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观世音菩萨机密藏神咒经

龙8国际pt山君机网页版原文 | 宣布工夫:2012-11-18 | 作者:实叉难陀 [投稿]

  观世音菩萨机密藏神咒经

  机密藏神咒除破统统恶业陀罗尼品第一

  如是我闻。临时佛在伽栗斯山。与大菩萨众俱。尔时观世音菩萨摩诃萨。即从座起整衣服。胡跪合掌白佛言。世尊我有大陀罗尼法。名摩诃波头摩栴檀摩尼心轮。能于统统事所求皆得成绩。若如来大慈善许我说者。我当承佛神力。为饶益统统众生故说。以是者何。世尊此陀罗尼。有大神力犹如摩尼宝。亦如快意树能满统统愿。尔时世尊赞观世音菩萨言。善哉善哉汝已慈善故。为众生能如是问。听汝无妨碍。说此陀罗尼。观世音菩萨既蒙听许。即起合掌作礼还本坐处。谛观众会具大慈善。即说咒曰。
  那(上)谟曷啰(二合)怛那(二合)怛啰(二合)夜耶(一)那谟阿唎耶(二)婆路咭帝摄伐(二合)啰耶(三)菩提萨埵跛耶(四)摩诃萨埵跛耶(五)摩诃迦卢尼迦耶(六)怛侄他(七)唵(八)斫迦罗伐底栴檀摩尼(九)摩诃钵头迷(十)嚧嚧底瑟咤(十一)遮伐啰阿曷啰(二合十二)舍鸣吽泮莎婆(二合)呵(十三)
  已上是身咒。
  唵(一)钵头迷(二)栴檀摩尼(三)摩诃遮伐啰吽(引四)
  已上是心咒。
  唵(一)伐啰(二合)哆(二)钵头迷(三)吽(引四)
  尔时观世音菩萨。说此快意轮陀罗尼已。大地六种震惊。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等宫殿悉皆震惊。魔王及诸魔众生大哆嗦。魔王宫殿皆悉火起。自余品种夜叉恶鬼。并皆惶惧仆面倒地。统统天堂门开。犯人摆脱受天胜乐。尔时天雨宝华及种种宝尊严具。诸天音乐在虚空中。出种种声扶养如来。尔时世尊以梵音声。说偈赞观世音菩萨摩诃萨言。
  善哉善哉汝善女子愍念众生
  说陀罗尼能令众生得大胜益
  尔时世尊复告观世音菩萨言。善女子能为诸众生故。说此大法术王陀罗尼法。时观世音菩萨白佛言。如有善女子善女人比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女。于今生中欲求现报。当于昼夜二心精勤。不忘此陀罗尼者。亦不简择时日净与不净。若诵得已即有成验。凡所求事当诵一百八遍。即百千事成。更无别有神咒及此快意轮王陀罗尼者。以是者何。过来如今恶业重障悉能毁坏。若能诵此陀罗尼。应堕阿鼻天堂即得摆脱。五逆等罪亦悉灭除。况且其他恶业。及诸厄难统统疾病。若热病一日二日三日四日。若昼若夜若风黄痰癊等病。诵此咒者悉得除愈。若被蛊毒厌祷丁疮。疥癞瘑痒风狂头痛。及耳鼻唇舌牙齿咽喉。口面头脑胸胁亲信。腰背脚手头足等痛悉得除差。但是身中有病皆悉治之。若夜叉罗刹毗那夜迦。恶妖怪神悉不克不及害。亦不畏兵器水火恶风雨雹怨家劫盗恶王恶贼。终不克不及害亦不非命。及诸噩梦蚖蛇蝮蝎。守宫百足蜘蛛诸恶。毒兽师子虎狼悉不克不及害。兵斗战阵皆失利利。如有官事诤讼皆得息争。若诵此陀罗尼一遍。如上等事悉得遂意。若日日诵此陀罗尼一百八遍。见观世音菩萨告言。汝善女子等勿怖。欲求何愿统统施汝。阿弥陀佛自现其身。见及时行乐尊严之事如经中说。亦见及时行乐诸菩萨众。亦见十方统统诸佛。亦见观世音菩萨所寓居处补怛罗山。即得本身清净。常为诸王公卿宰相敬重扶养众人爱敬。所生之处不处母胎。生莲花上奇妙尊严。在所生处常得宿命。始从昔日以致成佛。终不堕恶道常生佛前。

