不行知量。”(第7页第18行—8页第12行)

  小品云:“世尊若人……不行称量”(第7页第18行—8页第2行)

  论颂:“四洲及小千……宣说三摩地。”(一颂)

  丁五、见道至顶

  第四分云:“时天帝释……觉知阔别。”

  (第8页第12行—第554页第24页第10行)

  小品云:“释提桓因……生便能知。”

  (第8卷第8页第2行—第9卷第9页第5行)

  论颂:“转趣及退还……随顺及回逆。”(十九颂)

  丁六、修道至顶

  第四分云:“修善当知……波罗蜜多。”

  (第24页第10行—第555卷第7页第9行)

  小品云:“是故须菩提……亦如是。”(第9页第5行—11页第11行)

  论颂:“灭绝等九定……如众流归海。”(十三颂)

  丁七、无间道至顶

  第四分云:“应观统统……波罗蜜多。”(第7页第9行—10行)

  小操行:“诸性无边……亦如是。”(第11页第11行—12行)

  论颂:“安立三千生……爱说者常难。”(三颂)

  丁八、诸邪行

  第四分云:“应观积集……波罗蜜多。”(第7页第10行—18行)

  小品云:“集无量善法……亦如是。”(第11页12行—18行)

  论颂:“于所缘证成……说为十六种。”(三颂)

  丙三、渐次加行

  第四分云:“应观统统法……波罗蜜多。”(第7页第18行—19行)

  小品云:“如狮子吼……亦如是。”

  论颂:“救济至般若……许为渐次行。”(一颂)

  丙四、刹那加行分二,丁一、正说刹那加行。

  第四分云:“应观统统法无动故,随顺般波罗蜜多。”

  (奘译缺此句,依藏文本应有。)

  小品云:“统统法无动、当知般若波罗蜜亦如是。”

  (罗什译缺此句,依藏文本应有。)

  论颂:“施等逐个中…

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