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心经与金刚经——般若法藏的精华

心经 | 宣布工夫:2016-12-09 | 作者:网络 [投稿]

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  佛陀初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为阐释涅槃的外延及意义,佛陀更深化阐明空性之理。

  二转法轮中,借由对空性的认知,证明懊恼是可以断除的,从色法到统统遍智空,统统法皆无自性。佛在二转法轮中宣说了《般若经》及诸部般若,是大乘佛法中的深法。

  般若波罗蜜多是整个佛法的精华。释迦牟尼佛圆寂时,将大、小乘八万四千秘诀交付阿难尊者,谨慎通知他:“你假如把般若波罗蜜多之外的一切八万四千秘诀全部忘记,全部破坏,我也不见怪你;但假如把般若波罗蜜多中哪怕一个四句偈的内容遗忘了,丧失了,我就要惩罚于你!”

  《大般若经》云:“余经犹如枝叶,般若犹如树根。”又云:“不学般若波罗蜜多,证得无上正等菩提,无有是处。”又云:“般若波罗蜜多能生诸佛,是诸佛母。”般若法藏随着光阴推移,应化的地域不尽相反。般若法藏抵达何地,何地就属于正法区,外地的众生就能知见佛的法、报、化三身。可以值遇般若,便是众生失掉度脱的机遇曾经成熟。以是执持般若法藏是维系正法而使正法持久住世的独一因缘。

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