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文殊所说最胜名义经

龙8国际pt山君机网页版原文 | 宣布工夫:2012-12-17 | 作者:普济法师 [投稿]

第一卷 第二卷

  文殊所说最胜名义经 卷上

  归命妙不祥所说最胜义

  金刚掌菩萨降伏诸魔众

  身涌遍三界机密王自由

  目若青莲叶面如莲华敷

  执持金刚杵以手掷复掷

  现大忿怒相威振十方界

  金刚手菩萨亦持金刚杵

  精进相奇妙骁勇降诸魔

  大智利群生化亿数金刚

  或积极欢欣或现忿怒相

  顶礼佛世尊合掌心敬重

  愿令法久住作众生依怙

  常于幻网中引接菩提路

  无智愚白痴干瘪懊恼者

  救护令摆脱皆护最上果

  世尊调御师常住大三昧

  能了诸法性根境亦如是

  如来伶俐身乌瑟腻沙相

  文殊大智者智观善出生

  甚深奇妙义大法无等伦

  于初中后善名义为最胜

  过来佛已说将来佛当说

  如今佛今说三世皆如是

  于大幻网中能度诸群品

  金刚掌菩萨欢欣伸赞赏

  佛说真私语我今能受持

  决议心巩固至成等正觉

  演说机密法引导诸众生

  起无漏伶俐懊恼尽有余

  金刚手菩萨合掌住佛前

  尔时释迦佛最上两足尊

  舌相真实语清净奇妙音

  普流于人间四种魔不现

  遍满三界中梵音美赞赏

  如来机密王宣说大法要

  善哉金刚掌善哉金刚手

  为作长处故大智得成绩

  最上大义利灭除诸罪垢

  文殊大智者愿听如是义

  善哉大导师方便为宣说

  尔时释迦佛开示机密法

  摄持大明咒谓持明咒部

  世出生间部周遍天下部

  大印诸法部乌瑟腻沙部

  六种大咒王相应无有二

  出生伽陀法我今故宣说

  遏阿(引)壹翳(引)嗢污(引)伊爱(引)邬奥(引)暗恶。

  安住心智观如来三业转

  唵字金刚利能断诸苦末路

  文殊大不祥伶俐妙察看

  宣说机密门自由王神咒

  阿啰钵左那(引)野谛曩莫。

  归命佛世尊出生菩提智

  遏字统统中为大最上义

  出生大无情离心离言相

  及统统音声统统黑暗相

  此摩诃大贪统统众生着

  摩诃大嗔恨统统苦末路因

  摩诃大愚痴众生心深化

  摩诃大忿怒是为大怨害

  摩诃大爱乐心种种见着

  大欲及大乐大喜及大染

  大色及大身大相及大貌

  台甫及大施大圆满道场

  持大伶俐剑断大懊恼网

  大显及大称大光及大明

  大幻作幻师大幻义成绩

  大变幻染欲大变幻见网

  大救济殊胜大持戒摄受

  大忍辱执持大精进骁勇

  大禅定安住大伶俐出生

  小气便大愿鼎力及大智

  大慈法无我大悲深妙行

  大慧大骁勇大施小气便

  大法术智力大威德勇健

  大炽浩大力大流转除断

  大金刚机密大忿怒威猛

  大怖畏能除大最胜明王

  大乘最下行大乘法增长

  大毗卢遮佛大寂默牟尼

  出生大咒部成绩机密法

  依十波罗蜜修习殊胜行

  得十波罗蜜清净妙秘诀

  十种波罗蜜如来本真智

  十地自由行十地安隐住

  十智清净身十智好事聚

  十相十义利牟尼十力尊

  十相广阔行周遍悉圆满

  如来清净身非实亦非假

  真语与实语如语相同语

  无二非无二照实际安住

  处于无我义犹如狮子吼

  威振诸外道众魔皆哆嗦

  统统真空行如来亲所证

  骁勇破怨敌是名为最胜

