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小气广佛华严经续入法界品

龙8国际pt山君机网页版原文 | 宣布工夫:2012-11-16 | 作者:地婆诃罗 [投稿]

小气广佛华严经续入法界品

  尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善女子。于此天下三十三天。有王名正念。王有童女。名上帝光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头面作礼。绕有数匝。羡慕仰望。却行而退。遂往天宫。见彼童女。礼足围绕。合掌前住。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。天女答言。善女子。我得菩萨摆脱。名无碍念清净尊严。善女子。我念过来。有最胜劫。名青莲华。我于彼劫中。扶养恒河沙等诸佛如来。彼诸如来。从初出家。我皆瞻奉。保卫扶养。造僧伽蓝。营办实物。又彼诸佛。从为菩萨住母胎时。降生之时。行七步时。巨匠子吼时。住童子位。在宫中时。向菩提树。成正觉时。转正法轮。现佛神变。教养调伏众生之时。如是统统诸所作事。从初发心。以致法尽。我皆明忆无有遗余。常如今前念持不忘。又忆念过来。劫名善地。我于彼扶养十恒河沙等诸佛如来。又过来劫。名为妙德。我于彼扶养一佛天下微尘等诸佛如来。又劫名无所得。我于彼扶养八十四亿百千那由他诸佛如来。又劫名善光。我于彼扶养阎浮提微尘等诸佛如来。又劫名无量光。我于彼扶养二十恒河沙等诸佛如来。又劫名精进德。我于彼扶养一恒河沙等诸佛如来。又劫名善悲。我于彼扶养八十恒河沙等诸佛如来。又劫胜景游。我于彼扶养六十恒河沙等诸佛如来。又劫名妙月。我于彼扶养七十恒河沙等诸佛如来。善女子。如是忆念恒河沙劫。我常不舍诸佛如来应正等觉。从彼统统诸如来所。闻此无碍念清净尊严菩萨摆脱。受持修行恒不连续。随顺趣入。如是先劫一切如来。从初菩萨。以致法尽。统统神变。我以净严摆脱之力皆随忆念明白现前。持而顺行曾无懈废。善女子。我唯知此无碍念清净摆脱。如诸菩萨摩诃萨。出存亡夜。朗然明彻。永离痴冥。未尝惛寐。心无诸盖。身行轻安。于诸法性。清净觉了。成绩十力开悟群生。而我云何能知能说彼功品德。善女子。迦毗罗城。有童子师名曰遍友。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

  时善财童子。以闻法故。身心高兴。不思议善根。派别增广。头面还礼上帝光足。绕有数匝。恋仰辞去。从天宫下。渐向彼城。至遍友所。礼足围绕。合掌敬重。于一壁立。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。遍友答言。善女子。此有童子名善知众艺。学菩萨字智。汝可问之。当为汝说。尔时善财即至其所。头顶礼敬。于一壁立。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨。云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。时彼童子。告善财言。善女子。我得菩萨摆脱。名善知众艺。我恒唱持。入此摆脱基本之字。

