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僧伽吒经译文

龙8国际pt山君机网页版译文 | 宣布工夫:2014-11-28 | 作者:网络 [投稿]

僧伽吒经译文 第一卷

  我是如许听佛祖报告的。一次佛祖在王舍城的灵鹫山中,与二万二千位摩诃比丘、僧在一同。他们是慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦叶、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跛陀斯那、慧命贤德、慧命欢欣德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那等一共二万二千人。释迦牟尼佛祖又和菩萨摩诃萨六万二千人在一同。他们的名字是弥帝隶菩萨、统统勇菩萨、童真德菩萨、发心童真菩萨、童真贤菩萨、无减菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、金刚斯那菩萨如是等六万二千位菩萨在一同。又有万二千位天子,他们是畴阿那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子如是等万二千位天子在一同。又有八千位天女,她们是弥邻陀天女、端正天女、发粗心天女、岁德天女、护世天女、无力天女、随善臂天女如是等八千位天女在一同。又有八千位龙王,他们是阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、提弥罗龙王、君婆娑罗龙王、君婆尸利沙龙王、须难陀龙王、须赊佉龙王、伽婆尸利沙龙王如是等八千位龙王在一同。他们都前去灵鹫山的释迦牟尼世尊的住所,头面礼足,绕佛三匝,站在佛祖的一边。

  这时分统统勇菩萨。从本人的座位上起家。左袒着右肩。对佛合掌敬重说道:尊崇的世尊。盼望世尊演说无上正法长处无量的众生。世尊你看。有数亿的天人群众。有数亿的婇女。无量亿菩提萨埵。有数亿声闻门生。都曾经在此聚会会议想听世尊宣说正法。盼望如来正等觉为群众选说无上妙法。令各人失掉昼夜安隐。断除罪报业障。这时世尊赞赏统统勇菩萨说:善哉善哉。统统勇。能为群众请如来说法。可以叨教如来如是之事。你细心倾听并善与考虑之。当为你宣说佛法。统统勇敬重答复:好的世尊十分高兴敬重听闻世尊开示。这时世尊告统统勇菩萨说。有个无比殊胜的秘诀名叫僧伽吒。假如此秘诀在阎浮提州。有人听说听闻的话。可以消弭五逆重罪。于无上正等正以为不退转。统统勇。若人听闻此秘诀福德之聚。比一佛福德之聚还要多。统统勇菩萨对世尊说:为什么呢世尊。佛对统统勇说。如恒河沙那么多诸佛如来一切福德。假如有人闻此僧伽吒秘诀的话。所失掉的福德也是一样的多。统统勇。假如有人得以听闻如是秘诀。于无上正等正觉。统统不退转。见统统佛。统统得无上正等正觉。恶魔不克不及末路乱其人。可以成绩统统善法。统统勇。听闻此法者的人能知生灭。

  这时分与会听法的统统群众全体起立左袒着右肩。右膝着地合掌向佛。对佛说:叨教尊崇的世尊。一佛的福德有几多呢?佛答复道:一佛的好事好像大海的一切水点。好像如阎浮提大地一切微尘。好像恒河沙那么多的无量众生。全部修行证得十地菩萨。一切统统十地菩萨一切福德全部加起来。也没有一佛福德那么多。统统勇。你要晓得?。假如有人听闻此僧伽吒秘诀的话。所失掉的福德比这还要多啊。算术比喻都无法描述的。这时统统群众听说云云殊胜的秘诀开示。欢欣无比。于本身增上了多的无量的无法盘算的殊胜福德。这时分统统勇菩萨对佛说:尊崇的世尊。什么样的众生盼望听闻修行正法呢?这时分。世尊对统统勇菩萨说。有二众众生渴慕听闻修行正法。是哪两种呢。一是对统统众生都具有对等心无辨别心。二是既闻说正法后积极对等为群众宣说心无悕望。统统勇菩萨问佛道。世尊。听闻什么样的法得近菩提呢。佛答复说。统统勇。渴慕闻法的人得近菩提。常常乐于信受听闻大乘佛法者得近菩提。这时与会的人。天。诸龙。婇女从座起立。敬重的对佛说。世尊。我等盼望求闻正法愿世尊满意我们的愿望。这时世尊显露浅笑。种种殊胜的黑暗从口中收回。遍照十方天下。黑暗高至大梵天。然后黑暗回归佛顶。这时统统勇菩萨。从座位起立左袒者右肩。右膝着地。对佛问道。世尊。是什么因缘。如来现此希有难过的殊胜之相。这时分世尊告统统勇菩提萨埵说。昔日于此法会中聚会会议的统统众生。当得无上正等正觉。成绩统统如来地步。以是佛收回浅笑。现出有数难过之相。