  鼎力转轮王最上恭敬者

  咸生敬重心了法无差异

  演说大乘教赞赏无边义

  如来真实语无实亦无虚

  诱接诸群迷皆得不退转

  声闻及缘觉佛乘菩提果

  种种空无著照实而了知

  漏尽阿罗汉离欲胜根境

  尽诸懊恼结无畏得清冷

  如来无所著明行足善逝

  人间最上士调御十号尊

  无我慢贡高真实心安住

  阔别于循环亿劫修胜行

  所作皆已办伶俐心决议

  世尊大法王演说奇妙法

  周遍于人间教养诸众生

  以最殊胜行成绩诸义利

  作大引导师令离诸迷惑

  尽诸众生界悉获安隐地

  檀戒忍进禅熏修为福藏

  伶俐波罗蜜熏修为智藏

  方便及愿力随顺修二藏

  圆满行众善常广泛相应

  禅定意奇妙示身相不动

  法报化三身五佛五种智

  五佛严宝冠五眼照人间

  应现统统佛令众善增长

  所修伶俐力能断诸轮转

  金刚巩固身真实不思议

  毗卢遮那佛大智光炽盛

  天然虚空中涌出伶俐光

  遍照诸刹土统统如来身

  明王大神咒胜义悉成绩

  大乌瑟腻沙普放净黑暗

  照统统佛身彼佛咸敬重

  仰望心欢欣威仪皆具足

  扶养伸赞赏牟尼大金仙

  安住三部咒三昧咒现前

  三宝最殊胜三乘及引导

  不空罥索部执持金刚索

  及持金刚钩示现忿怒相

  降伏诸魔怨大忿怒明王

  六面现六眼一身生六臂

  口出大利牙手执绀迦罗

  臂缠百毒蛇名焰鬘德迦

  亦名除障王现大怖畏相

  执金刚芒刃种种相差异

  化金刚家属遍满于虚空

  大仪德忿怒不动尊明王

  一髻发蓬乱身挂大象皮

  时发大笑音呵呵呬呬声

  草木皆动摇现大笑明王

  有大威德力金刚大菩萨

  金刚王大乐金刚相大喜

  金刚咒吽吽金刚弓及箭

  手持金刚剑懊恼皆除断

  巩固及应用此金刚最胜

  炽盛金刚焰炽盛金刚眼

  金刚大色相金刚焰百眼

  金刚毛铦利示现斗战相

  金刚现指爪亿数锋坚利

  金刚殊胜鬘金刚妙尊严

  金刚笑音声字门有六种

  文殊大音声遍彻于三界

  以致虚空界音声皆遍彻

  照实而了知统统法无我

  离笔墨言语同真际法性

  譬如大牛王作大音声吼

  吹于大法螺击于大法鼓

  建广阔法幢作广阔音声

  不住于涅槃悲愍诸众生

  十方虚空界无色非无色

  种种色心中能了统统法

  犹如大圆鉴遍照尽有余

  化诸天人众三界得自由

  住对等圣道涌现于法幢

  普于十方界示现童子相

  或现梵衲相或现老人相

  或三十二相端严甚奇妙

  伶俐品德者阿阇梨法师

  度统统众生相应成正觉

  了达虚空界统统智智海

  毁坏无明网摧灭流转轮

  永离诸懊恼速达于此岸

  以智水灌顶尊严妙宝冠

  断除三种苦离统统缠缚

  得三种摆脱成正等正觉

  常于三界中长处诸众生

  圆满清净行好事悉增长

  离统统有着安住真实践

  持大快意宝为最上导师

  现大相相应作最上贤瓶

  饶益诸众生护念如小儿百姓

  净通非净通时分三昧通

  了达正定通众生根境通

  好事通法通得三种摆脱

  清净不祥事心欢欣积极

  五面及五顶五山严饰相

  大喜及大乐大庆及大欲

  决议真实法不祥最胜尊

  殊胜奇妙行长处诸众生

  为降伏魔怨消弭诸哆嗦

  尸弃室[口*龕]呢惹胝路垂髻

  剃发及头陀着大净行衣

  持最上梵行大婆罗门

  灰身乔答摩修持大苦行

