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佛说不思议好事诸佛所护念佛原文

龙8国际pt山君机网页版原文 | 宣布工夫:2014-04-08 | 作者:隋阇那崛多/译 [投稿]

佛说不思议好事诸佛所护念佛 卷上

  西方去是百万万亿江河沙诸佛土解君天下宝光月殿妙尊音王如来 西方去是百八万亿江河沙诸佛土净光尊严天下净华宿王智如来 西方去是百亿江河沙诸佛土超立愿天下普照常明德海王如来 西方喜讯净天下光英如来 西方摆脱华天下师子响作如来 西方普光天下天王如来 西方多乐天下虚空等如来 西方宝积天下宝扬威神超王如来 西方常名闻天下离闻首如来 西方宝严天下喻日光王如来 西方莲华浮天下净教如来 西方寥寂天下一亿诸佛普集如来 西方清净天下日月光如来 西方拔众尘劳天下等行如来 西方阿毗罗提天下大目如来 西方须弥幡天下须弥灯王如来 西方不眴天下普贤如来 西方思想天下无念如来 西方甘音宣称说天下过宝莲华快住树王如来 西方莲华香天下过宝莲华如来 西方无诸毒螫天下本草树首如来 西方除怀疑天下等好事明首如来 西方内快天下辨别过出净如来 西方爱喜天下等遍明如来 西方爱乐天下月英幢王如来 西方不行胜说天下高兴如来 西方摆脱天下遣散统统缚具足王如来 西方满香名闻天下莲华具足王如来 西方满统统瑰宝天下药师具足王如来 西方乐出世界无忧德首具足王如来 西方欢欣天下劝助众善具足王如来 西方慈哀黑暗天下绀琉璃发骁勇具足王如来 西方满所愿聚天下安隐嘱累满具足王如来 西方不退音天下最选黑暗莲华开敷如来 西方清净天下夺目堂如来 西方无量德净天下净王如来 西方多宝天下宝积如来 西方无垢天下离垢意如来 西方香林天下入精进如来 西方离垢天下无垢光如来 西方欢欣天下阿閦如来 西方甚乐天下仙刚如来 西方坏调天下思夷华如来 西方莫能胜天下固进度思吉义如来 西方闻迹天下奉至诚如来 西方吉安天下观明勋绩如来 西方无恚恨天下慈英寂首如来 西方五杖天下真性上首如来 西方炽上首天下念众生称上首如来 西方曜赫热首天下勇首超高须弥如来 西方爱喜天下称耻胜上首如来 西方天神天下宝海如来 西方宝集天下宝英如来 西方宝最天下宝成如来 西方黑暗天下宝黑暗如来 西方幢幡天下宝幢幡如来 西方众德黑暗天下宝黑暗如来 西方无量天下大黑暗如来 西方众华天下无量音如来 西方无尘垢天下无量音如来 西方莫能胜天下台甫称如来 西方黑暗天下宝黑暗如来 西方名光天下德大光隐如来 西方华尼光天下火黑暗如来 西方耿直天下正音声如来 西方黑暗尊天下有限净如来 西方音响天下月音王如来 西方安隐天下有限称号如来 西方日天下月黑暗如来 西方清净天下无垢光如来 西方琉璃光天下净光如来 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  1. 《洗髓经》原文及全文表明《洗髓经》原文及全文表明

    《洗髓经》总义篇次要讲内丹之静功,外面直写内赤心法,调息、调身法,并练功得药之工夫与火候序次,可谓直透天机。一云丹丰选此中练功心法,并参以本身练功体悟表明分享。训练"洗髓经"要在习"易筋经"工夫有根底后,于夜静子时,即晚十一点到早一点中时段。

  2. 八十八佛大后悔文八十八佛大后悔文

    八十八佛大后悔文:  大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好黑暗以自严,众等至心皈命礼。  南无皈依十方尽虚空界统统诸佛,  南无皈依十方尽虚空界统统尊法,  南无皈依十方尽虚空界统统贤圣僧。