  机密藏统统爱乐法品第二

  尔时观世音菩萨怜愍众生。复说机密快意心轮陀罗尼。但有所须皆悉自来财有二种。一者人间财。二者出生间财。人间财者金银等宝。出生财者福德伶俐具二尊严。身心悦预众人爱敬。能救统统众生苦。慈心增长能与智者。乐具资生长处能加权力。唯此机密藏地步。不得向余人说。若欲得此快意轮陀罗尼我最胜验者。至心统统时统统处。净与不净常应诵持。一无过咎所诵课充。复应称观世音菩萨名。及快意轮陀罗尼。并称彼人名字。或时怀念。若王王子妃后公主婆罗门刹利毗舍首陀。若男若女童男童女种种外道。但欲亲觐者应称彼名。每至五更使得课充。若求最胜验者。或亲觐国王于七日中。每至五更诵一千八遍即得相见。若欲见妃后应诵九百遍。若欲见王子诵八百遍。若欲见宫人诵七百遍。若欲见公主诵六百遍。若亲觐婆罗门诵五百遍。若亲觐刹利诵四百遍。毗舍诵三百遍。比丘比丘尼一百遍。优婆塞优婆夷九十遍。童男童女六十遍。此名密切课法。能成办统统事。财物奴马统统乐具有所爱乐者。或在远处意所求之如风疾至。凡欲为事但得课充其事即成。若欲见观世音菩萨。诵一千八遍。即见其真身统统成满。若欲见金刚应诵一万遍。即现其前怜念其人如父爱子。心所愿事悉能与之。若欲见诸佛及诸群众。诵一万三千遍即见。若七日七夜相续诵。凡所持咒神皆悉现前。各各自将已咒功用。施与其人常随反对。第七日三千大千天下主。及天帝释。与诸家属俱来皆与其愿。能依如前所说诵课法者。所求之愿皆得满意。

  观世音陀罗尼和阿伽陀药法则人爱乐品第三

  观世音菩萨复为怜愍众生故。说爱乐药法。令人见者生欢欣心。和合既了身上带行。最胜成绩统统皆得遂意。
  牛黄、白檀、郁金香、冰片香、射香、豆谷子、丁香、迦俱罗、莲华、青莲华、金薄各平分。白蜜与药亦平分捣和。诵前咒一千八遍。用香或熏身熏衣。或涂眼胞上或点额涂身之时。若王及夫人太子。百官宫人女子女人等爱乐。钦兹道法发菩提心。身力财物皆悉不吝并能施之为其给使说不行尽。犹如日月统统悉欲乐见。诸事皆能成办。若人带持此药罪障清除。统统厄难皆得摆脱。若王权力强夺。水漂火烧种种刀杖诸毒。系缚懊恼皆得摆脱。唯须至心。然此药不得辄内口中毒故。

  观世音快意轮含药品第四

  观世音菩萨怜愍众生。复说口含乐令统统爱乐。
  冰片香射香郁金香细捣和牛黄。以上三咒各诵一千八遍。以净水和之。作丸如梧桐子大。复诵三咒各一百八遍。阴干莫令风日到。是逐个丸各诵前三咒各七遍。即着一丸内口中。若王辅相群众等类。共一人语时即生敬重。玉帛不吝。但所须者统统人皆与之。凡所说言统统信受。有所愿处并悉克从。着药口中时常须诵咒。观世音菩萨即与其愿。应以观世音菩萨像前。香水作方坛纵广四肘。用种种花置坛中。草木花但求可得者。烧白檀香取前丸药着坛中。竖四幢张白幔盖坛上悬四白幡。扶养观世音菩萨。然后诵心咒心中央咒各诵一百八遍。诵身咒一百八遍然白栴檀香散花。尔时求愿统统皆获。取坛中药带。所向之处欲求皆得。有所言说亦悉信受。统统事皆得成绩除不至心。

