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  1. 玄奘法师 译|2014-04-28|3331 ·卷一至卷十
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  2. 玄奘法师 译|2014-04-28|264 ·卷六十一至卷七十
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  5. 玄奘法师 译|2014-04-28|496 ·卷九十一至卷一百
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  1. 瑜伽师地论译文瑜伽师地论译文

    《瑜伽师地论》文言 《瑜伽师地论》五识身相应地第一 《瑜伽师地论》 什么是瑜伽师修行的序次呢?即十七地。是哪十七地呢?嗢柁南颂说: 五识身相应地、意地、有寻有伺地等三地、三摩地、非三摩四多地、故意地、无意地、闻所成地、思所成地,修所成地,如许,就具足了三乘

  2. 瑜伽师地论讲座瑜伽师地论讲座

    南师讲《瑜伽师地论》(1-01a) 云何人间统统种清净。当知略有三种。一得三摩地。二三摩地圆满。三三摩地自由。其中最后有二十种得三摩地所对治法。能令不失利三摩地。多么二十。(二十卷) 明天转个偏向,是讲教理的《瑜伽师地论》。 站在龙8官网的态度来讲,一个真正的释教徒

  3. 瑜伽师地论释瑜伽师地论释

    瑜伽师地论释 最胜子等诸菩萨造 三藏法师玄奘奉诏译 当地分中五知趣应地之一。 还礼天人大觉尊福德伶俐皆圆满 无上文义真妙法正知受学圣贤众 顿首无胜大慈氏普为利乐诸无情 广采众经真要义略说五分瑜伽者 归命法流妙定力提倡无著好事名 能于圣者无胜海引出最极法甘露 餐受美

  4. 上师瑜伽的三种观修办法上师瑜伽的三种观修办法

    总的来说,修上师瑜伽有三种差别的观修办法: 一、在皈依时,将皈依境中的上师观想成重楼式,也便是在莲师头顶上,明观统统大圆满传承上师以重楼式而坐。 二、念修金刚萨埵时,观想为总集瑰宝式,也便是统统基本传承上师集于上师金刚萨埵一身中。 三、修上师瑜伽时,

  5. 瑜伽师地论 提要瑜伽师地论 提要

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  6. 瑜伽修行二十二要瑜伽修行二十二要

    瑜伽修行二十二要 人生要常念无常。 学佛要欢欣自由。 生存要纪律干净。 任务要仔细担任。 做人要大公至正。 待人要平和慈悯。 学习要广阔闻思。 修行要念念不忘。 参禅要万念俱灰。 念经要念念清楚。 修法要锲而不舍。 运动要未雨缱绻。 办事要井井有条。

  7. 一样平常生存中时时修持上师瑜伽的窍诀一样平常生存中时时修持上师瑜伽的窍诀

    上师瑜伽不只要入座修持,在一样平常生存的行住坐卧中,也该当时时修持。 比方,不管你要去那边,行走时就将上师(或整个皈依境,或坛城)观想在右肩上方的虚空中,作为右绕的对境。如许一来,你走了多远,每一步也都成了转绕的步调,好事十分大。因而,修行地步好一点的人,

  8. 顶果钦则仁波切:上师瑜伽之精华顶果钦则仁波切:上师瑜伽之精华

    念起出定时,复观我们本人为金刚瑜伽母,莲花生大士在我们头顶上方。不用再经心观想家属等其他细节。只须忆念上师位于我们头顶上方,在我们的一样平常运动中坚持一种激烈的决心。 上师瑜伽的精华便是恒时忆念上师:当高兴时,忆念上师;当伤心时,忆念上师;当遇到顺缘时

  9. 《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》的内容架构《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》的内容架构

    一、媒介 《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》普通被视作唯识宗的要典,本文先略述汉藏所传《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》的译本及其内容架构,然后从《瑜伽师地论》外部的比方义,揣测无著菩萨编着《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》的进程。 二、汉藏所传的《瑜伽师地论》和《显扬圣教论》 汉地所传的《瑜伽师地论》是「弥勒菩萨说,唐三藏法师玄奘奉诏译」,共100卷,分红五分: 〈当地分〉(卷1~50),共50卷。 〈摄决择分〉(卷51~80),共30卷。 〈摄释分〉(卷81~82),共2卷。 〈摄异门分〉

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资助、流畅、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界统统众生,依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿消弭统统罪障,福慧具足,常得愉逸,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不可。所修善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃邪路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。打仗永息,谦逊兴行,人民愉逸,天下升平。四恩总报,三有齐资,此生来世离开统统外道天魔之缠缚,世世代代永离恶道,离统统苦得终究乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无统统妨碍而 往生有佛之缘净土,同证终究圆满之佛果。

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