  证清净涅槃肃然得摆脱

  能持大净行愉逸无染着

  决议断苦乐尽阔别诸欲

  无失亦无得无显亦无著

  统统行无秽是谓婆罗门

  菩萨修正行认识净无垢

  离染无怖畏善醒悟佛性

  智解如来地能知过来法

  无智亦无色亦无有迷惑

  照见三世佛法原本无著

  觉法离系缚慧眼照无碍

  如来妙智观说法自由王

  以最胜法义悉除诸诤论

  犹如师子王能伏于众兽

  众生咸欣仰如来恭敬相

  文殊妙智光炽盛皆遍照

  灌顶法王子最胜名义军

  能为大良药消弭诸病苦

  舒白毫相光照射于三界

  以致十方刹普建大法幢

  及张大伞盖为慈善道场

  莲华大宝盖遍覆诸如来

  统统佛法性统统佛相应

  统统佛对等为最胜恭敬

  金刚智灌顶不祥自由王

  统统世自由最胜金刚王

  统统佛大心统统佛智行

  统统佛大身统统佛妙辩

  金刚日大光金刚月大明

  炽盛皆遍照十方众生界

  佛金刚巩固佛胜义法生

  佛莲华不祥成绩统统智

  佛持大幻法佛持大明咒

  金刚剑大利断诸懊恼结

  金刚法大器金刚法最胜

  金刚慧出生圆满波罗蜜

  佛地为尊严清净法无我

  正智心明白幻网种种事

  金刚能除断懊恼尽有余

  文殊所说最胜名义经 卷下

  菩萨妙智身出生诸善利

  譬如大地中生种种长处

  统统佛智藏流出大法轮

  统统法自性统统自性生

  于一刹那中出生诸法义

  即得大伶俐觉了统统法

  深化诸三昧安住对等理

  诸法悉清净成正等正觉

  统统佛现前欢欣义成绩

  大智焰黑暗灭除诸罪垢

  统统众生中作最上长处

  苦末路为怨贼伶俐能打败

  精进殊胜相奇妙大不祥

  手臂长百肘举足作无蹈

  一足按金轮下至地绝处

  一足覆梵际但见指爪甲

  最上胜自由法义无差异

  现种种色相起于方便智

  周遍十方界长处无量尽

  已离循环染得三种大乐

  犹如清净云亦如秋皎月

  如日离云翳炽浩大黑暗

  帝释大青宝尊严色最上

  及大快意珠亦为妙尊严

  所现法术力震惊百天下

  住念处正勤神足及根力

  七觉妙意华了知八圣道

  趣正等菩提如来好事海

  诸众生蕴聚犹如于虚空

  诸众生心行种种相差异

  了知诸根境五蕴悉皆空

  五蕴义清净诸行无亿数

  了知诸行相安住实践中

  十二缘生法体性皆清净

  四无量真乘八智从觉生

  了内根外境十二真实义

  机密十六分觉道二十种

  如是最胜义诸佛皆了知

  佛现有数身常在于三昧

  诸众生心行刹那能了知

  三乘方便门清净行奇妙

  觉法无自性住于一乘道

  尽诸懊恼结出流转苦海

  离系缚稠林种种诸苦等

  方便智大悲能广泛饶益

  摄受诸无情令悟无生忍

  统统众生心了地步清净

  统统众生心对等无差异

  统统众生心欢欣生爱乐

  令离于散乱成绩诸好事

  通达三世法统统伶俐义

  五蕴性本空三世皆如是

  一念生信解即见诸佛性

  诸法自性生佛身本无著

  乐见诸佛身种种尊严相

  乐闻佛菩提最上真实义

  大咒离笔墨大咒三种性

  泯睹离笔墨出生统统咒

  泯睹百字门五字门大空

  机密十六种从泯睹中生

  葛罗非葛罗过来有四种

  禅义生亿数统统作非作

  通达统统禅了知基本定

  三昧身最上报化身亦然

  广泛十方界化度诸众生

  最初天中天不祥最胜者

  为天人导师降伏诸魔众

