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念诵《药师琉璃光如来本愿好事经》的好事长处

药师经 | 宣布工夫:2017-07-21 | 作者:网络 [投稿]

念诵《药师琉璃光如来本愿好事经》的好事长处

一、念药师琉璃光如来的好事长处

【凡有所愿,所求皆得】

  彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时,发十二大愿,令诸无情,所求皆得。

  以无量无边伶俐方便,令诸无情皆得无尽所受用物,莫令众生,有所乏少。

  闻我说是药师琉璃光佛。各各得心中所愿。仕官皆得高迁。财物天然长益。饮食充饶皆得贫贱。

【除统统病、身材端正、伶俐增长;身心愉逸、资财丰足】

  若诸无情,其身下劣,诸根不具,漂亮、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦;闻我名已,统统皆得端正黠慧,诸根完具,无诸痛苦。

  若诸无情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫苦多苦;我之名号一经其耳,众病悉除,身心愉逸,家眷资具悉皆丰足,以致证得无上菩提。

  复次、曼殊室利!彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸无情,遇众病苦瘦挛、干消、黄热等病;或被厌魅、蛊毒所中;或复短命,或时非命;欲是等病苦消弭所求愿满。

【衣食丰足、资财丰足】

  若诸无情饥渴所末路,为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受持,我领先以上妙饮食饱足其身,后以法味终究愉逸而树立之。

  若诸无情贫无衣服,蚊虻寒热,昼夜逼末路;若闻我名,专念受持,如其所好即得种种上妙衣服,亦得统统宝尊严具,华鬘、涂香,鼓乐众伎,随心所玩,皆令满意’。

【阔别统统劫难、监狱之灾】

  若诸无情王法所加,缚录抨击,系闭监狱,或当刑戮,及余无量劫难欺侮,悲愁煎逼,身心受苦;若闻我名,以我福德威神力故,皆得摆脱统统忧苦!

  若此经宝盛行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿好事,及出名号,当知是处无复非命;亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者,还得仍旧,身心愉逸。

【阔别统统恐惧和怪事】

  若复有人,忽得噩梦,见诸凶相;或怪鸟来集;或于住处百怪呈现。此人若以众妙资具,敬重扶养彼世尊药师琉璃光如来者,噩梦、凶相诸不不祥,皆悉消失,不克不及为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布;若能至心忆念彼佛,敬重扶养,统统怖畏皆得摆脱。若他国扰乱,盗贼反乱,忆念敬重彼如来者,亦皆摆脱。

【解冤解仇,冤家仇人转生欢欣

  若诸无情好喜乖离,更相斗讼,末路乱自他,以身语意,造作增长种种恶业,展转常为不饶益事,相互密谋。告召山林树冢等神;杀诸众生,取其血肉祭奠……是诸无情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶事悉不克不及害,统统展转皆起慈心,长处愉逸,无损末路意及嫌恨心,各各欢腾,于自所受生于喜足,不相侵凌互为饶益。

  佛言人间愚白痴辈。两舌斗诤恶口骂詈更相嫌恨。或就山神树下鬼神。日月之神南斗北辰诸鬼神。 所作诸咒誓。或作人名字或作人形像。或作符书以相厌祷咒咀言说。闻我说是药师琉璃光佛本愿好事。无不两作息争。俱生慈心歹意悉灭。各各欢欣无复恶念。

  如有恶心来相向者。心当存念琉璃光佛。山中诸难不克不及为害。若他方怨贼偷窃善人。怨家借主欲来陵犯。心当存念琉璃光佛。则不为害。

【灭统统罪】

  佛告文殊世有善人。虽受佛禁戒触事违犯。或杀无道偷窃别人玉帛。敲诈妄语淫他妇女。饮酒斗乱两舌恶口。骂詈毁人犯戒为恶……有如是之罪应堕恶道。闻我说是药师琉璃光佛名字之者。统统过罪天然清除。

  南无药师琉璃光王如来,若称彼佛如来名者。统统殃罪悉皆除灭。

【后代端正、智慧;少病寿长】

  闻我说是药师琉璃光佛。各各得心中所愿……若他妇女消费难者。皆当念是琉璃光佛。儿则易生身材公平。无诸疾痛六情完具。智慧伶俐寿命得长。不遭抂横善神反对。不为恶鬼舐其头也。

