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圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法

龙8国际pt山君机网页版原文 | 宣布工夫:2014-04-10 | 作者:唐 不空 [投稿]

  圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法

  尔时释迦牟尼佛。观净居天宫诸菩萨天龙八部。告文殊师利言。过来十阿僧祇俱胝如来。皆于大圣文殊师利菩萨。发无上菩提心。说文殊师利真言教法。欲令佛法久住人间。加持国王护持版图。以十善法化导无情。今正是时汝当宣说。圣阎曼德威怒王。身乘青水牛持种种器仗。以髑髅为璎珞。头冠皋比为裙。其身长。大无量由旬。遍身火焰洞然如劫烧焰。顾视四方如师子奋迅。说胜基本真言曰。

  曩莫三漫多没驮(引)南(一)阿钵啰(二合)底贺多舍娑那南(二)唵羯啰羯罗(三)矩噜矩噜(四)么么迦哩阎(五)伴惹伴惹(六)萨嚩尾觐南(二合引七)诺贺诺贺(八)萨嚩嚩日啰(二合)尾曩野建(九)暮啰驮(二合)吒迦(十)尔尾旦多迦啰(十一)摩诃尾讫哩(二合)多噜比儜(十二)钵左钵左(十三)萨嚩讷瑟鹐(二合十四)摩贺誐那钵底(十五)尔尾旦多迦啰(十六)满驮满驮(十七)萨嚩孽啰(二合)憾(十八)杀目佉(十九)杀步惹(二十)杀左啰拏(二十一)噜捺啰(二合)么曩野(二十二)尾瑟怒(二合)么曩野(二十三)没啰(二合)纥么(二合)捻泥嚩那曩野(二十四)摩尾览嚩么尾览嚩(二十五)啰户啰户(二十六)曼拏攞末弟(二十七)钵啰(二合)吠舍野(二十八)三么野么怒娑么(二合)啰(二十九)吽吽吽吽吽吽娑颇(二合)吒娑颇(二合)吒娑嚩(二合引)贺。

  才诵此真言。三千大千天下六种震惊。一切天魔毗那夜迦于人间作障者。所居宫殿皆大震惊恐惧不安。皆来云集顶礼大威德尊白言。唯愿哀愍令我无畏

  尔时威怒王白佛言。我今所说真言。十地菩萨闻此真言。不随顺教法者尚能销融。况余诸天龙八部作障难者。先诵此真言满一万遍。则能作种种猛利调伏诛。如有善人怨家。于恶人起歹意相危害者。该当铸一金铜威怒王像其像随意巨细。于一净室作三角坛。安像坛中。坛底画彼人形或书姓名。像面向北。持诵者身着黑衣。面向南坐。结槊印忿怒励声。日三时念诵一七日。其善人或患顽疾或患恶疮或身丧灭。

  又法画彼设都嚧于贝叶上或桦皮上。画了却槊印。按彼心上诵真言加持一百八遍。然后置像坐下。取荧惑日中午作法。又逐日于中夜。以槊印按彼像心上。诵真言二十一遍。想彼设睹嚧在像底。并营从家属皆衰丧。又法先画三角坛。坛中画设睹嚧形。取佉陀罗木作橛可长四寸。橛头如独股形。以真言加持一百八遍真言。句中安彼人名。于此句下加之。便钉彼心上。一月于像前三时念诵。时别一百八遍。随力扶养焚安悉香。满一月已设睹嚧即诚惶诚恐远走而去。久后身患至去世。持诵者起悲愍。为作息灾护摩法彼则仍旧。

  次说大心真言法真言曰。

  唵纥哩(二合)瑟置哩(二合引)尾讫哩(二合)多娜曩吽萨嚩设咄论(二合)曩舍野塞担(二合)婆野萨担(二合)婆野娑颇(二合)吒(半音)娑颇(二合)吒(半音)娑嚩(二合引)贺。

  对大圣像前作三角坛。诵此真言一万遍。功行即成。然后取黑泥。掜作设睹嚧形仰卧。于腹中着驴粪。又取驴骨作橛五枚长六寸。逐个橛各诵真言一百八遍。以二橛钉左右二肩。二橛钉两髀。一钉心上。面南坐烧安悉香。诵真言一万遍。其舍睹嚧即抱病吐血而去世。