  如帝释天王能作大救济

  度统统众生出懊恼稠林

  十方皆赞赏独一无有二

  以大慈善法为精进甲胄

  伶俐为弓剑灭除懊恼贼

  最胜威神力众魔皆怖畏

  降伏魔怨已兴广阔扶养

  顿首最上师诸佛护世者

  顶礼伸赞赏密切而奉事

  十方虚空界扶养亦如是

  文殊大不祥菩萨摩诃萨

  具六通三明六念皆圆满

  现大法术力伶俐到此岸

  阔别于循环永得不退转

  骁勇大精进了知统统法

  大补特伽罗得超最上地

  以伶俐法雨普润诸众生

  宣示四法印引导于三乘

  清净最上义能作大不祥

  菩萨所称誉成绩金刚尊

  众生无亿数仰望归命礼

  归命大空藏赞赏大空藏

  归命佛觉道赞赏佛觉道

  归命诸佛身赞赏诸佛身

  归命佛欣悦赞赏佛欣悦

  归命佛好事赞赏佛好事

  归命诸佛念赞赏诸佛念

  归命佛喜笑赞赏佛喜笑

  归命诸佛语赞赏诸佛语

  归命佛所爱赞赏佛所爱

  归命诸佛生赞赏诸佛生

  归命佛智生赞赏佛智生

  归命佛戏舞赞赏佛戏舞

  归命统统智赞赏统统智

  性空及幻网归赞亦如是

  尔时金刚掌菩萨摩诃萨。金刚手菩萨摩诃萨。白佛言世尊。如来智观统统智身甚深奇妙。文殊菩萨摩诃萨。为欲长处统统众生。说此清净最胜名义。若诸众生未净三业。令于佛地波罗蜜门福智藏中。摄持三业圆满清净。于最上义未理解者令得理解。以致统统诸佛法藏。皆为开辟令得悟解。出生众善为好事门。复次金刚掌菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨言。此最胜名义出生统统净地波罗蜜法机密神咒圆满成绩统统智智诸好事海。净身语意三机密门。观想诸佛正等正觉。成绩佛智大三摩地。统统如来清净法界。最胜十力毁坏魔怨。具统统智统统种智。基本方便饶益众生。福德智藏清净圆满。出生菩萨声闻缘觉。二乘圣种统统人天。安住大乘诸菩萨行。入正圣道皆得摆脱。复能增长菩萨善根。摄受统统外道异论。威德摧伏四种魔怨。令诸众生同归圣道。摆脱系缚离诸散乱。具足统统诸善奇迹。断除循环得真圣道。以妙香华幢幡伞盖。广泛扶养统统如来。速得成绩诸咒部分。于诸菩萨生爱乐想。相应般若波罗蜜多。了知菩萨空行无二。具足统统波罗蜜藏。圆满统统清净佛地。得四真理圣智现前。二心安住四正念处。以致具足诸佛好事。复次金刚掌菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨言。此最胜名义经。能除统统众生身语意业不善罪垢。令得阔别统统恶道。及得断除统统业障。八难怖畏皆得消弭。离恶眠梦获大不祥。及离统统诸魔怨结。修诸善根福德长处。断除统统增上我慢。永离统统苦末路轮转。统统佛心了知照实菩萨密行了知照实。三乘圣智了知照实。统统咒印了知照实。最胜法义生大伶俐。住愉逸行色力自由。取得清净大不祥事。欢欣积极以妙句偈。歌颂赞赏此名义经。亦能消弭统统疾病及大恐惧。若众生心有所乐欲。至心诵持最胜名义悉得快意。欲得清净即得清净。欲解围护即解围护。欲得丰饶即得丰饶。如漂溺人得获济度。未得道者令得道果。乘般若舟到菩提岸。如大医王能除众病。以方便智救护众生。愚痴暗蔽悉得永离。犹快意宝随其所欲。长处统统皆令圆满。文殊菩萨摩诃萨。照实了知统统智智。具足五眼六波罗蜜。得四无畏安住十地。大福智藏三摩地门皆得圆满。照实了知法性无二。照实了知色相差异。照实了知种种亿数色相清净。如来自性悉皆空故。此名义经无二法义。如有受持开示显发。则能长处统统众生。令离邪见懊恼稠林。