  统统勇菩提萨埵问佛说。世尊。是什么因缘。此聚会会议的众生会失掉无上正等正觉佛说。善哉善哉。统统勇。能问如这件事变的往昔因缘。来龙去脉。统统勇。因此极重繁重的大愿的缘由。统统勇。在好久曩昔的过来。有数阿僧只劫。有位佛世尊名号叫做宝德如来应供正遍知明行足善逝人间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。统统勇。尔时我作摩纳之子。此会众生如今住佛伶俐的。事先都在旁生道的鹿中。我事先发下愿。这些一切的鹿。我都要度化他们让它们住在佛伶俐中。事先一切的鹿听见当前已寻都收回声响说。盼望是如许。以是统统勇。此会的众生由于这个因缘善根。会失掉无上正等正觉。这时时统统勇菩提萨埵摩诃萨埵。问佛道。世尊。假如有众生听闻此僧伽吒秘诀者寿命有几多劫呢。佛说。其人寿命可以满八十劫。统统勇菩提萨埵问佛道。世尊。劫怎样来盘算呢。佛说。善女子。比方大城宽高十二由旬高度到达三由旬。在城里装满胡麻。有短命人过百岁后拿走一颗胡麻。云云百岁拿走一颗?。城外面胡麻都拿完了劫还没有完毕……统统勇。又比方大山宽高二十五由旬。高度十二由旬。有短命人过一百岁。用轻缯帛悄悄的拂一下。如许子等山都拂平了劫还没有完毕。这个劫便是如许的观点。这时统统勇菩提萨埵摩诃萨埵对佛说。世尊。一赌咒愿都得如是多的福德寿命到达八十劫。况且于佛法中广修诸行。善女子。假如有听闻此秘诀者。所得寿命长达八十劫。况且可以誊写读诵受持的人呢。统统勇。如有人用净决心读诵此秘诀福德更多与前者。九十五劫中得宿命通可以了知本人的。宿命。六万劫中做转轮圣王。当代失掉人们的敬重。刀不克不及害。毒不克不及伤。妖蛊不克不及为害。临命终时。得见九十五亿诸佛接引。抚慰说。你不要恐惧惧怕。你活着时听闻过僧伽吒秘诀。以此好事善根。九十五亿佛。各将其人至其佛国天下。统统勇。况且复有人具足听闻如是殊胜的僧伽吒秘诀。这时统统勇菩提萨埵对佛说:世尊。我想听受如是秘诀失掉什么样的殊胜福德。佛告统统勇说。如恒河沙诸佛如来一切的福德。听闻是此僧伽吒经者所失掉福德亦和他们一样。

  这时统统勇菩提萨埵对佛说。世尊。我听闻此法心中没有丝毫疲懈厌倦。佛告统统勇说。善哉善哉。你能如是听闻佛法心无疲厌。我也是一样闻法毫无疲厌。况且凡夫心生厌倦呢。统统勇。假如有善女子。听闻此秘诀能生决心者。在千劫那么长的工夫外面中不堕恶道。五十劫中不堕入畜生道。万二千劫聪明不堕愚痴中。万八千劫不生无法听闻佛法的荒芜边地。二万劫中所生处容颜端正。二万五千劫常得出家修行正法。五万劫中将作正法王鼓吹佛法。六万五千劫中修行念去世。统统勇。这善女子善女人。没有任何的不善。恶魔找不到他的长处便当不克不及危害他。而且不受胎生之苦。统统勇。听闻此秘诀的人。生生地点之处。九十五阿僧只劫那么长的工夫不堕恶道中。在八万劫常得闻持佛法。十万劫中阔别于杀生罪业。九万九千劫阔别于妄语。一万三千劫阔别于两舌。统统勇。云云殊胜秘诀难以值罹难以听闻。尔时统统勇菩提萨埵摩诃萨埵。从座起立左袒着右肩右膝跪地。合掌敬重问佛说。世尊。诋毁此法的人其罪有几多呢。佛告统统勇。其罪十分多。这时统统勇菩提萨埵。对佛问道世尊。得几多罪行啊。佛告统统勇。你不要问了。善女子。假如对十二恒河沙诸佛如来起于恶心。如有诋毁者罪业比这还严峻。统统勇。若于大乘起末路心诋毁者。如这些众生被烧焦普通。统统勇菩提萨埵对佛说。世尊。如许的众生怎样才干救度啊。佛告统统勇说。比方有人被刀砍断了头。让大夫医治。涂以石蜜酥油等药。

