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《佛说九色鹿经》《佛说鹿母经》文言文

龙8国际pt山君机网页版译文 | 宣布工夫:2012-11-10 | 作者:王亮居士 [投稿]

《佛说九色鹿经》文言文参考

  佛说:从前有尊菩萨,在人间现身为一头九色鹿。鹿毛,有九种颜色。鹿角,明净如雪。此鹿常在恒河滨岸饮食水草,并与一只乌鸦为伴,相互间相互理解,树立了深沉的情感

  当时,在河中呈现一个溺水之人,随着水流冲洗了上去。其人时而挣扎着显露水面,时而又被吞没在水流中。幸亏当时遇到一根树木,此人抱住树木,仰头向天召唤道:“山神!树神!统统的天龙!神啊!为何不怜惜我啊?”

  九色鹿听闻此人召唤后,立刻赶往水边,对溺水人说道:“不关键怕,你可以骑在我背上,捉住我的角。我背着你出离水流,到岸下去。” 于是,九色鹿跳进了水流中,使出满身力气,筋疲力尽得将溺水人救上了岸。溺水人从鹿身上下了地,绕鹿三圈,向鹿叩首。并恳求九色鹿,赞同让他去作仆从,以此价钱调换水草来扶养给九色鹿。

  九色鹿说道:“不必了,老师。就此辞别,各自归去吧。假如你真想报仇的话,就不要对人提起我在这里。人类迷恋我的皮毛和鹿角,晓得后必来杀我。” 于是溺水人,接收了吩咐而去。

  当时,国王的夫人,在夜里梦见了九色鹿,就想失掉这鹿皮和鹿角,于是便托病不起。国王问夫人性:“为何不起床呢?” 夫人答复道:“昨天夜里,我梦见了一头非同平凡的鹿。这头鹿,身上有九种毛色,鹿角明净如雪。我想用这头鹿的毛皮,来作皮衣,用鹿角来作拂柄。大王肯定要为我,失掉这鹿皮和鹿角啊。大王如果得不到的话,我一定会去世。” 国王通知夫人性:“你临时起来。我身为一国之王,有什么得不到的。” 于是,国王便派人各处见告百姓,如有能得着九色鹿者,将分取局部疆土给他,让他管理。并别的恩赐,盛满粟谷状银子的金钵一个,和满粟谷状的金子的银钵一个。

  溺水人听到国王的重赏后,心中生起了恶念道:“我就说这头鹿,可让我得着贫贱吧。鹿是畜生,哪分什么生死?” 于是,便对招募人说:“我晓得九色鹿在那边。”招募人把带带到国王那边:“这人晓得九色鹿在那边。” 国王听闻后,大生欢欣。说道:“你得着那鹿皮和鹿角后,就拿过去。作为报答,我赐你半个国度。” 合理语言时,溺水人的脸上,即时生出了癞疮。溺水人说道:“这头鹿固然是畜生,却大有威神力。大王应该多派些兵丁人手,才干捕获到。” 大王立刻派出少量的兵丁人手,前去恒河滨岸。

  乌鸦在树上,远远地瞥见国王和众人前来,疑心是为了杀九色鹿。便立刻呼唤九色鹿道:“起来,九色鹿。国王派人来捉你了。” 九色鹿由于正在熟睡中,以是没有听见。乌鸦再次喊道:“起来啊,好冤家!大王的兵丁快到了。” 九色鹿照旧没有听见。于是乌鸦飞下了树,站在九色鹿头上,啄其耳朵并喊道:“起来啊,好冤家!国王的兵丁,曾经将你重重解围起来了。” 九色鹿,这时刚才诧异起家,环顾瞭望周围,晓得曾经无处可走了。于是,九色鹿向国王的车骑走去。当靠近车骑边时,国王身边有人拉弓预备射杀九色鹿。国王告言道:“不要射杀此鹿,此鹿非同平凡,未来必是天神呀。”

  九色鹿即说道:“不要射杀我,请容许给我半晌工夫,我曾有恩于这个国度。” 国王问道:“你有何恩?” “我已经救过大王国中一民的命。” 然后便跪在地上持久,刚才启齿问国王:“是谁,说我在这里的?” 国王说:“是车边谁人脸上生癞疮的人。” 九色鹿低头看此人,眼中不由得地流出了眼泪。“大王,这人原本溺在水中,被水流冲了上去,时而挣扎显露水面,时而又被吞没在水流中,幸亏遇着一根树木。便抱住树木,仰头向天召唤道:‘山神!树神!统统的天龙!神啊!为何不怜惜我啊?’合理当时,被我瞥见。我不吝生命,跳入水中,将此人救出。这人本来赌咒,当前不再来此与我相见。人反覆无常,还不如水中漂泊的木头啊!”

  国王听闻九色鹿所言后,面色带有羞愧,心中暗道:“我国人民,没有道义。” 国王于是启齿,三次教诲随身的大众道:“怎能如许啊?怎能如许啊?受人之恩,却反过来要杀害他人。” 国王立即放了九色鹿,并下下令道:“国中大众,如有人驱赶此鹿,必被诛杀五族。” 于是国王回了宫。

  当时,国中有许多鹿都来依靠,九色鹿已经栖息之地,无数千头之多。今后这些鹿在一同群居,永不见它们损害百姓的庄稼。它们配合饮食水草,不进犯黎民莳植的菜谷之类。今后当前,风雨合时而来,五谷丰熟,百姓没有疾病。当时,天下升平,众生各自命终,化身而去。

  佛通知门生们道:“菩萨固然身为畜生,所行之事也不舍离慈善心!人和兽类,要划一一同救度啊!当时的国王夫人,便是孙陀利的前身。当时的乌鸦,便是阿难的前身。当时的溺人者,便是调达的前身。当时的九色鹿,便是当时的我身。调达对我,世世不时,存有愤恨。

  阿难,你不是有极大的希望,想得着邪道吗?菩萨要发愤地历经修行波罗蜜,就要像这般得忍辱。”

  正文:

  调达:又名提婆达多。提婆达多在无量劫中,常与佛尴尬刁难,想要诋毁损伤世尊

  波罗蜜:指抵达此岸。由于有六种渐学习行方法,又称六波罗蜜。详细指:救济、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。六波罗蜜,每一关都是难关,此中忍辱关,就当好像九色鹿,世世之中与损伤本人的人一同,以慈善心去解救,却不生怨气。

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