  或有女人,临当产时,受于极苦;若能志心称名礼赞,敬重扶养彼如来者,众苦皆除。所生之子,因素具足,形色端正,见者欢欣,利根智慧,安隐少病,无有非人,夺其精气。

【菩萨、护法维护】

  (文殊菩萨)曼殊室利童子白佛言:‘世尊!我当誓于像法转时,以种种方便,令诸净信善女子、善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,以致睡中亦以佛名醒悟其耳。

  若于此禁受持读诵。或复为他演说开示;若自书、若教人书;敬重恭敬,以种种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐,而为扶养;以五颜色,作囊盛之;扫洒净处,敷设高座,而用安处。尔时、四大天王与其家属,及余无量百千天众,皆诣其所,扶养保卫。

  尔时、众中有十二药叉上将,俱在会坐,所谓:宫毗罗上将,伐折罗上将,迷企罗上将,安底罗上将,頞你罗上将,珊底罗上将,因达罗上将,波夷罗上将,摩虎罗上将,真达罗上将,招杜罗上将,毗羯罗上将:此十二药叉上将,逐个各有七千药叉,以为家属:“如有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号敬重扶养者,我等家属卫护是人,皆使摆脱统统苦难,诸有愿求悉令满意”。

【敬重扶养,统统快意】

  欲扶养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座而安处之。散种种花,烧种种香,以种种幢幡尊严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,着清净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于统统无情起长处愉逸,慈、悲、喜、舍对等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿好事,读诵此经,思想其义,演说开示。随所乐求,统统皆遂:求短命,得短命,求丰饶,得丰饶,求官位得官位,求男女得男女。

【持戒清净】

  如有无量无边无情,于我法中修行梵行,统统皆令得不缺戒、具三聚戒;设有毁犯,闻我名已还得清净,不堕恶趣!

  于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,敬重扶养者,肯定不受三恶趣生。

【阔别邪教、外道、恶见】

  若诸无情行正道者,悉令安住菩提道中;苦行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立。

  令诸无情出魔罥网,摆脱统统外道缠缚;若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提!

【后代仙游受罪或往生净土

  佛言倘若寿命自欲尽时临终之日。得闻我说是药师琉璃光佛本愿好事者。命终之后皆得上生天上。不复历三恶道中。天上福尽若下生人世。当为帝王家作子。或于豪姓父老居士贫贱家生。皆当端正智慧伶俐高才骁勇。如果女人化成女子。无复忧苦磨难者也。

  临终往生药师净琉璃净土,或由八大菩萨护送往生阿弥陀佛的东方及时行乐。(八大菩萨:南无文殊师利菩萨,南无观世音菩萨,南无得局势菩萨,南无无尽意菩萨,南无宝檀华菩萨,南无药王菩萨,南无药上菩萨,南无弥勒菩萨)

二、佛法唯信能入,应该坚信,得意长处

  此是诸佛甚深行处,难可解了……有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思想:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所好事成功?由此不信,返生诋毁。彼于永夜失大利乐,堕诸恶趣,流转无量!

  此是诸佛甚深所行,难可信解;汝今能受,当知皆是如来威力。阿难!统统声闻、独觉,及未登地诸菩萨等,皆悉不克不及照实信解,唯除终身所系菩萨。阿难!人身难过;于三宝中,信敬恭敬,亦难可得;闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。

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      编者按:人间争斗都由于财而发作的。这相互都是由于利。爱,也看不破;欲,也放不下。由于你看不破、放不下,以是就不得自由;你若看得破、放得下,就失掉自由了。  佛言,剃除须发,而为梵衲,受道法者,

  10. 佛说常犯邪淫会招来沙尘暴与雾霾佛说常犯邪淫会招来沙尘暴与雾霾

      编者按:佛陀早在两千多年前就曾经预言:众生邪淫及乱杀生灵必将感化严峻沙尘与雾霾。你还别不信,佛在多部经典中都提到内部天下是众生心性的化现,诸多难难及严峻情况生态题目,实在都是人类共业所感。  

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而 往生有佛之缘净土,同证终究圆满之佛果。

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