  唱阿字时。入般若波罗蜜门。名菩萨威德各异地步。

  唱罗字时。入般若波罗蜜门。名对等一味最上无边。

  唱波字时。入般若波罗蜜门。名法界无异相。

  唱者字时。入般若波罗蜜门。名普轮断差异。

  唱多字时。入般若波罗蜜门。名得无依无上。

  唱逻字时。入般若波罗蜜门。名离依止无垢。

  唱茶字时。入般若波罗蜜门。名不退转之行。

  唱婆字时。入般若波罗蜜门。名金刚场。

  唱荼字时。入般若波罗蜜门。名曰普轮。

  唱沙字时。入般若波罗蜜门。名为海藏。

  唱他字时。入般若波罗蜜门。名普生安住。

  唱那字时入般若波罗蜜门。名圆满光。

  唱耶字时入般若波罗蜜门。名差异积累。

  唱史吒字时。入般若波罗蜜门。名普黑暗息诸懊恼。

  唱迦字时。入般若波罗蜜门。名差异一味。

  唱婆字时。入般若波罗蜜门。名霈然法雨。

  唱摩字时。入般若波罗蜜门。名大流湍激众峰齐峙。

  唱伽字时。入般若波罗蜜门。名普上安立。

  唱娑他字时。入般若波罗蜜门。名真如藏遍对等。

  唱社字时。入般若波罗蜜门。名入人间海清净。

  唱室者字时。入般若波罗蜜门。名统统诸佛正念尊严。

  唱陀字时。入般若波罗蜜门。名察看圆满法聚。

  唱奢字时。入般若波罗蜜门。名统统诸释教授轮光。

  唱佉字时。入般若波罗蜜门。名净修因地现前智藏。

  唱叉字时。入般若波罗蜜门。名息诸业海藏蕴。

  唱娑多字时。入般若波罗蜜门。名蠲诸惑障开净黑暗。

  唱壤字时。入般若波罗蜜门。名作人间了悟因。

  唱颇字时。入般若波罗蜜门。名伶俐轮断存亡。

  唱婆字时。入般若波罗蜜门。名统统宫殿具足尊严。

  唱车字时。入般若波罗蜜门。名修行戒藏各异圆满。

  唱娑摩字时。入般若波罗蜜门。名随十方现见诸佛。

  唱诃婆字时。入般若波罗蜜门。名察看统统无缘众生方便摄受令生海藏。

  唱诃字时。入般若波罗蜜门。名修行趣入统统好事海。

  唱伽字时。入般若波罗蜜门。名持统统法云巩固海藏。

  唱吒字时。入般若波罗蜜门。名十方诸佛随愿现前。

  唱拏字时。入般若波罗蜜门。名不动字轮聚集诸亿字。

  唱娑颇字时。入般若波罗蜜门。名化众生终究处。

  唱娑迦字时。入般若波罗蜜门。名诸地满意无著无碍解黑暗轮遍照。

  唱阇字时。入般若波罗蜜门。名宣说统统佛法地步。

  唱多娑字时。入般若波罗蜜门。名统统虚空法雷遍吼。

  唱侘(耻加切)字时。入般若波罗蜜门。名晓诸迷识无我明灯。

  唱陀字时。入般若波罗蜜门。名统统法轮出生之藏。

  善女子。我唱如是入诸摆脱基本字时。此四十二般若波罗蜜门为首。入无量有数般若波罗蜜门。善女子。我唯知此善知众艺菩萨摆脱。如诸菩萨摩诃萨。能于统统世出生间善巧之法。以智通到达于此岸。殊方异艺咸综无遗。笔墨算数蕴其深解。医药咒术善疗众病。有诸众生。鬼怪所持。怨憎咒诅。恶星变怪。去世尸奔逐。颠痫羸瘦。种种诸疾。咸能救之。使得康复。又善别知金玉珠贝。珊瑚琉璃。摩尼车磲鸡萨罗等。统统宝藏出生之处。品类差别。代价几多。村营乡邑。巨细国都。宫殿苑园。岩泉薮泽。但凡统统人众所居。菩萨咸能随方摄护。又善察看地理天文。人相休咎。鸟兽音声。云霞天气。年榖丰俭。疆土安危。如是人间一切武艺。莫不应练尽其源本。又能辨别出生之法。正名辩义。察看体相。随顺修行。智入此中。无疑无碍。无愚暗无顽钝。无忧末路无漂浮。无不现证。而我云何能知能说彼好事行。善女子。此摩竭提国有一聚落。彼中有城名婆咀那。有优婆夷号曰贤胜。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

  时善财童子。头面还礼众艺之足。绕有数匝。恋仰辞去。向聚落城。至贤胜所礼足围绕。合掌敬重。于一壁立。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。贤胜答言。善女子。我得菩萨秘诀。名无依处道场。既自开解。复为人说。又得无尽三昧。非彼三昧。法有尽无尽。以能出生统统智性眼无尽故。又能出生统统智性耳无尽故。又能出生统统智性鼻无尽故。又能出生统统智性舌无尽故。又能出生统统智性身无尽故。又能出生统统智性意无尽故。又能出生统统智性种种慧明无尽。故又能出生统统智性周遍法术无尽故。又能出生统统智性如海波涛无量好事皆无尽故。又能出生统统智性遍人间光无尽故。善女子。我唯知此无依处道场秘诀。如诸菩萨摩诃萨统统无著好事行。而我云何尽能知说。善女子。北方有城名为沃田。彼有父老名巩固摆脱。汝可往问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

  尔时善财。礼贤胜足。绕有数匝。羡慕仰望。解雇南行。到于彼城。诣父老所。礼足围绕。合掌敬重。于一壁立。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。父老答言。善女子。我得菩萨摆脱。名无著清净念。我得意是摆脱已来。法愿充溢。于十方佛所。无复悕求。善女子。我唯知此净念摆脱。如诸菩萨摩诃萨。获无所畏巨匠子吼安住高广福慧之聚。而我云何能知能说彼好事行。善女子。即此城中。有一父老名为妙月。其父老宅常有黑暗。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

  时善财童子。礼巩固足。绕有数匝。解雇而行。向妙月所。礼足围绕。合掌敬重。于一壁立。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。妙月答言。善女子。我得菩萨摆脱。名净智黑暗。善女子。我唯知此智光摆脱。如诸菩萨摩诃萨证得无量摆脱秘诀。而我云何能知能说彼好事行。善女子。于此北方。有城名出生。彼有父老名无胜军。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