  又法对像前作三角火坛。护摩七夜。以棘刺柴然火。取苦练叶书二相爱人名。以叶相背。用蛇皮裹。以鼠狼毛为绳缠叶上。用一百八枚。于真言句中称彼人名。诵真言一遍一掷火中。彼二人即相互憎嫌和睦。

  又法欲令善人远法。取乌翅一百八枚。揾芥子油于三角炉中烧。棘刺柴然火。护摩一夜。于真言句中称彼人名。一遍一掷火中。其人不自在即使远方去。

  又法欲于军阵失利者。取茅草叶一百八枚。长十二指。揾油麻油三角炉中烧棘刺柴然火。护摩七夜。诵真言一百八遍。于真言句中称彼将帅名。一遍一掷火中。即得彼军阵破失利。

  又法取铁末六两。诵真言句中称彼人名。然后取一撮以真言加持。一遍一掷三角炉中。护摩七夜。彼设睹嚧即自衰丧。

  又法取佉陀罗木橛长四指。于三角坛中。以烧尸灰画舍睹嚧形。诵真言加持一百八遍。钉舍睹嚧心上。想本身为大威德忿怒尊。以左脚踏舍睹嚧心上。诵真言一千遍。真言句中称彼人名。其人即沦亡。

  次说心中央法真言曰。

  唵瑟致唎(二合引)迦攞噜跛吽欠娑嚩(二合引)贺。

  念诵作此法时。诵此心真言印身五处。护身及辟除结界用若能逐日诵一千遍。统统善人怨家不得其便。令彼作歹法不可。咒诅[示*厭]祷悉皆毁坏若见噩梦诵七遍噩梦不该。

  又法结心中央印。遥挥设睹噜方。其家版图灾起疫疾旱涝。若欲解时起大悲心。遐想彼版图人众互起慈心。相向如父如母如男如女。诵真言一万遍即得灾息。

  次结基本印法。二手内相叉作拳。二中指直竖。头相合即成。此印有大威力有大神验。才结此印诵真言。其人同等大威德忿怒明王身无有异。

  次说心印法。如前基本印。舒二头指。屈如三戟叉即成。结此印诵真言。所作事法皆得成绩。

  次说心中央印。如前心印。直竖二头指即成。结此印诵真言。能成办统统事。

  又法若欲摧他敌者。该当建三角坛。于中画大威德明王。身作玄云色。遍身生火焰。执持诸色器仗。身安三字。谓顶安唵字。口安恶字。心安吽字。成绩尊身已。于其像下置诸舍睹噜并安名字。对此像前。该当布于本身一同坛中像法。威验并皆如是。即结印诵前大心真言一千八十遍。于真言句义中舍睹噜下。称彼名字。令彼群党天然退散。或令多病吐血而毙。又画彼像及想己身。并青玄色。六足六首六臂。以是净六趣满六度成六通。次诵三字明到处逐个布真言曰。

  唵恶吽。

  作此加持成绩身已即诵大威德明王赞。

  曩谟(引)嚩啰娜嚩日啰(二合)蘖啰(二合一)曼儒具洒摩贺(引)么攞(二)娑贺娑啰(二合)吠遇尾惹异(三)尾觐曩(二合)啰瑟吒啰(二合)跛末娜迦。

  次说二十三种扶养能令所作之法速得成绩。

  次随心真言曰。

  唵瑟置哩(二合)迦攞噜跢吽欠萨嚩(二合引)贺(引)

  次心顶口心真言曰。

  唵恶吽(初结印念诵。先想三字。青色即本钱尊。是六足六首六臂。以是净六趣满六度成六通)

  圣阎曼德迦忿怒王念诵法。

  次说二十三种扶养先摄颂曰。

  初从扫地诵请召次阏伽

  献座澡浴铃衣涂香焚花

  加持五色粉围坛诵真言

  次诵宝幢幡宝轩宝楼阁

  扇及宝严等灯真言献食

  及献念诵数馈赠佛最初

  诵毕依画像序次皆如是

  此偈智者秘持诵者自知

  此是真言曰计数二十三

  今从扫地起扫地真言曰

  唵(一)儞(宁逸反)么他儞(准上)么他(二)萨嚩步旦(引)

