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什么叫因缘?对“因缘”要有个观点上的了解

心经 | 宣布工夫:2017-09-09 | 作者:明向法师 [投稿]

什么叫因缘?对“因缘”要有个观点上的了解

  是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,以致无认识界。

——《心经

  破缘觉对十二因缘法的固执。便是经文里的“无无明亦无无明尽,以致无老去世亦无老去世尽”。我们先要了解几个观点。

什么叫因缘?

  我们对“因缘”要有个观点上的了解。“因”是亲因,能生的种子,或事的来源。比方说我们栽一棵白果树或菩提树。因是什么?缘是什么?树的种子便是因,是亲因。它有个特性,长出来的便是菩提树或是白果树,不是另外树。因,是次要条件。缘,是种助缘,它是可以起协助生长的方便,比方说阳光、水、土、肥料(对种子生长来说便是助缘)。要是光埋下种子,别的的都不共同,能不克不及生长?不可!要水、土、阳光、肥料、人工等等。但光有阳光、水、肥料,没有种子也长不可。缺了哪个条件都不可。绝对来说,要坚持事物的特性的话,那么“因”是次要的,菩提树种子长菩提树,白果树种子长白果树,它能坚持它的特性。以是,亲因是它的源头,包管它的特性。因和缘是绝对来说的,“缘”对坚持它的特性没那么紧张,但没有缘也不克不及成绩。光有因没有缘,菩提树也长不出来。以是光有因也不可,光有缘也不可。这个便是因缘。

  因缘是缘觉所悟。缘觉,梵文叫辟支迦罗,又名辟支佛。

  “辟支”翻译成中文的意思叫因缘。“佛”译成中文意思是醒悟。“辟支佛”意思是“因缘觉”。他醒悟成道,是醒悟了因缘法而成绩的。中国的习气简称,用“缘觉”来表达。缘觉又叫独觉,他们醒悟的都是一样的,但有一点点差别的是什么呢?有一点点差别的是由于所处的期间差别。

什么叫缘觉?什么叫独觉?

  缘觉,是听闻佛或善知识——善知识也是从佛那边失掉法的开示,或是阅读经典或善知识所写的经论,从醒悟因缘而入道、摆脱存亡

  独觉,是指出生在无佛的期间,或在佛未布道的中央。佛陀的期间交通方便,(与如今的期间)因缘差别,只是马车、象乘,一定有些中央佛陀没方法抵达、无法弘法。不是说佛陀没有法术,而是众生业力的影响。有的中央就不克不及听闻到佛法的传达。佛未布道之地,不藉善知识的开示,他是到处认缘,依前世的善根。各人要记着:他有善根,是前世听闻佛法,有回想,并不是本人创造的。也有能够是高僧转世,或是哪个善知识转世,凭藉善根可以单独察看因缘生灭的原理,可以独盲目悟息争脱。他是凭前世的善根。或出生在没有佛的年月,或没有佛法传达的中央,或不借助善知识的开示,他本人察看统统法诸行无常、诸法无我,察看因缘生灭、缘起无我的原理,醒悟摆脱了,就叫独觉。他照旧从因缘醒悟,只是他醒悟的方法办法有点差别罢了,醒悟的内容都是一样的。

  原标题:明向大僧人《心经》开示 | 醒悟因缘

  文章转自微信大众号:云门祖庭

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