  观世音心轮眼药品第五

  时观世音菩萨怜愍众生故。说眼药法。令统统人见皆生爱乐欢欣。
  慢室迦拘竖、红莲花、青莲花、海水末或乌贼鱼末、牛黄、郁金香、汉郁金、毕拨、胡椒干姜并平分捣细筛讫。前药有一两。即着射香冰片香半两细研。观世音像前和合。其前三咒各诵一千八遍。于统统众生边皆起慈善心。着此药置观世音菩萨足下。然后触着。即得用铜筋点药着眼头。
  治眼头统统病。翳障白晕堕泪赤膜清盲头痛。逐日一度着此药置眼中。统统眼病皆得除差。二日着治身中统统病。三日着治八十四种痫。四日着表里统统障不克不及障。五日着统统怨贼兵甲斗战皆失利利。六日着统统恶业懊恼。四重五逆噩梦蛊道。悉能毁坏终不堕三恶道七日着国王宰相统统群众。皆随顺敬重信受爱乐。二七日着得大自由三七日着则与国王宰相得相亲觐。四七日着一切夜叉并诸家属为其给使。五七日着阿修罗诸龙夜叉罗刹皆为给使。六七日著有鼎力。飞空罗刹厌魅蛊道。以致成佛常随卫护。七七日着摩诃迦罗神以致八部神。皆来侍从为其给使。八七日着众人不见。九七日着悉见统统伏藏十七日着阿修罗宫门天然开拓。宫中一切悉见收支无碍。十一七日着一切统统诸药。犹如火状对治悉皆现前。若求长寿及鼎力者即得。十二七日着众山开拓。废物呈现随意取用。十三七日着龙宫天然开拓废物呈现。随所见者皆无妨碍。十四七日着欲界诸天宫殿无不开者皆悉得见。十五七日着夜黑闇中犹如白天。十六七日着地下金地金刚地水轮风轮空轮悉见。十七七日着四天下一切天堂中众生悉见。已得见彼力故诸受苦众生皆得摆脱。十八七日着其人德力如日。十九七日着见金刚真身诸愿皆满。二十七日着见大慈失望世音统统愿皆得满意。二十一七日着飞扬虚空。见色界诸天宫殿皆悉开拓。复见十方诸佛菩萨及佛净国。若一年着得五种净眼。若能修此法者该当坚信此教。怜愍众生不得生疑。规律难成如上所说。

  火唵陀罗尼药品第六

  观世音菩萨怜愍众生故。说火唵不祥法。能成统统事。能破统统懊恼罪障恶业。如有怨敌皆悉降伏。微建毗那夜迦嗔心即自休憩不复为害。众人咸生爱敬。穿地作炉辟方一肘。摩梨枝摩练遮白芥子酪蜜酥平分和合。沉檀香木料各长十二指横量指。截之着炉中烧。以手抄取少许药。咒一遍纵火中烧。如是满一千八遍。能破统统业障寿命长二百二十岁。相续七日能作唵法。寿命一千岁身即清净。能二七日作法。国王太子辅相凡庶归心敬重三七日作法三十三天及诸家属。并日月四天王天。与其家属悉来为作卫护。勒叉金刚与大效验。观世音菩萨满其大愿若疆土少雨。白芥子及酥以次咒之三日。火中烧即降雨。雨多不止取此炉中灰咒一百八遍。向四方上散雨即止若恶雹下狂风卒起。还用此灰咒一百八遍。向有云处遥散即止若常诵此咒力如那罗延。舍此身已即生及时行乐。在所生处常得宿命以致成佛。
  尔时观世音菩萨白佛言。世尊此栴檀心轮陀罗尼如我所说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷若男若女受持者。必得成绩勿疑心。心所忆念统统事皆得。唯须坚信不得生疑。尔时佛赞观世音菩萨言。善哉善哉大慈善观世音菩萨摩诃萨。乃能说此奇妙快意轮陀罗尼法。现阎浮提利乐诸众生等。若发心口诵即得效验。固然汝依我教与诸众生。数数勤加策励示诲。使得效验为现其身。莫违我语我当随喜
  尔时观世音菩萨白佛言世尊。我于无量劫来以慈善心受寄众生常作反对与其效验。佛自证知为众生故。说此快意轮陀罗尼。如有受持常自作课诵者诸愿皆得。我承佛力如是救苦众生。尔时观世音菩萨摩诃萨。说此快意轮陀罗尼经已。统统群众大快人心信受推行。