  请召真言曰。

  唵(一)杀目佉(二)杀步惹(三)杀左啰拏(四)阿徒牟娑攞(五)跛啰戍播舍诃娑多(二合)

  阏伽真言曰。

  唵摩诃尾觐曩(二合)伽(引)多迦。

  献座真言曰。

  唵吽吽蜜(微一反下同)颇(二合)吒(半音)蜜颇(二合)吒(半音上同)

  澡浴真言曰。

  唵萨嚩步多婆野吒迦(二合)啰。

  金刚铃真言曰。

  唵阿吒吒诃娑曩(引)儞宁。

  献衣真言曰。

  唵尾夜(二合)伽啰(二合)左么儞嚩娑曩。

  涂香真言曰。

  唵矩噜矩噜萨嚩羯么抳。

  焚香真言曰。

  唵亲(上)娜亲娜萨嚩满怛啰(二合)

  花真言曰。

  唵频娜频娜跛啰(二合引)母捺囕(二合)

  加持五色粉围坛真言曰。

  唵萨嚩讷瑟鹐(二合)钵啰(二合引)吠舍野钵啰(二合)吠舍野曼茶罗末弟。

  宝帐真言曰。

  唵么(引)尾览嚩么(引)尾览嚩。

  幢旛真言曰。

  唵吠嚩娑嚩(二合引)多贰尾旦(引)多迦啰。

  幡真言曰。

  唵矩噜矩噜么么迦(引)哩焰(二合)

  宝轩冕真言曰。

  唵萨嚩舍跛哩布啰迦。

  宝楼阁真言曰。

  唵三么耶么努娑么(二合)啰。

  扇真言曰。

  唵塞怖(二合)吒野塞怖(二合)吒野。

  尊严真言曰。

  唵阿(引)羯啰洒野阿(引)羯啰洒野。

  灯真言曰。

  唵娜诃娜诃钵左钵左。

  献食真言曰。

  唵佉佉佉(引)呬佉(引)呬讷瑟吒(二合)萨怛嚩(二合)曩么迦。

  献念诵遍数真言曰。

  唵系系婆誐梵。

  馈赠真言曰。

  唵紧至啰(引)野徙。

  拂真言曰。

  唵尾讫哩(二合)多曩曩。

  右已上真言。修行者但诵三遍或七遍。则具如上二十三种扶养。所求悉地速得成绩。

  又于上二十三种明中。加持五色粉明。应于树立坛已。当用此真言加持其粉以用围坛。其馈赠真言念诵毕已。欲出道场。应诵此明以遣圣众。

  又法欲令圣者疾得来临。速除障难满本愿者。准前树立三角火坛。当取安悉香及白芥子与摩努沙噜地啰。和诸毒药赤芥子并油。独管之叶一百八枚苦练枝一百八枚。削中间尖长十二指。以用揾油诵真言曰。

  曩谟三满多没驮(引)喃(引一)阿钵啰(二合)底贺多舍(引)娑曩(引)南(引)怛儞野(二合)他(引)系系摩贺(引)俱噜(二合引)驮(三)杀目佉(四)杀部惹(五)杀者啰拏(六)萨嚩尾(引)觐曩(二合)伽(引)多迦(七)吽吽紧支啰(引)野枲摩贺(引)尾曩(引)野迦(八)贰尾旦(引)多(上)迦啰(九)耨娑嚩(二合)跛难(二合)冥曩(引)舍野(十)攞护攞护三么野么弩娑么(二合)啰(十一)娑发(二合)吒娑发(二合)吒(吒半音呼之上同十二)娑嚩(二合引)诃(引)

  诵一遍已。及诸香药一掷火中。尽一百八枚已。所求之愿皆得成绩。是时圣者不违本誓。疾至道场为作加护。如有噩梦由加持力皆悉不现终究清除。行者作前诸法念诵毕已。当出道场起慈善心勿生怨害。经行恣意转读大乘。