  3. 八十八佛大后悔文全文及好事八十八佛大后悔文全文及好事

      《八十八佛大后悔文》又称《八十八佛后悔文》八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》,是娑婆天下的过来佛;三十五佛名出《决议毗尼经》,是如今十方天下的佛。这八十八佛都可以

  4. 佛说三世因果经全文佛说三世因果经全文

    佛说三世因果经  尔时。阿难陀尊者。在灵山会上。一千二百五人俱。阿难顶礼合掌。遶佛三匝。胡跪合掌。叨教本师释迦牟尼佛。南阎浮提。统统众生。末法时至。多生不善。不敬三宝。不重怙恃。无有三纲。五伦芜杂

  5. 佛说太子墓魄经原文佛说太子墓魄经原文

      闻如是。临时佛在舍卫国祇树给孤单园。告诸比丘。昔者有王名婆罗奈。王有一太子字名墓魄。生有无量之明。端正妙洁无有双比。怙恃奇之扶养瞻视。须其长大当为立字。然太子结舌不语十有三岁。恬惔淳厚志若去世灰意如枯木。目不视色耳不听音。状

  6. 佛说无量清净对等觉经佛说无量清净对等觉经

    佛在王舍国灵鹫山中,与大门生众千二百五十人,菩萨七十二那术,比丘尼五百人,清信士七千人,清信女五百人,欲天子八十万,色天子七十万,遍净天子六十那术,梵天一亿,皆随佛住。

  7. 佛说大乘十法经原文佛说大乘十法经原文

      如是我闻。临时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘五千人俱。无量菩萨众。尔时彼大菩萨众中。有菩萨摩诃萨。名曰净无垢妙净宝月王光。集彼菩萨群众中。尔时净无垢妙净宝月王光菩萨摩诃萨。即从坐起舍莲花台往至佛所。左袒右肩右膝着地。合掌白佛言。世尊。世尊大乘比丘住大乘比丘者。何以名住大乘比丘。复以何义故此大乘名曰大乘。

  8. 自由王菩萨经原文自由王菩萨经原文

      如是我闻。临时佛在舍卫城只陀树林给孤单园。与大比丘众二万人俱。菩萨摩诃萨皆是终身补处。其名曰弥勒菩萨。得局势菩萨。师子意菩萨。师子相菩萨。大相菩萨如是上首一万人俱。尔时世尊。群众围绕敬重为发大乘意众生演说经典。尔时众中有菩萨。名自由王。从坐而起。左袒右肩右膝着地。合掌白佛言。世尊。欲有所问。若蒙听许乃敢发言。

  9. 千佛因缘经原文千佛因缘经原文

      如是我闻。临时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五千人俱。其名曰尊者阿若憍陈如。尊者优楼频蠡迦叶。尊者伽耶迦叶。尊者那提迦叶。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者迦栴延。尊者阿那律。尊者阿难等。皆大阿罗汉。而

  10. 升忉利天为母说法经原文升忉利天为母说法经原文

      闻如是。临时。佛游于忉利天上昼度树下无垢白石。愍哀其母度脱之故。正夏三月与大比丘众俱。比丘八千皆阿罗汉。诸漏已尽得大神足。威曜无极存亡悉断。无复尘垢搁置重担。所作已办。逮得己利。心即从计致对等忍。心已得解度于伶俐。普则正士。于世福地多所祐安

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  1. 《不祥经》浅说:第八讲(内附视频)《不祥经》浅说:第八讲(内附视频)

      阿弥陀佛,各人好!上堂课我们学习了正宗分第一首偈所说的“近贤远愚”的原理。明天我们再来讲一个小故事,看看佛陀是怎样面临愚白痴的。我们晓得,提婆达多是阿难尊者的亲哥哥,也是佛的堂弟。经中纪录,提婆达多专门与佛尴尬刁难,屡次害佛。那佛又是怎样面临他的呢?