复次金刚掌菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨。白佛言世尊。文殊师利菩萨摩诃萨。及统统如来智观无二。此名义经最胜恭敬。如佛顶中大摩尼珠。若善女子善女人依此最胜机密咒门句偈义理。逐日三时受持读诵讲解誊写。长处众生表现三乘普令悟入。尔时文殊师利菩萨摩诃萨。说此最胜名义。欲令众生二心信受。失利解心了达统统最上秘诀。修无住行具足伶俐。清净三业发菩提心。统统诸佛诸大菩萨。普皆示现对等秘诀。令诸众生皆得悟入。大金刚掌菩萨现忿怒相。以大威力降伏魔怨。普皆长处统统众生令得愉逸。表现机密三昧道场统统咒印。引导众生入正定聚圆满有余。大明咒王除诸障难。消伏魔怨具大威德。于昼夜中常当反对。童真菩萨梵王帝释。噜陀罗神那罗延天。大自由天并子歌哩底计大黑天神。难底计说啰大神焰魔天王。水界大神毗梵衲天王贺哩帝母。于昼夜中常当反对。若行若住若坐若卧统统时中。诸佛菩萨威神加护。统统诸佛及诸菩萨。饶益摄受彼诸众生。身意语业皆得清净。统统罗汉声闻缘觉。护念摄受彼诸众生。于统统法得无所畏。如是最胜名义圣法。于诸经中最为上首。若能于此信解受持。是人则为得菩提道。或处禅定或居阓闹。或入王城聚落之处。江河园林统统住处。于昼夜中常当反对令无怖畏。天龙八部人及非人。以致毗舍遮女并诸家属。常当反对是诸众生。令离诸末路得大安隐。复次金刚掌菩萨金刚手菩萨言。此最胜名义经。如佛顶珠最上奇妙。好事殊胜难以想象。逐日三时受持读诵。正念思想精进无懈。于佛菩提速能趣入。复白佛言世尊。文殊师利菩萨色相具足察看思想。以大愿力度脱众生。或于空中现统统佛。统统菩萨种种化身。随顺众生所乐示现。演说奇妙甚深句义。引导众生阔别恶趣。不生高贵不堕疆域。生不漂亮不堕邪见。常生佛刹听闻正法离无想处。不生饥荒斗战劫中。不生五浊及贼难处。不生贫苦及干瘪处。不生合法妄说句偈为求名闻。生贤善家高贵人中。圆满色相端严具足。见者欢欣无不爱乐。得宿住通大恭敬相具大威德。救济持戒忍辱精进。禅定伶俐方便愿力。慈善喜舍四无量心具足圆满。及于统统工巧武艺。赞咏外书皆得理解。出家求道于统统智心无流失。了达三乘诸法义利。此经好事出生无量伶俐无量善法。若善女子善女人。受持读诵解其义理为人演说。当知是人于如来藏中得佛好事。不久当证最上菩提。具统统智统统种智。安住人间振大法鼓建大法幢。作大法王演大法咒。即说咒曰。

  唵(引)萨哩嚩(二合)达哩摩(二合引)阿婆(引)嚩娑嚩(二合)婆(引)嚩尾秫驮嚩惹啰(二合)遏阿暗恶

  统统法相自性清净。所谓统统如来智身。文殊菩萨清净出生。咒曰。

  恶萨哩嚩(二合)怛陀(引)誐多纥哩(二合)捺野喝啰喝啰唵(引)吽(引)纥哩(二合)

  文殊菩萨语自由王。广阔宣说统统法性。犹如虚空圆满清净。法界智藏咒曰。

  阿

  尔时金刚掌菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨。欢欣积极敬重合掌仰望如来。诸佛圣众大机密王。随喜称誉广阔道场。尔时释迦牟尼佛。赞金刚掌菩萨金刚手菩萨言。善哉善哉。汝能表现文殊所说诸佛机密最胜名义。长处愉逸统统众生。汝等不久当得阿耨多罗三藐三菩提。得大摆脱于幻网中作大导师。以大清净甚深妙义开辟引导。令诸众生入佛地步。我今证明。汝等所说最胜名义。此经于一万六千大机密教伶俐藏中。序次流出为三摩地轮。摧伏魔怨消弭懊恼。度诸众生阔别循环到菩提岸。

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