  以用涂之。统统勇。你说说如许的众生还可活吗。统统勇白佛说。不克不及啊世尊。统统勇。

  又比方若有人刀害不时。假如得良治疗之失掉康复。彼人康复后已知到此中之大苦。我今晓得后已更不克不及作歹以及做不善之业。统统勇。若善女子。念救济时也是如许的。阔别统统恶业。修行善法诸善业具足。比方去世尸的怙恃忧虑哭泣绝望不克不及救护。凡夫之人也是如许的。不克不及长处本人。不克不及长处别人。无依怙恃。是啊是啊。统统勇。如许的众生临去世之时没有依托。统统勇。无依的众生有二种。是哪两种呢。一者作不善之业的。二者诋毁正法。如许的两种人去世的时分没有依托之处。这时统统勇菩提萨埵问佛道。世尊。那谤法的人生在什么道中啊。佛告统统勇。谤法之人蜕化入大天堂。在大呼唤天堂一劫受苦。众合天堂一劫受苦。烧然天堂一劫受苦。大烧然天堂一劫受苦。黑绳天堂一劫受苦。阿鼻天堂一劫受苦。毛竖天堂一劫受苦。睺睺天堂一劫受苦。统统勇。谤法的众生。在此八大天堂。满意八劫受大苦末路。这时统统勇菩提萨埵摩诃萨埵对佛言。世尊。大苦啊。太苦楚了。我不克不及再听下去了。这时时世尊而说颂道:

  为什么不克不及听闻呢。这话外面描绘的太恐惧了。天堂充溢了无量的苦楚。众生在外面受苦痛煎熬。无有出期。

  假如造下善业因缘的人会有善的果报。若造恶业的话。会遭到不善的苦报。有生苦就有去世苦。众生被忧虑伤心苦楚所缠缚。凡夫常常处在种种苦楚之中。很少有安隐高兴的时分。只要信奉佛法的伶俐之人才是高兴的。能忆念诸佛的教导。信奉清净的大乘佛法。修行善法。不堕于恶道。以是统统勇众生本业会失掉果报造下业时固然少果报是很大的种子时虽少失掉果实是无量的。在佛福田种下善根种子。是能生无量的善果报的中央。

  信奉佛法智者能失掉身心的安隐高兴。乐于诸佛之法之中可以阔别于恶道修行种种善法。假如用很少好像一毫那么点的工具至心用来救济诸佛的话失掉的果报八十千劫中将会贫贱无比。财产无量。随所受生的中央经常心念救济修行救济以是统统勇救济诸佛失掉福报是很深的。

  这时分统统勇菩萨摩诃萨对释迦牟尼佛说:世尊,怎样修行佛的伶俐呢?怎样听闻此秘诀而增长善根呢?释迦牟尼佛告统统勇菩萨:如有人扶养六十二亿恒河沙这么多的诸佛,救济种种乐具。如有人听闻这个秘诀的,所得福德与前述扶养的好事相称。统统勇菩萨对释迦牟尼佛说:世尊,怎样使得善根满意呢?这时世尊告统统勇菩萨摩诃萨:好事如佛者该当晓得满意。统统勇对释迦牟尼佛说:世尊,什么人的好事与如来相称呢?释迦牟尼佛告统统勇菩萨:善女子,法师的善根与如来相称。统统勇菩萨说:世尊,什么是法师呢?释迦牟尼佛告统统勇菩萨:流畅这个秘诀的,就叫做法师。统统勇菩萨对释迦牟尼佛说:世尊,听闻这个秘诀取得什么样的福报呢?誊写、读诵这个秘诀的取得什么样的福报呢?释迦牟尼佛告统统勇菩萨:善女子,在十个方面,每一个偏向各自扶养十二恒河沙这么多的诸佛如来,每一个如来住世说法满十二劫的工夫,如有善女子讲说此秘诀的好事,与下面那些如来的福报相称。如有善女子,誊写此经,四十八恒河沙这么多的诸佛如来说他的好事都不克不及说尽,更况且誊写、读诵、受持。这时统统勇菩萨问释迦牟尼佛:世尊,假如有读诵的取得什么样的福报呢?这时世尊说颂答曰:

  读诵四句偈。失掉这最殊胜福德如八十四恒河沙那么多的诸佛所说的法。

  读诵此僧伽吒秘诀。失掉如许无量的福德这无量的好事说都说不完啊。

  十八亿的诸佛。住世工夫长达一劫。十方统统的诸佛。经常赞赏大乘佛法

  善与演说此僧伽吒秘诀。而没有穷尽。诸佛有数难以值遇。此殊胜僧伽吒秘诀也是一样的难于听闻

  这时八十四亿天子离开佛讲法的中央。合掌顶礼世尊后对佛说。善哉世尊。如是殊胜的法藏愿住在阎浮提。长处无量众生。(我们寓居的天下称为阎浮提)这时又有十八千亿尼揵子外道。(外道的一种。)离开佛所对佛说。我们所行也是殊胜终究圆满啊。世尊。佛于是告尼揵外道说。如来才是永久殊胜圆满终究的。你等住在邪见颠倒之中。那边看的见你等终究圆满啊。你等所行之道无终究圆满也。你等细心善听。明天为长处你等众生。为你等宣说:

  凡夫是没有伶俐和身心的高兴的那边能失掉殊胜圆满的摆脱之道啊凡夫不克不及信奉求取无上终究圆满的邪道怎样能失掉殊胜终究圆满的摆脱之道呢。我察看众生所行之道凭仗的是能洞彻统统的殊胜甚深佛眼。这时分尼揵子外道。内心面被邪见覆心。不克不及承受世尊开示。活着尊之所内心面熟瞋恨肝火和不敬。这时分护法帝释天王见外道对世尊嗔恨不敬?。于是举起金刚杵。打向尼揵外道。这时十八千亿诸尼犍子外道。乱作一团惊慌惶怖苦末路?。悲啼啼哭。如来以法术隐身起来让他们看不见本人。这时诸尼揵子见如来不见了。伤心的边哭说到:

  我等罪大恶极啊怙恃和兄弟谁也不克不及救度我们我们瞥见荒芜的原野大沼泽和泥潭路上没有一团体那边没有水也没有树荫也没有人众太恐惧了我等没有搭档在孤单中受无量之苦啊我们受如许的苦末路由于看不见如来。没有如来救度的缘由啊。

  这时诸尼犍外道从座而起。右膝跪地出高声说。如来哀愍我等不幸的人吧愿世尊救度我们吧。我们恳切归依佛陀。这时分世尊收回浅笑。告统统勇菩提萨埵摩诃萨埵说。善女子。你去外道尼犍子地点的中央。为他们说法吧。这时统统勇菩提萨埵摩诃萨埵对佛说。世尊。比方须弥山为众统统勇。若菩提萨埵摩诃萨埵。于此秘诀闻四句偈。诸众生设使造五逆罪。教人随喜。若能听受一四句偈。一切罪业能令除灭。尔时世尊复告统统勇菩提萨埵摩诃萨埵言。往昔有人破塔坏僧。动菩提萨埵三昧。坏灭佛法。杀害怙恃。作已生悔。我失当代后代之乐。当于恶道一劫受苦。生大愁忧受大苦末路。统统勇。如是之人统统众人所共恶贱。作如是言。此人失于人间出生间法。此众生于无量劫犹如焦树不克不及复生。譬如画堂不以焦柱而作尊严。此人亦尔。当代后代所生之处。人皆下贱吵架毁辱不施饮食。彼受饥渴吵架苦末路。自忆念言。我造逆罪。破塔坏僧。作是思想。我向那边谁能救我。作如是念。我当入山自灭其身。无人救我。尔时彼人而说偈言:

  我造不善业犹如燋木柱当代不尊严他世亦如是

  室内不尊严在外亦如是恶因造恶业因之入恶道

  后代受苦痛不知住那边诸天悉闻我悲啼啼哭声

  无有救护者必入于天堂自作不善业自受苦痛受

  我无归依处必受苦痛受杀怙恃坏塔我作五逆业

  我登平地顶自坠令碎灭时诸天告言莫去愚白痴

  莫作不善业汝作多不善作已今悔悟杀害本身命

  必受天堂苦寻即堕于地如被忧箭射不以此精进

  而得成佛道不得菩萨道不得声闻果更起余精进

  汝诣仙圣山往见大圣主头面礼彼仙愿救苦众生

  善作长处我哆嗦不安隐神仙闻告言汝坐临时听

  哆嗦苦不安当悔众恶业

  神仙告言。我为施汝食汝可食之。愁忧苦末路饥渴恐惧人间无归。我施汝食汝当食之。然后我当为汝说法。令汝罪业悉得清除。彼食讫已顷刻澡手。绕神仙已后面跳-兆+互]跪。神仙问言。汝说作歹业。答神仙言。我杀母杀父破塔。乱菩提萨埵三昧。坏灭佛法。尔时神仙告彼言。汝作不善造斯恶业。自作教人诸不善业。汝当后悔。尔时彼民气错愕怖悲啼而言。谁救护我。我作歹业必受苦报。尔时彼人长跪合掌而作是言。我作歹业自作教人。莫使我得不善之报。勿使受苦。愿大神仙当见救援。我为神仙常作僮仆。所作不善愿令清除。尔时神仙慰喻彼人。汝莫惶怖。吾当救汝令汝轻报。汝今现前听法。汝曾闻僧伽吒秘诀不。白神仙言。我不曾闻。神仙言。火烧之人谁能为其说法。唯大悲者乃能说耳。