  是时善财。礼妙月足。绕有数匝。恋仰辞去。渐向彼城。至父老所。礼足围绕。合掌敬重。于一壁立。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。父老答言。善女子。我得菩萨摆脱。名无尽相。我以证此菩萨摆脱。见无量佛。得无尽藏。善女子。我唯知此无尽相摆脱。如诸菩萨摩诃萨。得有限智无碍谈锋。而我云何能知能说彼好事行。善女子。于此城南。有一聚落。名之为法。彼聚落中有婆罗门。名尸毗最胜。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

  时善财童子。礼无胜军足。绕有数匝。恋仰辞去。渐次南行。诣彼聚落。见尸毗最胜。礼足围绕。合掌敬重。于一壁立。白言圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿为我说。婆罗门答言。善女子。我得菩萨秘诀。名诚愿语。过来如今将来菩萨。以是语故。以致于阿耨多罗三藐三菩提。无有退转。无已退无现退无当退。善女子。我以住于诚愿语故。随意所作莫不可满。善女子。我唯知此诚语秘诀。如诸菩萨摩诃萨。与诚愿语去处无违。言必以诚不曾虚妄。无量好事因之出生。而我云何。能知能说。善女子。于此北方有城。名妙意花门。彼有童子名曰德生。复有童女名为有德。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

  时善财童子。于法恭敬。礼婆罗门足。绕有数匝。恋仰而去。渐次南行。至于彼城。见童子童女。顶礼其足。围绕毕已。于前合掌。而作是言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。唯愿慈哀。为我宣说。时童子童女告善财言。善女子。我等证得菩萨摆脱。名为幻住。以斯净智。观诸人间皆幻住。因缘生故。统统众生皆幻住。业懊恼所起故。统统法皆幻住。无明有爱等展转缘生故。统统三界皆幻住。颠倒智所生故。统统众生生灭生老去世忧悲苦末路皆幻住。虚妄辨别所生故。统统疆土皆幻住。想倒心倒见倒无明所现故。统统声闻辟支佛。皆幻住。智断辨别所成故。统统菩萨皆幻住。能自调伏教养众生殊胜智心及诸行愿之所成故。统统菩萨众会变革调伏诸所施为皆幻住。愿及智所摄成故。善女子。幻梦自性难以想象。善女子。我等二人。但能知此菩萨摆脱。如诸菩萨摩诃萨。善入无边诸事幻网。彼好事行。我等云何能知能说。时童子童女。说自摆脱已。诸善根力不思议故。令善财身。柔软光芒。

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      佛在王舍国灵鹫山中,与大门生众千二百五十人,菩萨七十二那术,比丘尼五百人,清信士七千人,清信女五百人,欲天子八十万,色天子七十万,遍净天子六十那术,梵天一亿,皆随佛住。法术飞化门生,名曰知本际贤者、马师贤者、鼎力贤者、宁静贤者、能赞贤者、满愿臂贤者、无尘贤者、氏聚迦叶贤者、牛齝贤者、上时迦叶贤者、治恒迦叶贤者

  7. 佛说大乘十法经原文佛说大乘十法经原文

      如是我闻。临时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘五千人俱。无量菩萨众。尔时彼大菩萨众中。有菩萨摩诃萨。名曰净无垢妙净宝月王光。集彼菩萨群众中。尔时净无垢妙净宝月王光菩萨摩诃萨。即从坐起舍莲花台往至佛所。左袒右肩右膝着地。合掌白佛言。世尊。世尊大乘比丘住大乘比丘者。何以名住大乘比丘。复以何义故此大乘名曰大乘。

  8. 自由王菩萨经原文自由王菩萨经原文

      如是我闻。临时佛在舍卫城只陀树林给孤单园。与大比丘众二万人俱。菩萨摩诃萨皆是终身补处。其名曰弥勒菩萨。得局势菩萨。师子意菩萨。师子相菩萨。大相菩萨如是上首一万人俱。尔时世尊。群众围绕敬重为发大乘意众生演说经典。尔时众中有菩萨。名自由王。从坐而起。左袒右肩右膝着地。合掌白佛言。世尊。欲有所问。若蒙听许乃敢发言。

  9. 千佛因缘经原文千佛因缘经原文

      如是我闻。临时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五千人俱。其名曰尊者阿若憍陈如。尊者优楼频蠡迦叶。尊者伽耶迦叶。尊者那提迦叶。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦栴延。尊者阿那律。尊者阿难等。皆大阿罗汉。而

  10. 升忉利天为母说法经原文升忉利天为母说法经原文

      闻如是。临时。佛游于忉利天上昼度树下无垢白石。愍哀其母度脱之故。正夏三月与大比丘众俱。比丘八千皆阿罗汉。诸漏已尽得大神足。威曜无极存亡悉断。无复尘垢搁置重担。所作已办。逮得己利。心即从计致对等忍。心已得解度于伶俐。普则正士。于世福地多所祐安

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