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  1. 慧川|2013-09-27|3075 ·占察善恶业报经原文与文言比较版
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  3. 梦参法师|2014-02-20|1183 ·为什么要学习占察善恶业报经
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  1. 隋菩提灯|2014-02-20|455 ·占察善恶业报经 解题
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  3. 梦参法师|2015-01-14|300 ·善恶业报经新讲
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  1. 占察善恶业报经译文占察善恶业报经译文

      这些是我(阿难)听说的,当时佛陀、婆伽婆、已具有统统伶俐的觉者,在王舍城的耆阇崛山中,使用大法术力,展现博识尊严清净无碍道场,为有数群众,演说深奥的六根相聚秘诀(楞严经有六根互用为一根的说法)。当时大会中有一个菩萨,名叫坚净信,从座位上站起,整理衣服, 暴露右肩,双手合什对佛陀说:“我今替代群众,有一些题目想讨教世尊

  2. 占察善恶业报经原文占察善恶业报经原文

      如是我闻:临时,婆伽婆统统智人,在王舍城耆阇崛山中,以法术力,示博识严净无碍道场,与无量无边诸群众俱,演说甚深根聚秘诀。尔时,会中有菩萨,名坚净信,从座而起,整衣服,左袒右肩,合掌白佛言:“我今于此众中欲有所问,咨请世尊,愿垂听许。”

  3. 占察善恶业报经原文与文言比较版占察善恶业报经原文与文言比较版

      一、 本经文言接纳直译与意译相联合的译法,为包管原经原意稳定,接纳原文与译文比较的方法。文言文局部若有错误望不惜见教。二、若要纯熟运用占察轮占测善恶业,需求了解经文义理的状况下,同时需求理解善恶业果报原理,需求阅读另一部经《辨别善恶报应经》,欲彻底了解善恶业力运做原理则需求从唯识角度来学习与看法。

  4. 梦参老僧人:占察善恶业报经问答释疑梦参老僧人:占察善恶业报经问答释疑

      《占察善恶业报经》问答一。问:常闻发菩提心是为修学佛法第一要义,发此无上大心,能否便是自性清净心,于日用云为语默动态、行住坐卧应怎样发?怎样安住?怎样护持?怎样知自性当下与此想相应?又此心怎样该摄大慈大悲大行大愿大舍,即由此心全体启用,全修在性?望详示之。

  5. 为什么要学习占察善恶业报经为什么要学习占察善恶业报经

      诸位菩萨,祝各人不祥快意,身心安康。如今先跟各人说一说,为什么要学《占察善恶业报经》这一部经呢?先讲讲汗青的因缘,这部经翻译到中国来,没人学。从隋朝时分翻译的,不断到明朝的蕅益巨匠,他以他的法术伶俐,察看我们南赡部洲,想找五位清净比丘,没有,他想受戒不克不及得戒,因而他在大藏经外头找,怎样样才干失掉清净戒?因而找到《

  6. 占察善恶业报经讲记占察善恶业报经讲记

      为什么要讲占察善恶业报经?有些人对这个名字没听说过。不光你们诸位居士没听说过,有两位老僧人他问我来讲什么?我说占察善恶业报经,他楞了一下,他说没听过。我说这一回你就听听吧!我给你讲讲。固然这些个老道友们都是半开顽笑的。

  7. 占察善恶业报经浅释占察善恶业报经浅释

      释教森林外头,无论有几多人,也听不见有一团体发言。为什么呢?由于在森林外头住的人,都是勤奋修行的人,没偶然间讲闲话;便是紧张的话也很少讲,发言就令定力散了。以是真正修道的人,有的时分你问他话、和他说话,他不发言的;这你不克不及怪他,说是他没有规矩、他对你不客气。不是的!由于他是勤奋的人,勤奋的人很少说话的。由于他一说话,

  8. 占察善恶业报经行法占察善恶业报经行法

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  9. 占察善恶业报经疏占察善恶业报经疏

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