  2. 《不祥经》浅说:第七讲(内附视频)《不祥经》浅说:第七讲(内附视频)

      阿弥陀佛,各人好!从明天开端,我们正式进入《不祥经》正宗分的学习。我们晓得,整部《不祥经》由十二首偈颂构成,第一首天人叨教的偈属于序分,两头的十首偈属于正宗分,最初一首偈属于流畅分。如今,我们先来看正宗分的第一首偈。

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      阿弥陀佛,各人好!前几堂课我们配合学习了《不祥经》的通序,理解了通序所包括的六种成绩。明天,我们一同来看这部经的别序。经文:时已夜深,有一天神,殊胜黑暗,遍照园中,来至佛所,敬重星期,站立一旁,以偈白佛言:

  4. 《不祥经》浅说:第五讲(内附视频)《不祥经》浅说:第五讲(内附视频)

      阿弥陀佛,各人好!上堂课我们配合学习到《不祥经》通序中的处成绩——“舍卫国祇陀园给孤单精舍。”关于舍卫国,我们曾经有所理解,明天接着来看“祇陀园给孤单精舍”。祇陀园给孤单精舍是由祇陀太子救济树,给孤单父老用黄金铺地,合建而成专门用来扶养佛的精舍。之以是如许定名,是为了留念建精舍的人。

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      阿弥陀佛,各人好!昨天我们配合开端学习《不祥经》的通序——“如是我闻,临时佛住舍卫国祇陀园给孤单精舍”,理解到诸经都讲六种成绩,便是信成绩、闻成绩、时成绩、主成绩、处成绩、众成绩。换句话说,但凡结集一部经必需具足六缘才干成绩。昨天曾经复杂说了信成绩,我们晓得了决心的紧张

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      阿弥陀佛,各人好!上堂课我们配合学习了《不祥经》的经题,明确了不祥是善利吉庆的意思。这是通知我们只要平常积德修德,才干感得浩繁福报加身取得吉庆。依据本经不祥有许多义,依教而行就可以取得最不祥。我们读《不祥经》就晓得,每首偈前面“是为最不祥,是为最不祥”。如今可以用三点来归纳综合一下:

  7. 《不祥经》浅说:第二讲(内附视频)《不祥经》浅说:第二讲(内附视频)

      关于经题,我们晓得了有通题和别题,如今我们来看,“不祥”这便是别题。不祥,是吉祥喜庆的意思。一团体经过修习善法,有所做必有所感,就会失掉不祥幸福。昔人有表明说:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。”这也便是说,一团体能聚集善法,这便是好的征兆。

  8. 《不祥经》浅说:第一讲(内附视频)《不祥经》浅说:第一讲(内附视频)

      2018年是一个新的开端,又是一个新的终点。新春伊始和各人一同来学习《不祥经》,盼望以此因缘能和各人配合踏上真正的不祥幸福之道。为了让各人在学习当中取得法益,明天特殊提出三点盼望:

  9. 第七 降魔品第七 降魔品

      菩萨心中自念:“如今当降伏魔王官属们。”他从眉间白毫相中放出黑暗,打动魔宫。魔王大为惊骇,心中不宁。他观见菩萨在树下,曾经修得清净无欲。菩萨以精进不怠的意志,降伏了心中的懊恼迫害。菩萨不以鲜味为饮食,也不需敬奉歌舞。菩萨持有这般的心念,在成绩真道后,必定将大大赛过我。”于是,魔王想要在菩萨还未作佛前,毁坏菩萨的道意。

  10. 第六 六年发愤品第六 六年发愤品

      于是菩萨升起慈心,他遍广顾念众生的年轻昏花、顽固愚蠢,以及不克不及免离疾病和去世丧带来的苦楚,并想令他们摆脱。菩萨专注意念,升起悲心,怜愍悲悼统统具足饥渴、寒暑、得失、罪过差错、困难的众生,并想令他们安隐。菩萨专注意念,升起喜心,顾念诸人间都遭遇着忧苦和恐惧之患,并想令他们得着恬淡。

愿一切弘法好事回向

资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而往生有缘之佛净土,同证终究圆满之佛果。

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