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孟兰盆经文言文

盂兰盆经 | 宣布工夫:2012-11-10 | 作者:优婆塞盧荣章 [投稿]

孟兰盆经文言文

  优婆塞卢荣章译

  这是一次法会的记载,事先佛在舍卫国,住在祗洹太子和须达多父老,贡献的祗园精舍。

  事先法术第一的目连尊者,由毅力到达六种难以想象的地步﹕一、由怙恃所生的肉眼,具有透视事物的天眼。二、普通人的耳朵,可以听到别天下的声响。三、脑壳能清晰别人的缅怀。四、关于本人过来多生的事变,可以洞若观火。五、只需想到别的的中央,转眼间便抵达。六、后天发生的景象辨别、绝对和时空的见地;再不会影响他的头脑和举动。

  二心想到哀哀怙恃,生我劬劳,如今曾经去世去,他们到那边去呢?想到父亲的时分,见到他在天上享用福乐,内心很抚慰。再想到母亲,见她生在饿鬼道中,骨瘦如柴,肚子肿胀,没有饮食,不由悲从中来,于是用钵盛满饭菜,立即到母亲眼前,供与食用。当时目连母亲,失掉饭菜,由悭贪习气,恐怕另外饿鬼抢去受用,便用左手遮掩饭钵、右手取饭搏食,当饭尚未入口,忽然酿成火炭,后果吃不到饭,反而烧伤了面部。目连高声号呼,叫唤,哭泣,涕泪纵横。

  半晌他波动上去,便敏捷驰来佛所,把方才发作的事,陈说一遍。

  佛说﹕你母亲悭贪成性,不是一朝一夕的事,因而不善的根底,深沉结实,你团体的力气不克不及奈它何的。你固然孝敬,具大不思力气,你高声叫唤、号呼、悲啼的声响,曾经惊天地,动鬼神,诸天龙神都来帮忙你,但是能干为力,由于恶业的力气、比法术还要凶猛的。如今只要凭仗、十方修行人的配合力气,才干摆脱你母亲的苦厄。我细致说救援的方法,异样可以令一切由恶事、熏染的受益者,阔别忧苦的。

  目连﹗十方侍从我学习的修行人,颠末三个月安居后,在七月十五日结夏时,大家坦率说出、安居时情况的那天。人们不管为已去世去的怙恃、或如今的怙恃、或在厄难中受苦者。这时预备安康的饭和蔬果、食器、香油灯烛,坐卧具等。扶养十方共会、伶俐品德完满的修行人。

  这一系列的贤圣群众,他们有从山中修习禅定、证到四种差别的道果,亦有在树下宁静漫步,证得和你到达的六种不思议地步,可以身心自在,指点新的同窗。更有十方来安居的十地菩萨圣众。他们身心清净,端正具有没有丝毫缺憾的,配合承受人们扶养。由于他们威德巍巍,犹如大海,因而扶养结夏季的贤圣群众,过来怙恃家属,都能离苦,复兴自在,生存完好。如今的怙恃,失掉增福延寿。假如去世去的怙恃已享天上福乐的,福尽仍失掉自由化生,到别的天上享用福乐。

  佛对会中的十方修行贤圣众说﹕在那天,你们要心境分歧,先为扶养人们祝愿许愿,在我入灭后,受食之前,意味性安顿少许在佛像前、表现慎宗追远,没有忘本的心念,然后大家才食。

  这一天恰好是结夏季,目连和侍从龙8官网的修行人,和十方来安居的十地菩萨众,都依佛指示去做才受食。目连心田的悲痛完全停息了,他的母亲,借着这殊胜聚会会议的不思议力气,离开了一千六百七十九万八千年饿鬼的生存。

  目连于是感谢地向佛说﹕我母亲很侥幸,多蒙佛说法指点,和十方常随龙8官网的修行人、庞大威德神力,已得自在。别的的随龙8官网习出家或在家的,也可以在每年的结夏季、停止救倒悬的苦厄,是不是异样失掉生死双面的长处呢?

  佛说﹕问得好﹗这正是我要说的,如今你提出来问,大家都留意吧﹗人间仁慈的人,如今或未来也随我离家学习的男女,以致国王,或总统、高官和政要、社会贤能、仕农工商,善士等,都应该为过来和如今的怙恃,在结夏当日扶养、十方清净修行人,他们天然为群众祝愿许愿,如过来怙恃不幸,在饿鬼道中饥荒,也可以挽救了倒悬的苦楚转生人天中度日。随我学习的,不论出家修行或在家学习的,都不要忘却伦理看法,孝敬怙恃,经常缅怀他们,在每年七月十五日救倒悬的一天,广修扶养,以报怙恃长养抚养、恩惠万分中一分。

  事先,目连和法会群众,齐声应诺,决议每年持续实验。

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