  讲解:统统勇。假如菩提萨埵摩诃萨埵。于此殊胜秘诀听闻四句偈。众生倘若造五逆重罪。教人随喜恶业。假如于此秘诀能听受一四句偈。一切罪业能全部除灭。这时世尊又通知统统勇菩提萨埵摩诃萨埵说。曩昔有人毁坏佛塔。破和合僧。搅乱菩提萨埵修行。坏灭佛法。杀害怙恃。做此极大恶业厥后已生悔心。我罪大恶极必下天堂我得到了当代后代的高兴。当蜕化恶道一劫受苦。生大愁忧。受大苦末路。统统勇。如是之犯人统统众人所共恶贱。人们如许说。此人得到了人间出生间法的种种长处。必下天堂。此人于无量受天堂之苦劫犹如焦树不克不及复生。比方画堂不以焦柱而作尊严。此人也是一样的。当代后代所生之处。人皆下贱吵架毁辱不施饮食。受此苦报。此人受众人饥渴吵架苦末路。本人心想。我造逆罪。这么重的恶业。破塔坏僧。遭此报应?。如许想着。我到那边去啊谁能救度我啊。作如许的想法。我应该进入山外面他杀没有人能救度我了。这时此人以偈说:

  我造下綦重的五逆不善之业。必下天堂受苦。仿佛燋木柱一样当代不尊严他世也是一样的室内不尊严在外也是一样的我恶因造下恶业因而上天狱恶道受苦。后代受无量的苦痛。不知生在那边。诸天都听见我。绝望悲啼的啼哭声。

  没有人能救度我了我一定下天堂。我自作歹业必需自受苦报啊。我曾经没有归依之处必定受苦痛之报我的罪孽太深了简直病入膏肓我杀害怙恃毁坏佛塔我作綦重五逆之业我爽性爬到平地顶从山上跳下他杀这时诸天通知他说不要去啊愚痴的人。不要再做不善之业了。你犯下五逆重罪做了当前曾经开端悔悟。你要是他杀的话。必定会受天堂之苦。随即摔在地上。如被忧虑之箭射心。不因而精进而得成佛道的话。会无法摆脱的。不得菩萨道。不得声闻果。要发无上精进之心。成绩无上菩提。?你去往仙圣山参见大圣主那边有位大神仙(僧伽吒秘诀为救度众生示现的卷2有解说)去头面顶礼他他会救度受苦众生的。他去了当前参见神仙后对神仙说:请大神仙救度长处于我。如今我做恶业受苦惊慌不安惧怕恶报。神仙听说后对他说:你坐下渐渐听我说法。你做恶业受苦而惊慌不安。该当后悔你的恶业。神仙通知他说。我施给你食品你先用饭吧。看你愁忧苦末路饥渴恐惧。没有归依之处。我先施给你饮食你先吃吧。吃完然后我再为你说法。令你罪业全部得以清除。彼人吃完饭洗浴洗手。绕神仙已后面膜拜听受开示。神仙问道。你说说你作的恶业。答神仙说。我杀母杀父破塔。乱菩提萨埵三昧。坏灭佛法。这时神仙告他说。你多行不善造下这么重的恶业。自作教人这些不善之业。罪孽太重了你该当猛厉后悔。事先该大家心错愕怖伤心哭泣着说。谁能救度我啊。我作歹业必受苦报。事先该人长跪合掌在神仙前而如许说。我做恶业自作教人。不要让我失掉不善之报。不要让我受苦啊。盼望大神仙当见救援。我情愿给为神仙常作僮仆。所作不善愿令清除。尔时神仙抚慰他说。不不关键怕惶怖。我肯定救你令你轻报。你如今上前听我说法。你听闻过僧伽吒秘诀没有。对神仙答复。我没有听闻过。神仙说。火烧之人谁能为他说法。(可以了解为业火所烧)只要大悲者才干救度为其说法。

  附:《僧伽吒经》原文 第一卷 

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资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

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