  火唵不祥陀罗尼

  那谟阿啰那多啰夜耶那谟弥陀婆耶怛他揭多耶那谟曷耶跋嚧枳帝摄政啰耶菩提萨多缚耶摩诃萨埵耶摩诃伽嚧尼伽耶怛侄他唵阿慕佉阿波利帝喝多吽吽破吒萨婆诃
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      编者按:《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》,般若波罗蜜是梵文,中文意义为大伶俐。《金刚般若波罗蜜经》是开启大伶俐的经典,可以二心持诵固然是好事无量。《金刚般若波罗蜜经》相称于是大乘佛法经典的

  2. 你晓得星期的真实外延吗?想获十种好事就要多拜佛你晓得星期的真实外延吗?想获十种好事就要多拜佛

      编者按:礼佛拜佛的殊胜好事礼佛是一种极为殊胜的修行秘诀,愿令统统佛门生从中失掉长处,事必躬亲,早断懊恼,速成佛道。  如有众生敬重星期诸佛塔庙。得十种好事。多么为十。一者得妙色好声。二者有所发

  3. 想拥有倾城容颜?佛说做到这点就可以!想拥有倾城容颜?佛说做到这点就可以!

      编者按:一个信奉释教的人,不但只因此拜佛、诵经、参与法会……为修持,一样平常生存中,学习忍更是紧张。在面临别人的责骂、捶打、末路害、瞋呵、凌辱,可以平安顺受,不生瞋恨;关于称誉、贬责、扶养、厚待、恭

  4. 从古到今!因果才是人世最公道的仲裁者从古到今!因果才是人世最公道的仲裁者

      编者按:每团体都要为他本人的言行担任。种好因天然得善果,种恶因天然要受报应,因果循环,历来没有偏向的时分。  譬如种谷。随种而生。种善得福。种恶获殃。未有不种而获果实。――《佛说坚意经》  【

  5. 朴拙的劝诫!有身后这些举动会让胎儿受苦朴拙的劝诫!有身后这些举动会让胎儿受苦

      编者按:欢迎一个重生命的到来是一件特殊严重的事变,有身时期,不光是指要好好保养身材,留意饮食保养,并且要调心,培福,才干感化到有福德伶俐的好孩子!  若母多食或时少食,皆受苦末路。如是若食极腻,

  6. 作甚威猛大丈夫?具有这项才可以作甚威猛大丈夫?具有这项才可以

      编者按:忍让可以开辟人的襟怀,忍让是人有无涵养的标记之一,人要有包容百川的大海襟怀。当忍让时则忍让,以宽容之心看待别人,是一团体具有精良头脑涵养和品德情操的体现。  能行忍者,乃可名为无力大人

  7. 难以想象!皈依能取得无量无尽的大福报难以想象!皈依能取得无量无尽的大福报

      编者按:皈依三宝其人所得的好事是难以想象的。由于在一切的福田中,只要三宝为最殊胜福田。救济修福等的果报虽大,但无法与三归相比。由于救济等属于福德,即便未来得无边的人天福报,若不修行,照旧无法超

  8. 要想修行参悟佛法,精华伶俐全在这部经!要想修行参悟佛法,精华伶俐全在这部经!

      编者按:本文正文出自,星云巨匠在《金刚经发言》。星云巨匠接纳传统和古代交融明晰讲法,参考了清溥畹巨匠注疏,相干之科释义解,辅以梁昭明太子三十二分为科目,再于每分设立简明的标题,切入每分的中央思

  9. 佛陀警示:出家人容易得两种“恶疮”!佛陀警示:出家人容易得两种“恶疮”!

      编者按:痈疮好像毒瘤,腐蚀安康,若不铲除,将会危及生命。佛陀所说两种恶习,好像恶疮毒瘤,若不戒除,必将危害法身慧命。  《大宝积经·普明菩萨会》:又出家人有二痈疮,何谓为二?一者、求见他过;二

  10. 念咒加持食品救济饿鬼可以短命念咒加持食品救济饿鬼可以短命

      编者按:空门门生分为在家众、出家众,细分为四众或七众,四众门生即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。饿鬼,六道众生之一,生善于饿鬼道(留意:与鄙谚恶鬼并差别)。  若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而 往生有佛之缘净土,同证终究圆满之佛果。

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