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    《普门品》上有这段经文:无尽意,观世音菩萨有如是力,如有众生敬重星期观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号……佛言,若复有人受持观世音菩萨名号,以致临时星期扶养,是二人福,正等无异,于百万万亿劫不行穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。

  2. 第2课丨怎样向他人证明观音菩萨的灵验?(内附视频)第2课丨怎样向他人证明观音菩萨的灵验?(内附视频)

    本来《普门品》的局部计划分四到五讲,但是这段工夫,由于看了圣严法师关于观世音菩萨的著作,看了一系列的著作,我越看内心越没底,不晓得从何提及,以是能够内容会更多一点。

  3. 第1课丨是信佛人懵懂照旧不信佛人愚痴?(内附视频)第1课丨是信佛人懵懂照旧不信佛人愚痴?(内附视频)

    《普门品》固然复杂,但它内涵大乘佛法的基石倒是厚重的。假如你只看到了《普门品》当中种种菩萨的感到,诉说着观世音菩萨的灵验,你把这个拿去跟身边的人分享,他人要否则说你是一个修行人,同道中人,要否则说你是一个疯失的人,这是没有信奉的人。

  4. 《大悲如观音》媒介(内附视频)《大悲如观音》媒介(内附视频)

     “千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”是传统中国人对观世音菩萨的广泛印象。每个期间的苦难众生,都市等待如许一位大慈大悲的菩萨现身、挽救人们于懊恼的苦海。观世音菩萨具有对等无私的广阔悲愿,当众生遇就任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会失掉菩萨的救护。

  5. 昌乐法师寄语:金刚愿·般若行·慈善心昌乐法师寄语:金刚愿·般若行·慈善心

    在方才开端读诵《金刚经》的时分,“金刚”二字真是给了本人莫大的决心,初学者与本人原来的业力在不克不及改动的时分,再短少了那份断然断交之心,那摆脱连一点盼望都没有了。

  6. 佛说邪淫会招致这六种变故,你该当晓得佛说邪淫会招致这六种变故,你该当晓得

    淫邪有六变,当知!何谓六?不自护身,不护老婆,不护家眷,以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶,则废奇迹。未致之财,不获;既获者消,宿储耗尽。

  7. 随着先前所造业因,中阴身也会有差别的形相随着先前所造业因,中阴身也会有差别的形相

    中蕴无情,或有二手、二足,或四足、多足,或复无足,随其先业应托生处,所感中有即如彼形。若天中有,头便向上;人、傍生、鬼,横行而去;天堂中有,头直向下。凡诸中有,皆具法术,乘空而去。

  8. 是何缘故让诸佛呈现于世?是何缘故让诸佛呈现于世?

    诸佛世尊欲令众生开佛知见,使得清净故,呈现于世;欲示众生佛之知见故,呈现于世;欲令众生悟佛知见故,呈现于世;欲令众生入佛知见故,呈现于世。舍利弗,是为诸佛以一大事因缘故,呈现于世。

  9. 屠夫杀生有数,经和尚点化精进读诵《金刚经》消业,终打量往生屠夫杀生有数,经和尚点化精进读诵《金刚经》消业,终打量往生

    龙8国际pt山君机网页版云:“杀业之上有余罪,十不善中邪见重。”由此可知,人间最不幸的人便是屠夫,他们素性愚蠢,不知善恶因果,逐日所造的杀生罪业无法描述,若能读诵此经也有摆脱的时机。宋朝时,湖州城南方有一位姓陆的老翁,怙恃以杀生为业,他从小就喜好杀生,长大后承继父业作屠夫,每天所杀猪、鸡、羊等等不行计数。

  10. 无常不只会越来越坏,也会越来越好!(内附视频)无常不只会越来越坏,也会越来越好!(内附视频)

    一切《金刚经》的言语,是对一个学佛曾经有五年,或许以为本人曾经懂了一点佛法的人,他们在修行进程当中对佛法曾经有一份理解,曾经能取得一份法喜,但是这份法喜正在退失,这份理解缺乏以能支持他走下去,反而酿成他修行进程当中一份妨碍的时分,便是法执应该怎样去面临。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

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